Αμερικανός κοινωνιολόγος Samuel Huntington: βιογραφία, βασική εργασία. Σύγκρουση πολιτισμών
Η κοινωνιολογία και η πολιτική επιστήμη δεν ανήκουν σαφώςκατηγορία ακριβών επιστημών. Σε αυτούς είναι δύσκολο να βρεθούν θέσεις που έχουν το καθεστώς αμετάβλητων αληθειών. Η συλλογιστική των πιο έγκυρων επιστημόνων με τέτοια εξειδίκευση φαίνεται να είναι αφηρημένη και αποσπασμένη από την πραγματική ζωή του «μικρού ανθρώπου». Υπάρχουν όμως θεωρίες βάσει των οποίων διαμορφώνονται οι εξωτερικές και εσωτερικές πολιτικές των μεμονωμένων κρατών και των παγκόσμιων διεθνών κοινοτήτων. Συνεπώς, καθίστανται συναφείς.
Παιδική και νεανική ηλικία
Γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη την άνοιξη του 1927, σε μια οικογένεια,που σχετίζονται με τη λογοτεχνική δραστηριότητα. Ο πατέρας του - Richard Thomas Huntington - ήταν ένας δημοσιογράφος, μια μητέρα - Dorothy Sanborn Phillips - συγγραφέας, και τον παππού του - John Phillips - γνωστό εκδότη. Επιλέγοντας ένα επάγγελμα που σχετίζεται με διανοητική δραστηριότητα φαίνεται τόσο φυσικό. Samuel Huntington Phillips ήταν ο άξιος συνεχιστής της οικογενειακής παράδοσης, γράφοντας συνολικά 17 βιβλία και πάνω από 90 επιστημονικά άρθρα ογκώδες.
Πρότυπο για οικογένειες αυτού του επιπέδου φαίνεται να είναιτοποθεσίες που επιλέχθηκαν για να πάρουν την εκπαίδευση του Σαμ. Κατά την πρώτη αυτή College «Η Γεννήματα» (Stuyvesant High School) στη Νέα Υόρκη, στη συνέχεια, ένα μάθημα πτυχίο στο Yale (Yale University) στο New Haven - το 1946, τότε ένας δικαστής στις πολιτικές επιστήμες στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο (1948) και, τέλος, του Χάρβαρντ, όπου ο Σάμιουελ Χάντιγκτον το 1951 έλαβε το πτυχίο του Διδάκτορα Φιλοσοφίας και Πολιτικής Επιστήμης.
Το μόνο ασυνήθιστο πράγμα ήταν ότι με επιτυχίααντιμετώπισε το πρόγραμμα σπουδών των πανεπιστημίων για πολύ μικρότερη περίοδο από ό, τι συνήθως. Έτσι, έχοντας εισέλθει στο Yale σε ηλικία 16 ετών, αποφοίτησε όχι σε τέσσερα χρόνια, αλλά σε 2,5 χρόνια. Το διάλειμμα στις σπουδές του ήταν βραχυπρόθεσμη υπηρεσία στον αμερικανικό στρατό το 1946, πριν από την είσοδό του στο δικαστήριο.
Καθηγητής και Σύμβουλος
Αφού λάβει το πτυχίο, εισέρχεταιΕργαστείτε ως δάσκαλος στο alma mater του - Χάρβαρντ. Εκεί εργάστηκε με διακοπές για σχεδόν μισό αιώνα - μέχρι το 2007. Μόνο από το 1959 έως το 1962 ήταν αναπληρωτής διευθυντής του Ινστιτούτου για την αναφορά πολέμου και ειρήνης σε άλλο διάσημο αμερικανικό πανεπιστήμιο - Κολούμπια.
Υπήρξε μια περίοδος στη ζωή του όταν ήταν κοντάήταν σε επαφή με τους σημερινούς πολιτικούς υψηλού επιπέδου. Το 1968, ήταν σύμβουλος για την εξωτερική πολιτική στο προεδρικό υποψήφιο Hubert Humphrey, και 1977-1978, Samuel Huntington σερβίρεται στην κυβέρνηση του προέδρου Τζίμι Κάρτερ ως κομβικό σημείο για το σχεδιασμό στο Εθνικό Συμβούλιο Ασφαλείας. τη γνώμη του ήταν προσεκτικά ακούσει πολλά πρόεδροι και γραμματείς του κράτους, και Henry Kissinger και Zbigniew Brzezinski, Huntington θεωρείται προσωπικός φίλος.
Ο παραγωγικός συγγραφέας
Όλη την ώρα, χωρίς τη διδασκαλία καικοινωνική δραστηριότητα, αφιέρωσε στη συγγραφή βιβλίων. Συμπληρώνονται με ανάλυση της τρέχουσας εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής των κορυφαίων χωρών του κόσμου και με μια πρόβλεψη για την ανάπτυξη τόσο των περιφερειακών όσο και των παγκόσμιων διαδικασιών. Η πρωτοτυπία της σκέψης, η τεράστια διάδοση και οι υψηλές προσωπικές ιδιότητες του έδωσαν την εξουσία και το σεβασμό μεταξύ των συναδέλφων του. Ο δείκτης αυτού ήταν ότι οι κορυφαίοι πολιτικοί επιστήμονες και κοινωνιολόγοι των Ηνωμένων Πολιτειών τον επέλεξαν για τη θέση του προέδρου της Αμερικανικής Ένωσης Πολιτικών Επιστημών.
