Η έννοια της έκφρασης "μην αγαπάς την ψυχή"
Η φρασεολογία της "ψυχής δεν αγαπά" εμφανίστηκε στα ρωσικάγλώσσα πριν από αρκετούς αιώνες. Αυτή η στροφή δεν χρησιμοποιείται μόνο ενεργά στην ομιλία, αλλά εμφανίζεται και στα κλασικά λογοτεχνικά έργα. Χωρίς να γνωρίζει το νόημά της, είναι εύκολο να παρεξηγηθεί η ουσία του τι έχει ειπωθεί ή διαβάσει. Τι σημαίνει λοιπόν ο άνθρωπος που χρησιμοποιεί αυτή τη σταθερή έκφραση και από πού προέρχεται;
"Οι ψυχές δεν θρηνούν": νόημα
Το παρωχημένο ρήμα "να πλέει" δεν είναι συνηθισμένογια το αυτί του σύγχρονου ανθρώπου, αφού δεν έχει χρησιμοποιηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο λόγος της «ψυχής δεν χαμογελάει» μπορεί να φαίνεται παράξενος και ακόμη και χωρίς νόημα σε κάποιον που δεν γνωρίζει το νόημά του.
Θυμηθείτε ότι η αξία μιας σταθερής έκφρασης είναι εύκολη,δεδομένου ότι είναι ένα. Η έκφραση σημαίνει ισχυρή αγάπη, αγάπη, εμπιστοσύνη σε κάποιον: τα παιδιά, οι γονείς, ο σύζυγος ή η σύζυγος και ούτω καθεξής. Είναι κατανοητό ότι ένα άτομο είναι τόσο διατεθειμένο σε κάποιον που βλέπει μέσα του ορισμένες αρετές, αγνοώντας ασυνείδητα τις αδυναμίες.
Είναι ενδιαφέρον ότι στο ρόλο των αντικειμένων της αγάπης μπορείδεν εκτελούν μόνο ανθρώπους, αλλά επίσης, για παράδειγμα, κατοικίδια ζώα. Ενώ σε σχέση με άψυχα αντικείμενα μια τέτοια έκφραση δεν χρησιμοποιείται. Δεν μπορούμε να πούμε, για παράδειγμα, ότι doted σε αυτό το φόρεμα, ακόμη και αν της άρεσε και φοράει πάντα.
Θετική και αρνητική έννοια
Κατά κανόνα, η φρασεολογία "μην αγαπάς την ψυχή"χρησιμοποιείται με θετική έννοια. Ας πούμε ότι μια μητέρα, παραδεχόμενο την λατρεία που αισθάνεται για ένα μόνο παιδί, μπορεί να πει ότι κυριολεκτικά δεν αρέσει η ψυχή.
Ωστόσο, η φράση στην οποία υπάρχει αυτή η ομιλίασχεδιασμός, θεωρητικά μπορεί να περιέχει και να κατηγορεί, να ισχυριστεί, δυσαρέσκεια. Για παράδειγμα, ο ομιλητής δεν είναι ικανοποιημένος με το γεγονός ότι κάποιος αγαπά πάρα πολύ, αν και το αντικείμενο της αγάπης δεν το αξίζει. Ή, ας πούμε, δεν του αρέσει η υπερβολική εμμονή ενός ατόμου με το αντικείμενο της αγάπης. Η εναλλαγή ομιλίας σε αρνητική έννοια μπορεί να χρησιμοποιηθεί όταν πρόκειται για ένα ανυπάκουικο παιδί που δεν έχει υποστεί βλάβη και είναι υπερβολικά επιδοκιμασμένο από τους αγαπημένους γονείς.
Επίσης, η έκφραση μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψειμια αγάπη που έχει από καιρό στο παρελθόν ή ακόμα και έχει εξελιχθεί σε μίσος. Για παράδειγμα, μπορούμε να πούμε ότι οι αδελφοί ψυχής δεν βλέπουν ο ένας τον άλλον μέχρι που άρχισαν να μοιράζονται τη γονική κληρονομιά, η οποία οδήγησε σε μια σύγκρουση.
Προέλευση
Το ενδιαφέρον και η προέλευση της φρασεολογίας "η ψυχή δεν είναινα μασάτε. " Η έννοια αυτής της δομής ομιλίας εξηγείται παραπάνω, αλλά από πού προέρχεται; Προκειμένου να γίνει κατανοητό αυτό, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε πρώτα την έννοια του παρωχημένου ρήματος "να αγαπάμε". Μόλις η λέξη αυτή χρησιμοποιήθηκε ενεργά στην ομιλία, κυρίως αγαπήθηκε από εκπροσώπους των χαμηλότερων στρωμάτων του πληθυσμού. Από το αρχαίο ρήμα «chati», το οποίο είχε εξαφανιστεί ακόμη νωρίτερα, αυτό σήμαινε «να σκεφτόμαστε, να πιστεύουμε, να περιμένουμε».
Πολλοί φιλόλογοι, που αντικατοπτρίζουν την προέλευσηη έκφραση "η ψυχή δεν αγαπάει", κατέληξε στο συμπέρασμα ότι δεν ήταν χωρίς τη λέξη "μυρωδιά". Στην παλιά εποχή αυτό το ρήμα ήταν πολύ δημοφιλές, αυτό σήμαινε "αίσθηση". Είναι πιθανό ότι είναι η σύγχυση των ρήμων «να μυρίσουν» και «να μυρίσουν» που οδήγησαν στην εμφάνιση φρασεολογίας, το σωματίδιο «όχι» σε αυτό πήρε έναν εντατικό ρόλο.
