Το αδιανόητο νήμα της Αριάδνης λειτουργεί "Tsar-fish". Περίληψη της νεοελληνικής Astafiev

Ο Βίκτορ Πέτροβιτς Αστάφιεφ δεν επιζητούσε να γίνεισυγγραφέας. Μια φορά μετά τη νίκη, ο στρατιώτης της πρώτης γραμμής έπρεπε να ακούσει πώς ο προσκεκλημένος συγγραφέας διάβαζε τις ψεύτικες ιστορίες πολέμου στους εργάτες. Ο Αστάφιεφ, απονέμεται το "Τάγμα του Κόκκινου Διαφημιστή" και το μετάλλιο "Για το Θάρρος", προσβεβλημένος βαθιά από τα λόγια της αναλήθειας. Την ίδια νύχτα γεννιέται η ιστορία "Sibiryak" και μαζί με αυτό - το γονατιστικό κλασικό ρωσικής και σοβιετικής λογοτεχνίας. Το έργο του Astafiev "Tsar-fish" θα τους γράψει αργότερα - σε 30 χρόνια. Και για τα επόμενα 10 χρόνια, σοβαρά τραυματίες και σοκαρισμένοι, θα ονειρεύεται έναν πόλεμο σε καιρό ειρήνης.

Πριν από την υπηρεσία ήταν: καταπιεσμένο πατέρα, τραγικά νεκρή μητέρα, ορφανοτροφείο. Κλασικό βαθιά κατανοήσει τον πόλεμο και οι στρατιώτες προχωρήσει, αντικειμενικά, χωρίς να «politotdelskih ιστορίες» - από την υποχώρηση στην εθνική οδό Zhitomir με ένα «rutted» πτώματα «τους» στη λάσπη μέχρι μέτριοι, αιματηρή διασχίζουν το Δνείπερου, το φθινόπωρο του 1943 χωρίς διακοπή, χωρίς προετοιμασία, χωρίς βάρκες , αναπτύσσοντας την επιτυχία του Kursk Bulge. (Στη συνέχεια, από τους απλούς στρατιώτες κολύμπησε σε ένα μόνο από τα επτά από την άλλη πλευρά, οι περισσότεροι από αυτούς που σκοτώθηκαν κατά τη διέλευση από 300.000 μόνο ένας τύπος απλά πνίγηκαν).

Ωστόσο, είναι πολύ πιο κοντά στην αποθήκη της ψυχής,από το θέμα του πολέμου, υπήρχαν πτυχές της αλληλεπίδρασης του ανθρώπου και της φύσης, του καλού και του κακού. «Κάτι πολύ σημαντικό για την ισορροπία της» Φύση - Άνθρωπος - Κοινωνία «σπασμένα» - διαισθητικά κατανοητό Astafjevs. «Βασιλιάς-ψάρι» περίληψη υποθέτει μη-γραμμική, πολυμεταβλητή του. Γι 'αυτό το είδος - το φιλοσοφικό μυθιστόρημα! Αυτή είναι μια ιστορία για έναν ψαρά και όχι για τον ψαρά, σχετικά με την αλιεία και για τα ψάρια. Ας δούμε! Μετά τη δουλειά Astafieva - όλους μας! Σε ένα σχεδόν ονειρικό επικό τρόπο, και στο πλαίσιο της αγροτικής ζωής, ο συγγραφέας φέρνει σταδιακά το στοχαστικό αναγνώστη με την ιδέα της μετάνοιας. Ο κεντρικός χαρακτήρας - ένας πλούσιος ιδιοκτήτης Ignatich, τυχερός ψαράς, δεν συρρικνώνεται από τη λαθροθηρία. Μόλις δει τεράστια οξύρρυγχος, καταλαβαίνει: μια χωρίς λαβή. Αλλά η απληστία έχει το πάνω χέρι. Sturgeon είναι ο «βασιλιάς-ψάρια». Σύνοψη Astafyevskaya προϊόν μας φέρνει περαιτέρω στην ιστορία γραμμή, όταν εμπλακεί στο δίχτυ, αλλά στα αγκίστρια και οξύρρυγχου, και Ignatich κινδυνεύουν εξίσου τις ζωές τους. Η κατάσταση είναι αλληγορικό. Θάνατος εξίσου και τα δύο πρόσωπα. Και μόνο ένας ψαράς, προσπαθεί να ξεφύγει, θυμάται την αμαρτία του - την άδικη πράξη σε Glasha γυναίκες. Όταν η δύναμη είναι σχεδόν φύγει, αυτός μετανοεί ειλικρινά, αλληλογραφία ζητώντας συγχώρεση. Μετά από αυτό, η πετονιά ξαφνικά αποδυναμωθεί, και έρχεται μια αμοιβαία απαλλαγή.

