Ελληνιστικά κράτη: ιστορία και ενδιαφέροντα γεγονότα

Τα ελληνιστικά κράτη είναι ένα σημαντικό ορόσημο,μια ιδιαίτερη περίοδο στην ανθρώπινη ιστορία, η οποία είχε τεράστιο αντίκτυπο στην μετέπειτα ανάπτυξη της κοινωνικής, πολιτειακής και πολιτιστικής-πολιτικής παγκόσμιας τάξης.

Ποιος ήταν ο λόγος για την εμφάνιση αυτών των εξουσιών; Ως αποτέλεσμα, υπήρχαν ελληνιστικά κράτη; Ποια είναι τα διακριτικά χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά τους; Αυτό το άρθρο θα αφιερωθεί σε αυτά και σε πολλά άλλα θέματα.

Επίσης, θα γνωρίσουμε συγκεκριμένα παραδείγματα ελληνιστικών κρατών, θα μάθουμε τη σύντομη ιστορία τους και θα μιλήσουμε για τους διάσημους ηγέτες εκείνης της εποχής.

Προϊστορία, ή από πού άρχισαν όλα

Τα ελληνιστικά κράτη έχουν αντικαταστήσει την κλασική εποχή του κρατικού συστήματος, που χαρακτηρίζεται από την αρχαία αστική κοινωνία των πολιτών.

Σε αυτή την ιστορική περίοδο, την ανθρώπινη κοινωνίαδιοργανώθηκε με τις αποκαλούμενες πολιτικές, οι οποίες συχνά διαμορφώθηκαν σε πόλεις-κράτη. Κάθε περιφραγμένη περιοχή θεωρήθηκε ξεχωριστή χώρα, με επικεφαλής μια γεωργική κοινότητα.

Επομένως, εν συντομία, η εμφάνιση των Ελληνιστικών κρατών βασίστηκε σε αρχαίες πολιτικές. Τι άλλο περιγράφουν τα δεδομένα διακανονισμού;

Πρώτα απ 'όλα, κάθε αστική κοινότητα αποτελείται από ένα κέντρο της πόλης και μια γειτονική γεωργική επικράτεια. Τα μέλη των κοινοτήτων είχαν ίσα πολιτικά και ιδιοκτησιακά δικαιώματα.

Υπήρχε επίσης ένα ξεχωριστό τμήμα του πληθυσμού στην πολιτική, χωρίς πολιτικά δικαιώματα. Ήταν σκλάβοι, meteki, freedmen και άλλοι.

Κάθε πόλη είχε τη δική της δύναμη,νομισματική μονάδα, θρησκευτική και κοσμική οργάνωση. Κατάσταση του συστήματος αυτών των πολιτικών ήταν ποικίλες: από το μοναρχικό πολιτικό καθεστώς και τελειώνει τη δημοκρατική ή καπιταλιστική.

Ποιο ήταν το σημάδι ενός νέου εθνικού συστήματος; Τι άλλαξε με την εμφάνιση των ελληνιστικών κρατών; Αυτό θα συζητηθεί εν συντομία παρακάτω.

Νέο στάδιο στις δημόσιες σχέσεις

Πρώτα απ 'όλα, να αντικαταστήσουμε τις πόλεις-κράτηολόκληρες αυτοκρατορίες ή δυνάμεις ήρθαν, συμπεριλαμβανομένης όχι μίας πόλης, αλλά αρκετών μεγάλων πόλεων και οικισμών περιβαλλόμενων από αγροτικούς οικισμούς, εκτεταμένους βοσκότοπους και ευρύχωρα δάση.

Ποιος θα μπορούσε να εφαρμόσει μια τέτοια σε εθνικό επίπεδοπραξικόπημα, που επηρεάζει όλες τις σφαίρες της ανθρώπινης κοινωνίας; Αυτός ο άνθρωπος δεν ήταν άλλος από τον Μεγάλο Αλέξανδρο. Χάρη στις κατακτήσεις αυτού του ισχυρού και ισχυρού ηγεμόνα, προέκυψαν οι ελληνιστικές πολιτείες. Εν συντομία, θα συζητηθεί παρακάτω.