Χρήση στη βιβλιογραφία
Όπως ήδη αναφέρθηκε, όχι μόνο στην ομιλίαομιλία, αυτή η αρχική κατασκευή ομιλίας εμφανίζεται, η προέλευση της οποίας εξακολουθεί να αποτελεί το αντικείμενο θερμών συζητήσεων. Η σειρά της ομιλίας του άρεσε πολλοί διάσημοι ποιητές και συγγραφείς, οι οποίοι συχνά το χρησιμοποιούσαν στα έργα τους.
Μεταφέροντας μυθιστορήματα, μυθιστορήματα και διηγήματα γραμμένα μέσα18-19 αιώνες, διαβάζοντας τα ποιήματα που δημιουργήθηκαν σε αυτή την περίοδο, ο κόσμος συναντά τακτικά τη σταθερή έκφραση "Μην αγαπάς την ψυχή". Η έννοια της φρασεολογίας δεν διαφέρει από εκείνη στην οποία χρησιμοποιείται στην ομιλία των συγχρόνων μας. Για παράδειγμα, ο κύκλος των ομιλιών μπορεί να βρεθεί στην ιστορία της Nobility Nest του Ivan Turgenev. Ο συγγραφέας γράφει ότι «η Μαρία Πετρόβα δεν είχε ψυχή σε αυτόν», προσπαθούσε να περιγράψει την ισχυρή αγάπη του χαρακτήρα. Ο Melnikov-Pechersky το χρησιμοποιεί στο έργο "Ιστορίες της γιαγιάς", του οποίου ο χαρακτήρας λέει ότι "ο πατέρας και η μητέρα της ψυχής δεν είδαν στη μοναδική κόρη τους Nastenka".
Συνώνυμα-Φρασεολόγοι
Φυσικά, ο αρχικός κύκλος της ομιλίας είναι εύκολοςνα αντικαταστήσει μια ποικιλία συνώνυμων, κατάλληλων στο νόημα. Μπορεί να είναι όχι μόνο λόγια, αλλά και εκφράσεις. Ας υποθέσουμε ότι, από την άποψη της αξίας, η κατασκευή "για αγάπη χωρίς μυαλό" είναι κατάλληλη. Αυτή η φράση δεν σημαίνει ότι κάποιος κυριολεκτικά στερούσε κάποιον λόγο, έκανε τρελό. Έτσι λένε, όταν θέλουν να περιγράψουν ένα ισχυρό συναίσθημα που βυθίζει ένα άτομο σε μια κατάσταση ενθουσιασμού, λατρείας.
Στον ρόλο ενός συνωνύμου μπορεί να υπάρξει ομιλία"Το φως σφηνωμένο μαζί." Χρησιμοποιώντας το σε σχέση με κάποιον, ένα άτομο λέει πραγματικά: "Δεν έχω ψυχές σε αυτό." Τι σημαίνει "το φως έπεσε σε μια σφήνα"; Φυσικά, μιλάμε για μια ισχυρή αγάπη, που κάνει κανείς να βλέπει μόνο θετικές πτυχές στους εκλεκτούς, αποκλείει τη δυνατότητα να την ανταλλάσσει με κάποιον άλλο.
Ένα άλλο συνώνυμο, το οποίο, αν θέλετε, μπορείτεχρησιμοποιήστε αντί της σταθερής έκφρασης "ψυχές δεν chajat", θεωρείται σε αυτό το άρθρο - "να ερωτευτείς χωρίς μνήμη". Αυτή η κατασκευή ομιλίας δεν έχει καμία σχέση με την αμνησία, που παραδοσιακά χρησιμοποιείται για να περιγράψει μια ισχυρή αγάπη.
Ένα ενδιαφέρον γεγονός
Στην ομιλία, πολλές γνωστές φρασεολογικές μονάδεςχρησιμοποιούνται συχνά σε μια κάπως τροποποιημένη κατάσταση. Συχνά η τιμή που ενσωματώνεται σε αυτές επίσης αλλάζει. Αυτή η μοίρα και αυτός ο κύκλος ομιλίας δεν έχει περάσει. Κατά τη διάρκεια της άτυπης επικοινωνίας μπορείτε να ακούσετε πώς ο συνομιλητής λέει: "Δεν έχω ένα φλιτζάνι τσάι". Η έννοια αυτής της έκφρασης δεν σχετίζεται απολύτως με την αγάπη, την λατρεία, την εμπιστοσύνη, τον θαυμασμό. Χρησιμοποιώντας το, ο ομιλητής σημαίνει ότι δεν έχει απάντηση στο ερώτημα που του τίθεται. Συχνά αυτή η ομιλία χρησιμοποιείται όταν κάποιος θέλει να δείξει ότι κουράζεται να ρωτάει και ακόμα και να επικοινωνεί, θέλει να πει: «Αφήστε με μόνος μου».
Τα συνώνυμα αυτού του σχεδίου, κατάφερε να αποκτήσειμεγάλη δημοτικότητα μεταξύ των ανθρώπων, μοιάζει με αυτό: «Δεν έχω ιδέα», «καμία ιδέα», «δεν ξέρω στην καρδιά μου». Φυσικά, στα λεξικά και τα βιβλία αναφοράς το σχέδιο "στο ντους δεν είναι τσάι" λείπει, επειδή είναι λάθος να το πούμε.