Πιστεύετε ότι αυτό γράφεται για την αλιεία;μια χώρα όπου η KGB παρακολουθεί απότομα τους διαφωνούντες; Τι γράφει η κλασική γλώσσα για την Aesopian; Τι είναι σημαντικό να μην χάσετε, προσπαθώντας να εμφανίσετε όσο το δυνατόν ακριβέστερα τα διηγήματα "Tsar-fish";

Astafjevs στην εποχή της στασιμότητας, η πρώτη κλασική ατμόσφαιρα(βέβαια, ο κομμουνισμός υποσχέθηκε ότι σε πέντε χρόνια δεν θα έρθει στον Χρουστσιόφ.) Αυτό που μας εμποδίζει να προχωρήσουμε μπροστά, αυτό που μας κρατάει πίσω; Και τότε ο συγγραφέας έρχεται διορατικότητα: ότι πρέπει να μετανοήσουμε. Και Astafjevs ως στρατιώτης, ως πολίτης, μην διστάσετε, η ιδέα αυτή δημιουργεί για την κοινωνία ως «βασιλιάς-ψάρια» στη μοναδική μορφή με την οποία είναι δυνατόν να αποφύγει να γίνει ένας περιθωριακός.

Αργότερα στους αδελφούς του "Picnic by the Road"Ο Στρογκάτσκυ στην πονεμένη τελική σκηνή θα βάλει επίσης στο στόμα του κύριου χαρακτήρα, ο οποίος βρίσκεται στη λαβή της ανώμαλης ζώνης, εξοικονομώντας λόγια μετάνοιας και ευλογίες σε όλους τους ανθρώπους. Αξίζει να σημειωθεί ότι στο μέλλον οι αυξανόμενες αντιφάσεις οδήγησαν στο γεγονός ότι το θέμα της μετάνοιας ήταν ακόμη πιο ενημερωμένο από ό, τι με τη μορφή που εισήγαμε στο "Tsar-fish". Περίληψη

Η δουλειά του Αστάφφιεφ σίγουρα ενέπνευσεκαι το τρίτο κλασικό - Victor Pelevin για ένα επεισόδιο που πάσσει από ψυχή στο φαντασμαγορικό μυθιστόρημά του Το Ιερό Βιβλίο του Λυκάνθρωπου. Έχοντας μετατραπεί σε έναν κουτσό και δυσαρεστημένο λύκο, ο Mikhalych (ρωσικός λαός), συνειδητοποιώντας την άχρηστη κατάσταση του και εξακολουθεί να μετανοεί, ζητάει πικρά από την Pied Cow (ρωσική γη) για να έχει πετρέλαιο για να επιβιώσει και να πληρώσει για τα παράσιτα. Ο Πέλεβιν βρίσκει για αυτή την πραγματικά ειλικρινή και ψυχιά-άγρια ​​λόγια ...

Ας επιστρέψουμε στο διήγημα. Η κύρια ιδέα της είναι η ζωτική ανάγκη της μετάνοιας. Μόνο με αυτόν τον τρόπο θα επιβιώσουν ο Άνθρωπος και ο Τσαρ-Ψάρι. Περίληψη Η εργασία του Ασταφίεφ μας οδηγεί σε κατανόηση της συνάφειας της μετάνοιας, η οποία είναι ουσιαστικά σημαντική τόσο για το κάθε άτομο όσο και για την κοινωνία στο σύνολό του. Πρέπει να ακούσετε τα κλασικά στην ώρα τους. Αυτοί, σαν το άλας της γης, ακούγονται τον συναγερμό μια δεκαετία πριν από τον κατακλυσμό. Ίσως λοιπόν, στη δεκαετία του '70, να επιλύσουμε πολιτικά τις αντιφάσεις και να γίνουμε δημοκρατική χώρα, εκθέτοντας τις απερίγραπτες ιστορικές σελίδες μας και μετανοώντας, θα είχαμε προειδοποιήσει την κατάρρευση της υπερδύναμης. Θα γινόταν πιο ανοιχτό και κατανοητό, δίνοντας την ευκαιρία στον R. Reagan σε 10 χρόνια να αναγκάσει τον Δυτικό Κόσμο να μας παρουσιάσει ταυτόχρονα οικονομικές κυρώσεις, δηλώνοντας μας "την Αυτοκρατορία του Κακού". Πράγματι, το 1974, η ΕΣΣΔ δεν ήταν ακόμη καταδικασμένη.