Ωστόσο, ας μάθουμε πρώτα τι είναι αξιοσημείωτο η ελληνιστική εποχή και ποιος ήταν ο ρόλος της στη γενική πολιτική ιστορία του κόσμου.

Η ουσία του Ελληνισμού

Εν συντομία, τα ελληνιστικά κράτηήταν το αποτέλεσμα της εξάπλωσης του ελληνικού πολιτισμού, που υλοποιήθηκε ενεργά από τον Μέγα Αλέξανδρο. Αυτό δημιούργησε νέους πολιτικούς και κοινωνικούς δεσμούς, εμπορικές σχέσεις και σχέσεις αγοράς, καθώς και τη διάδοση της ελληνικής γλώσσας και πολιτισμού.

Ο εξελληνισμός των ανατολικών χωρών προκλήθηκε απότην υιοθέτηση από τον τοπικό πληθυσμό του πολιτισμού, των εθίμων, των παραδόσεων και των απόψεων των Ελλήνων κατακτητών, καθώς και απομιμήσεις του τρόπου ζωής, των συνηθειών και του πολιτικού τους συστήματος.

Το βασικό εργαλείο της εξάπλωσης της ελληνικήςο πολιτισμός ήταν αστικός σχεδιασμός, καθώς οι ελληνιστικές αρχές συμμετείχαν ενεργά στην κατασκευή πόλεων στην επικράτεια υπό τον έλεγχό τους. Η κλίμακα κατασκευής μεγάλων πόλεων ήταν τεράστια και εντυπωσιακή. Οι ευρείς δρόμοι, τα ευρύχωρα πάρκα, τα θρησκευτικά και θρησκευτικά κτίρια και οι μεγάλες κεντρικές πλατείες προγραμματίστηκαν εκ των προτέρων στην επικράτειά τους. Ένας τέτοιος εκτεταμένος πολεοδομικός σχεδιασμός ήταν το κύριο χαρακτηριστικό των ελληνιστικών κρατών, αφού η πόλη στον ελληνικό πολιτισμό θεωρείται το κέντρο της τέχνης, της εκπαίδευσης και της πολιτικής ζωής του συνόλου του πληθυσμού.

Ένας άλλος τρόπος διάδοσης της ελληνικής εικόναςη ζωή ήταν η φύτευση της εκπαίδευσης, που επιδιώκεται ενεργά από τους Μακεδόνες και τους υποστηρικτές του. Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν πολύ λάτρης του διαφωτισμού. Δημιούργησε σχολεία και βιβλιοθήκες, ενθάρρυνε συγγραφείς και μελετητές, συνέβαλε στη δημιουργία του θεάτρου και τη μετάφραση ιερών βιβλίων.

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, τα ελληνιστικά κράτη προέκυψαν ως αποτέλεσμα των κατακτήσεων του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος και τι πέτυχε;

Ελληνιστικός ηγέτης

Ο Αλέξανδρος της Μακεδονίας, γεννημένος το καλοκαίρι του 356Π.Χ., σε ηλικία είκοσι ετών, έγινε βασιλιάς ως αποτέλεσμα του πρόωρου θανάτου του πατέρα του. Κατά τα δεκατρία χρόνια της βασιλείας του, ο Αλέξανδρος όχι μόνο ενίσχυσε το δικό του κράτος, αλλά κατέλαβε επίσης την περσική αυτοκρατορία και εξαπλώθηκε ο ελληνικός πολιτισμός σε όλη την Ανατολή. Έτσι, έδειξε τον εαυτό του ως λαμπρό διοικητή και σοφό κυβερνήτη.

Αφού έγινε βασιλιάς της Ασίας, ήθελε ο Μέγας Αλέξανδροςεξισώστε και συνδέστε τους νικητές με τους ηττημένους. Προσπάθησε να ενοποιήσει τα έθιμα των διαφορετικών εθνών. Αυτή η πολιτική αφορούσε τη φθορά των ανατολικών ρούχων και την τήρηση των δικαστικών τελετών και τη διατήρηση του χαρέμι. Ωστόσο, για να προσχωρήσει στα περσικά έθιμα ή όχι - εξαρτάται από τον ίδιο τον μακεδονικό εισβολέα, ο Αλέξανδρος δεν υποχρέωσε τα υποκείμενα του να ακολουθούν αυστηρά ορισμένες ανατολικές παραδόσεις.