Το 1979 ίδρυσε το περιοδικό Foreign Policy(Εξωτερική Πολιτική), η οποία έγινε μια από τις πιο έγκυρες δημοσιεύσεις στον τομέα των διεθνών σχέσεων. Παραμένει μέχρι σήμερα, βγαίνει κάθε δύο μήνες, δημοσιεύοντας, μεταξύ άλλων, τον ετήσιο «Δείκτη Παγκοσμιοποίησης» και «Αξιολόγηση των κυβερνήσεων που αποτυγχάνουν».
Το βιβλίο που δημιούργησε το όνομα
Το πρώτο βιβλίο που δημιούργησε τη φήμη του Huntingtonένας αρχικός στοχαστής και ένας στοχαστικός επιστήμονας, δημοσιεύθηκε το 1957, το έργο "Ο στρατιώτης και το κράτος. Θεωρία και πολιτική των πολιτικοστρατιωτικών σχέσεων. " Σε αυτό, εξέτασε το πρόβλημα της εφαρμογής αποτελεσματικού δημόσιου, πολιτικού ελέγχου των ενόπλων δυνάμεων.
Ο Huntington αναλύει το ηθικό και κοινωνικόη κατάσταση του σώματος των αξιωματικών, σπούδασε στρατιωτική εμπειρία ιστορία του παρελθόντος - μια παγκόσμια πρώτη - από το XVII αιώνα, και στη συνέχεια ένα που έχει αποκτηθεί κατά τη διάρκεια των ένοπλων συγκρούσεων στην επικράτεια των Ηνωμένων Πολιτειών και στο εξωτερικό, όπου για να στείλετε την αμερικανική εξερευνητική δύναμη. Το βιβλίο αντανακλά επίσης την τότε πολιτική κατάσταση στην αρχή του Ψυχρού Πολέμου. Το συμπέρασμα του επιστήμονα: αποτελεσματικό έλεγχο επί του στρατού από την κοινωνία πρέπει να βασίζεται σε επαγγελματισμό της, την πλήρη αύξηση της κατάστασης των ανθρώπων που έχουν αφιερώσει τη ζωή στην υπηρεσία στο στρατό.
Όπως πολλές άλλες δημοσιεύσεις, αυτό το βιβλίο προκαλεί έντονη διαμάχη, αλλά σύντομα πολλές από τις ιδέες του αποτέλεσαν τη βάση για τις συνεχιζόμενες στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις στη χώρα.
"Πολιτική τάξη στις μεταβαλλόμενες κοινωνίες" (1968)
Σε αυτή τη μελέτη, ο αμερικανός πολιτικός επιστήμοναςΜια λεπτομερής ανάλυση του κοινωνικο-πολιτική κατάσταση που επικρατεί στον κόσμο μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 60-ες του ΧΧ αιώνα. Ήταν χαρακτηρίζεται από, μεταξύ άλλων, τη δημιουργία μιας κοινότητας των χωρών, κυρίως από τις πρώην αποικίες, out-of-ελέγχου μητροπόλεις και να επιλέξει τον δρόμο της ανάπτυξης και στο πλαίσιο της παγκόσμιας ιδεολογικής αντιπαράθεσης των συστημάτων, του οποίου ηγέτης ήταν η Σοβιετική Ένωση και οι Ηνωμένες Πολιτείες. Η κατάσταση αυτή έχει οδηγήσει στην εμφάνιση του όρου «Τρίτου Κόσμου».
Αυτό το βιβλίο θεωρείται πλέον κλασικόσυγκριτική πολιτική επιστήμη. Και αφού υποβλήθηκε σε αυστηρή κριτική από τους απολογητές του τότε δημοφιλής μεταξύ της θεωρίας του εκσυγχρονισμού της Δυτικής πολιτικούς επιστήμονες. Huntington στο βιβλίο του θάβει αυτή τη θεωρία, δείχνοντας της ως αφελή προσπάθεια να εξαπλωθεί σε αναπτυσσόμενες χώρες στη δημοκρατική ανάπτυξη μέσω της προώθησης των προοδευτικών απόψεων.
«Το τρίτο κύμα: η εκδημοκρατισμός στο τέλος του εικοστού αιώνα» (1991)
Το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου είναι δικαιολογημένοτον ημιτονοειδή χαρακτήρα της παγκόσμιας διαδικασίας μετακίνησης των χωρών στις δημοκρατικές μορφές του κράτους. Μετά την άνοδο σε αυτό το κίνημα (Huntington μετρούσε τα τρία κύματα: 1828-1926, 1943-1962, 1974-;), ακολουθεί η ύφεση (1922-1942, 1958-1975).