Και όμως εναντίον των Μακεδόνων, οι ταραχές επανεμφανίστηκαν επανειλημμένα στα δικά του στρατεύματα. Ίσως αυτό οφείλεται στην εισαγωγή του περσικού έθιμου να φιλήσει τα πόδια του κυρίου του.

Ο θάνατος άρχοντας

Σύμφωνα με πολλές ιστορικές αναφορές,Ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε ξαφνικά, μετά από μια δεκαήμερη σοβαρή ασθένεια. Μερικοί άνθρωποι συνδέουν την ασθένεια του ελληνιστικού ηγεμόνα με ελονοσία ή πνευμονία. Για άλλους, ο μεγάλος διοικητής θα μπορούσε να πεθάνει λόγω παρασιτικών λοιμώξεων ή καρκίνου. Υπάρχει μια εκδοχή της σκόπιμης δηλητηρίασης του Αλεξάνδρου κατά την επόμενη στρατιωτική εκστρατεία του.

Τέλος πάντων, με το θάνατο του Μακεδόναάρχισε η παρακμή των ελληνικών κρατών, οδηγώντας στην πλήρη πτώση της Ελλάδας και την τεράστια ευημερία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της χώρας που κατέκτησε τα ελληνιστικά κράτη.

Ποιες ήταν οι αρμοδιότητες της ελληνικής κυριαρχίας;

Κατακτημένες χώρες

Όπως έχουμε δει, ο Ελληνισμός και τα ελληνιστικά κράτη είναι στενά αλληλένδετα. Χάρη στις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου και την κατάκτηση πολλών λαών, έγινε δυνατή η εξάπλωση του ελληνικού πολιτισμού.

Ποιες χώρες βρίσκονταν στον κατάλογο των ελληνιστικών κρατών;

Εδώ είναι μερικά από αυτά:

1. Σελευκιδική Πολιτεία.
2. Ελληνικό βασίλειο.
3. Ινδο-ελληνικό βασίλειο.
4. Ελληνιστική Αίγυπτο.
5. Ποντιακό βασίλειο.
6. Αχαϊκή Ένωση.
7. Περγάμου βασίλειο.
8. Βοσπόρο βασίλειο.

Τα κύρια ελληνιστικά κράτη (όπως πολλοίοι άλλοι που αναφέρθηκαν παραπάνω ήταν ένα είδος συνθέσεως μεταξύ της τοπικής δεσποτικής κυβέρνησης και της ελληνικής πολιτικής παράδοσης. Στην αρχή κάθε κράτους ήταν ο βασιλιάς. Η εξουσία του βασιζόταν στη γραφειοκρατική συσκευή και στους πολίτες που απολάμβαναν ειδικά δικαιώματα και προνόμια.

Λόγω της εμφάνισης των ΕλληνιστικώνΤα κράτη και οι φιλικές σχέσεις τους, η αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, περιελάμβαναν σταθερές και ανεπτυγμένες δυνάμεις ενωμένες με κοινές πολιτιστικές και πολιτικές αξίες.

Ποια είναι η σύντομη περιγραφή των ελληνιστικών κρατών; Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά.

Ελληνιστικά κράτη. Οι ομοιότητες και οι διαφορές τους

Μετά το θάνατο του Μακεδόνα, ο μεγάλος και δυνατός τουη αυτοκρατορία κατέρρευσε, καθώς χωρίστηκε μεταξύ των διοικητών της. Οι ατομικές δυνάμεις έφεραν από μόνα τους τις ιδέες και τις απόψεις των Ελλήνων, αλλά δεν διέθεταν πλέον την προηγούμενη εξουσία τους ούτε σε πολιτικό, ούτε σε πολιτιστικό ούτε σε στρατιωτικό επίπεδο.

Για να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτά τα ελληνιστικά κράτη, είναι απαραίτητο να καθορίσετε τις βασικές παραμέτρους και τα χαρακτηριστικά τους.

Σελευκιδική Πολιτεία

Ήταν μια μοναρχία, ο πυρήνας της οποίας ήτανΜέση Ανατολή. Αυτό το κράτος, τεράστιο στην επικράτειά του, περιλάμβανε τη Μικρά Ασία, τη Φοινίκη, τη Μεσοποταμία, τη Συρία και το Ιράν. Στην πραγματικότητα, ήταν ένας σύνδεσμος μεταξύ των ελληνικών και ανατολικών πολιτισμών.

Αφού άρχισε στρατιωτική επίθεση, η αυτοκρατορία αντιμετώπισε τον ρωμαϊκό στρατό και έλαβε μια απότομη απόρριψη. Στη συνέχεια, καταλήφθηκε από τους Παρθενούς και Αρμένιους, μετά από τον οποίο έγινε ρωμαϊκή επαρχία.

Μετά το κράτος έγινε μέρος της ΡωμαϊκήςΑυτοκρατορία, καθορίστηκε με ένα άλλο όνομα - τη Συρία. Ο ελληνικός πολιτισμός εξακολουθεί να βασιλεύει εδώ, όπως αντικατοπτρίζεται στις ελληνο-μακεδονικές κοινότητες, τις ελληνικές εκκλησίες, τα λουτρά και τα θέατρα.

Οι Σύριοι φημολογούνταν ως ηθικά ελεεινοίαπολαύστε διάφορες απολαύσεις και απολαύσεις. Το κράτος υπήρξε εις βάρος των εγχώριων φόρων (δημοσκόπηση, έθιμα, αλάτι, δημοτικές και άλλες). Επίσης, το κράτος ήταν διάσημο για τον ισχυρό, επαγγελματικό στρατό του, ο ιδρυτής του οποίου ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος.

Ελληνικό βασίλειο

Προέρχεται από την κατάρρευση της Αυτοκρατορίας των Σελευκιδών. Το κράτος περιλάμβανε τη γη της Bactria και της Sogdiana.

Το ίδιο το κράτος υπήρξε λίγο περισσότερο από εκατόχρόνια Αρχικά, ο πληθυσμός της χώρας ακολουθούσε τις ελληνικές παραδόσεις και κοσμοθεωρίες, αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι κάτοικοι υιοθέτησαν τον τρόπο σκέψης και τα έθιμα της Ανατολής, που δημιούργησαν πολιτισμική και θρησκευτική σύγχυση, που ονομάζεται «Ελληνικός Βουδισμός». Η οικονομία της χώρας βασίστηκε κυρίως στην εξόρυξη χρυσού και την εξαγωγή μεταξιού από την Κίνα.

Ινδο-ελληνικό βασίλειο

Προέρχεται ως επέκτασηΟ Γκρεκο-Βακτριανός, κάλυψε ολόκληρη την επικράτεια της βόρειας Ινδίας. Η κυρίαρχη δυναστεία στην πολιτεία ήταν οι απόγονοι του Eutidem, επέκτειναν πολύ το βασίλειο χάρη σε πολλές στρατιωτικές επιχειρήσεις που διεξάγονται στα δυτικά και ανατολικά της χώρας τους.

Στα πρώτα χρόνια αυτούΤο Ελληνιστικό κράτος τήρησε τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των ινδουιστών, το οποίο αντικαταστάθηκε από τον Βουδισμό, ο οποίος ήταν στενά συνδεδεμένος με τον ελληνικό πολιτισμό. Για παράδειγμα, τα θρησκευτικά κτίρια και οι εικόνες ήταν ένα μείγμα ανατολικών και ελληνιστικών παραδόσεων.

Ο τελευταίος βασιλιάς του κράτους ανατράπηκε από τους Ινδο-Σκυθικούς κατακτητές.

Ποντιακό βασίλειο

Αυτό το ελληνικό-περσικό κράτος κατέλαβε το νότοΑκτή της Μαύρης Θάλασσας και διήρκεσε περίπου διακόσια πενήντα χρόνια. Ήταν χωρισμένα σε δύο μέρη από τις πόντιες Άλπεις: το ορεινό έδαφος (όπου εξόρυξαν μεταλλεύματα και άλλα πολύτιμα μέταλλα) και τα παράκτια (όπου μεγάλωναν ελιές και ασχολούνταν με την αλιεία).