Η έννοια του αμερικανικού επιστήμονα βασίζεται στις ακόλουθες διατάξεις:
- Ο εκδημοκρατισμός είναι μια παγκόσμια διαδικασία με κοινές τάσεις και ειδικές περιπτώσεις.
- Η δημοκρατία έχει χαρακτήρα αυτοπεποίθησης που δεν έχει ρεαλιστικούς σκοπούς.
- Η ποικιλία των μορφών δημοκρατικής τάξης.
- Ο εκδημοκρατισμός δεν τελειώνει στα τέλη του 20ού αιώνα, είναι δυνατό να ανατραπεί κάποιες χώρες και να επιτεθεί στον επόμενο αιώνα το 4ο κύμα.
Θεωρία των Πολιτισμών
Το βιβλίο «Η σύγκρουση των πολιτισμών» (1993) έκανεΤο όνομα του Huntington είναι διάσημο σε όλο τον κόσμο, προκαλώντας ιδιαίτερα έντονη διαμάχη που ξεπέρασε τα σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών. Σύμφωνα με τον επιστήμονα, στον επόμενο ΧΧΙ αιώνα, ο καθορισμός της παγκόσμιας τάξης θα είναι η αλληλεπίδραση διαφορετικών πολιτισμών ή πολιτισμών, που σχηματίζονται από τη συνάφεια των γλωσσών και του τρόπου ζωής.
Εκτός από τον δυτικό πολιτισμό, Χάντινγκτονέχει οκτώ τέτοιων σχηματισμών: το σλαβικό-ορθόδοξη, με επικεφαλής τον Ρωσικά, Ιαπωνικά, βουδιστές, ινδουιστές, της Λατινικής Αμερικής, της Αφρικής, Sinskaya (κινέζικα) και τον πολιτισμό του Ισλάμ. Τα όρια αυτών των σχηματισμών ο επιστήμονας αποδίδει το ρόλο των κύριων γραμμών των μελλοντικών συγκρούσεων.
Η τραγωδία ως επιχείρημα στη συζήτηση
Μετά την απελευθέρωση σε τρία χρόνια του βιβλίου "Collisionπολιτισμούς και την ανασυγκρότηση παγκόσμια τάξη», ο συγγραφέας έθεσε ακόμη μεγαλύτερη είναι η ένταση της συζήτησης για τη θεωρία του. Τα τραγικά γεγονότα της 11 Σεπ, 2001 πολλοί άνθρωποι, ιδιαίτερα οι Αμερικανοί, έχουν δει μια επιπλέον επιβεβαίωση της ορθότητας των περίφημων προβλέψεις πολιτικός αναλυτής, η προσωποποίηση άρχισε αντιπαράθεση των διαφορετικών πολιτισμών.
Αν και πολλοί πολιτικοί επιστήμονες αναφέρουν αρνητικάσε σχέση με τη θεωρία του Huntington από τους ακαδημαϊκούς κύκλους των ΗΠΑ, πιστεύεται ότι μετά τις επιθέσεις, συνοδευόμενη από ισλαμικές συνθήματα που σάρωσε τον κόσμο, «η θεωρία των πολιτισμών» εντελώς καταλαμβάνεται από τους κυρίαρχους κύκλους των ΗΠΑ.
Ευτυχισμένος οικογενειακός άνθρωπος
Ένας άνθρωπος που μιλά στις σελίδες των βιβλίων τουμερικές φορές πολύ αποφασισμένη και ικανή να υπερασπίζεται επίμονα και ανεπιφύλακτα την άποψή του σε δημόσιες διαμάχες, ο Samuel Huntington στην καθημερινή ζωή ήταν πολύ μέτριος και ισορροπημένος. Έζησε περισσότερο από μισό αιώνα με τη σύζυγό του Nancy, αφού έθεσε δύο γιους και τέσσερα εγγόνια.
Το τελευταίο μεγάλο έργο του επιστήμονα δημοσιεύθηκε στο2004. Στο βιβλίο «Ποιοι είμαστε; Οι προκλήσεις για την εθνική ταυτότητα της Αμερικής», αναλύει την προέλευση και τα χαρακτηριστικά αυτής της έννοιας και προσπαθεί να προβλέψει τι προκλήσεις περιμένουν την εθνική ταυτότητα των Αμερικανών στο μέλλον.
Το 2007, ο Huntington αναγκάστηκε να τελειώσειΗ καθηγήτρια του στο Χάρβαρντ σε σχέση με την επιδείνωση της υγείας λόγω επιπλοκών στο φόντο του διαβήτη. Εργάστηκε στο γραφείο του μέχρι την τελευταία μέρα, μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου 2008, πέθανε στην πόλη Martas-Vinyard στη Μασαχουσέτη.
Υπήρχε ένα σημείο στην επίγεια ύπαρξή του, αλλά οι συζητήσεις που δημιουργούνται από τα βιβλία του σε όλο τον κόσμο δεν θα σταματήσουν για πολύ καιρό.