Υπήρχαν διαφορές μεταξύ αυτών των περιοχών.τον πολιτισμό και τα έθιμα. Ο παράκτιος πληθυσμός ήταν ελληνόφωνος, ενώ οι κάτοικοι της ενδοχώρας είχαν ιρανική υπηκοότητα. Η θρησκεία του βασιλείου ήταν αναμεμειγμένη - τόσο η ελληνική μυθολογία όσο και τα περσικά μοτίβα αντικατοπτρίζονται σε αυτό. Κάποιοι βασιλιάδες του κράτους συμμορφώθηκαν με τον Ιουδαϊσμό.

Ο στρατός της χώρας θεωρήθηκε ισχυρός και γεμάτος (έωςτριακόσιες χιλιάδες στρατιώτες), που περιλάμβαναν έναν ισχυρό στόλο. Ωστόσο, αυτό δεν εμπόδιζε το κράτος του Ποντικού να υποστεί μια συντριπτική ήττα στις μάχες με τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, μετά την οποία το δυτικό τμήμα της χώρας εντάχθηκε στη Ρώμη ως επαρχίες της Βιθυνίας και του Πόντου και το ανατολικό τμήμα αποσύρθηκε σε άλλο κράτος.

Περγάμου βασίλειο

Κατείχε τη βορειοδυτική περιοχή της Μικράς Ασίας. Σε όλη την ιστορία (περίπου εκατόν πενήντα χρόνια), το κράτος κατοικήθηκε από μια διαφορετική εθνική σύνθεση. Οι Αθηναίοι, οι Μακεδόνες, οι Παφλαγονίτες, οι Μισιανές και άλλοι έμεναν εδώ.

Οι βασιλιάδες της Περγάμου ήταν διάσημοι για την προστασία τουςτέχνη, λογοτεχνία, επιστήμη και γλυπτική. Προς το τέλος της ύπαρξης του κράτους, οι ηγεμόνες του ενήργησαν ως υποτελείς του Ρωμαίου αυτοκράτορα, που τελικά οδήγησαν στο βασίλειο να γίνει μία από τις ρωμαϊκές επαρχίες.

Βασίλειο Κομμαγηνής

Θεωρείται το αρχαίο Αρμενικό Ελληνιστικό κράτος, που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας (πιο συγκεκριμένα, μερικές από τις περιοχές του).

Η ιστορία αυτής της εξουσίας δεν ήταν αξιοσημείωτηόλα τα αξιοσημείωτα αξιοσημείωτα γεγονότα, αν και οι βασιλείς της για μεγάλο χρονικό διάστημα κατάφεραν να υπερασπιστούν την ανεξαρτησία τους Και όμως, με την πάροδο του χρόνου, η Commagene προσαρτήθηκε στη Ρώμη ως άλλη επαρχία.

Ωστόσο, αυτή είναι η ιστορία του Ελληνισμούκατάσταση δεν τελείωσε. Για κάποιο χρονικό διάστημα, με εντολή του αυτοκράτορα, το κομμαγηνικό βασίλειο ανέκτησε την ανεξαρτησία του, προκειμένου να ενταχθεί τελικά στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία σε τριάντα χρόνια.

Ελληνιστική Αίγυπτο

Ήταν το κύριο κέντρο του ελληνικού πολιτισμού. Η ιστορία αυτού του ελληνιστικού κράτους ξεκίνησε από τη στιγμή της κατάκτησης του Μεγάλου Αλεξάνδρου και τελείωσε με την ήττα του κράτους στη μάχη με τον Ρωμαίο ηγεμόνα Οκταβιανό. Από τότε, η Ελληνιστική Αίγυπτος άρχισε να εισέρχεται στη Ρώμη ως επαρχία με το ίδιο όνομα.

Η τότε Αίγυπτος κυβέρνησε τους Πτολεμαίους. Με την εξουσία τους, συνδυάζουν τόσο τις ελληνικές όσο και τις τοπικές παραδόσεις και έθιμα. Υπήρχαν προνομιούχες θέσεις στο δικαστήριο, όπως "συγγενείς", "πρώτοι φίλοι", "δέκτες" και παρόμοια.

Διοικητικά, η Αίγυπτος χωρίστηκε σε διάφορες πολιτικές οι οποίες δεν διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην πολιτική διακυβέρνηση, καθώς και σε νομούς, που γενικά δεν είχαν καμία επιρροή ή αυτοδιοίκηση.

Σημαντική κοινωνική και πολιτική δύναμη στοΚράτος που κατέχουν οι ιερείς που βρίσκονται σε κάθε ναό. Αυτοί οι λατρευτές έλαβαν σημαντικά οφέλη από το θησαυροφυλάκιο και συγκέντρωσαν επίσης προσφορές από πολλούς πιστούς.

Την ελληνιστική περίοδο, η Αίγυπτος υποχώρησε από τηνπολιτιστική ταυτότητα, υιοθετώντας σταδιακά τον ελληνιστικό τρόπο ζωής. Εδώ ευημερούσαν οι βιβλιοθήκες και τα σχολεία, αναπτύχθηκαν τέτοιες επιστήμες όπως η γεωμετρία, τα μαθηματικά, η γεωγραφία και άλλοι.

Έλληνες συγγραφείς, όπως ο Καλλιμάχος, ο Απόλλωνιος της Ρόδου, ο Θεόκριτος, που εργάζονταν σε διάφορα είδη και μορφές (ύμνοι, τραγωδίες, μίμεις, ειδύλλια και άλλοι) ζούσαν στην ελληνιστική Αίγυπτο.

Η θρησκεία του κράτους συνέδεε την ελληνική και αιγυπτιακή θρησκεία, που εκφράζεται στη λατρεία του θεού Σαράπη.

Αχαϊκή Ένωση

Ένα άλλο όνομα του κράτους - ο στρατιωτικός-πολιτικός σύλλογος αρχαίων ελληνικών πόλεων, εγκαταστάθηκε στο νότιο τμήμα της Βαλκανικής Χερσονήσου.

Στο έδαφος της Αχαιϊκής Ένωσης δεν ήτανκεντρικό ηγετικό πόλις. Το Sinclit θεωρήθηκε ως η υπέρτατη εξουσία - μια συνάντηση των μελών της Ένωσης, η οποία θα μπορούσε να περιλαμβάνει όλους τους ελεύθερους άνδρες που είχαν φθάσει στην ηλικία των τριάντα. Σε αυτές τις συναντήσεις, ψηφίστηκαν νόμοι και εξετάστηκαν οι τρέχουσες υποθέσεις.

Οι Αχαιοί είχαν έναν ισχυρό στρατό, αλλά πολύ σπάνια πολέμησαν, συνήθως για αμυντικούς σκοπούς.

Δημιουργήθηκε τον 4ο αιώνα π.Χ., η Αχαϊκή Ένωση νικήθηκε σε εκατόν σαράντα έκτο έτος π.Χ., χάνοντας στον Ρωμαίο διοικητή.

Βοσπόρο βασίλειο

Αντικυρική κατάσταση, γεωγραφικάπου βρίσκεται στα βόρεια της ακτής της Μαύρης Θάλασσας, στο στενό του Kerch. Δημιουργήθηκε τον 5ο αιώνα π.Χ., από τον πρώτο αιώνα πριν από τη γέννηση του Χριστού, εξαρτάται από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Η οικονομία του κράτους βασίστηκε στην ανάπτυξηδημητριακά - κεχρί, σιτάρι, κριθάρι. Οι βοσργοί εξειδικεύτηκαν επίσης στην εξαγωγή αλατισμένων και αποξηραμένων ψαριών, δερμάτων και γουναρικών, ζώων, ακόμη και σκλάβων. Κρασιά, ελαιόλαδο, ακριβά υφάσματα και πολύτιμα μέταλλα, εξειδικευμένα αγάλματα, αγγεία και τερακότα αποτιμήθηκαν μεταξύ των εισαγόμενων αγαθών.

Το τέλος αυτών των καταστάσεων και οι λόγοι γι 'αυτό

Όπως βλέπουμε, τα κράτη του ελληνιστικού κόσμουδιαδραμάτισε σημαντικό ρόλο σε πολιτιστικό, πολιτικό και κοινωνικό επίπεδο καθ 'όλη τη διάρκεια της εποχής. Έχοντας εμφανιστεί σχεδόν ταυτόχρονα, κάθε κράτος είχε τη δική του ιστορία και τη δική του διοικητική και πολιτική δομή, η οποία επηρέασε αρνητικά την περαιτέρω τύχη τους.

Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των ελληνιστικών κρατών; Πρώτα απ 'όλα, είναι η εστίασή τους στον ελληνικό πολιτισμό, που αντικατοπτρίζεται στην τέχνη, τη θρησκεία, την επιστήμη και σε άλλους τομείς της ζωής κάθε κατοίκου.

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο ΕλληνισμόςΤα κράτη προέκυψαν ως αποτέλεσμα των κατακτήσεων του Μεγάλου Αλεξάνδρου και της εξάπλωσης του ελληνικού πολιτισμού στον ανατολικό πληθυσμό εκείνης της εποχής. Το τέλος αυτών των κάποτε ισχυρών δυνάμεων ήταν καταστροφικό και εποικοδομητικό. Ωστόσο, τα γεγονότα ξεδιπλώθηκαν αργά και σταδιακά. Ο βασικός ρόλος στην κατάκτηση των ελληνικών δυνάμεων έπαιξε η Ρώμη, η οποία έγινε ένας νέος, πραγματικός υποψήφιος για παγκόσμια κυριαρχία μετά την αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Οι πρώτοι που ήρθαν σε αντιπαράθεση μεΡωμαϊκή εξουσία ήταν ο Αντίοχος Γ '- ηγεμόνας των Σελευκιδών. Ήταν ηττημένη, αποτέλεσμα της οποίας ήταν η υπαγωγή της Ελλάδας και της Μακεδονίας στους Ρωμαίους λεγεωνάριους. Αυτό συνέβη σε εκατόν εξηκοστή όγδοη χρονιά π.Χ.

Στη συνέχεια μπήκε σε στρατιωτική σύγκρουση με τους ΡωμαίουςΤη Συρία, η οποία έπρεπε να αμυνθεί από τις επιθετικές επιθέσεις της νέας κυρίαρχης εξουσίας. Η δευτερεύουσα θέση της Συρίας στους Σελευκίδες οδήγησε στο γεγονός ότι το κράτος σχεδόν υπέβαλε αμέσως στους κατακτητές. Στο εξήντα τέταρτο έτος π.Χ., η Συρία έγινε επαρχία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Η Αίγυπτος διήρκεσε το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Η δυναστεία των Πτολεμαίων, με επικεφαλής την ισχυρή βασίλισσα Κλεοπάτρα εκείνη την εποχή, αντιστάθηκε στη ρωμαϊκή κυριαρχία για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ο υποτιμημένος Αιγύπτιος ηγέτης ήταν η ερωμένη των επιρροών αυτοκράτορων, που βρίσκονται γεωγραφικά σε στρατόπεδο εχθρού. Ήταν και ο Καίσαρας και ο Μάρκος Αντώνιος.

Όμως η Κλεοπάτρα αναγκάστηκε να παραδεχτείρωμαϊκή εξουσία. Στο τριακοστό έτος της εποχής μας, αυτοκτόνησε, μετά την οποία η ισχυρή Αίγυπτος πέρασε στην εξουσία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και χάθηκε στις πολλές επαρχίες της.

Αυτό ήταν το τέλος μιας ολόκληρης Ελληνιστικής εποχής,που αντανακλάται σε αρκετά μεγάλα ελληνικά κράτη της εποχής. Από τότε, η κυρίαρχη θέση στην παγκόσμια σκηνή παραχωρήθηκε στη Ρώμη, η οποία έγινε το κέντρο της πολιτιστικής, πολιτικής και οικονομικής ζωής της κοινωνίας εκείνης της εποχής.