Εβραϊκά και Γίντις - ποια είναι η διαφορά; Εβραϊκά και Γίντις: το αλφάβητο
Για το αριστοκρατικό αυτί ενός Ρώσου, Εβραϊκά καιΓίντις - εναλλάξιμες έννοιες, ίσως να πείτε, ακόμη και συνώνυμα. Αλλά είναι έτσι και ποια είναι η διαφορά; Τα Εβραϊκά και Γίντις είναι οι δύο γλώσσες που ομιλούνται από τους Εβραίους, αλλά διαφέρουν μεταξύ τους από την ηλικία και την προέλευση, τις σφαίρες χρήσης και πολλούς άλλους. Το άρθρο αυτό αφιερώνεται στις κυριότερες διαφορές μεταξύ των δύο γλωσσικών συστημάτων. Αλλά πρώτα πρέπει να δώσετε μια γενική περιγραφή και των δύο γλωσσών.
Εβραϊκά: προέλευση
Είναι μια από τις παλαιότερες γλώσσεςτην ανθρωπότητα. Αναφέρεται στην ομάδα των Σημιτών. Όσον αφορά την προέλευσή του ανάμεσα στους ιστορικούς, δεν υπάρχει συναίνεση. Κάποιοι λένε ότι χωρίστηκε από τις γλώσσες του βορειοδυτικού υποκαταστήματος της σεμιτικής ομάδας, που περιλαμβάνει τους Ugarit, Canaanite και Aramaic, και έγινε ανεξάρτητος τον 13ο αιώνα π.Χ. Το όνομα "Σημιτικό" προέρχεται από το όνομα του Sim, ενός απόγονος του αρχαίου Νώε, από το οποίο γεννήθηκαν οι λαοί που μιλούσαν τις προαναφερθείσες γλώσσες. Αλλά αυτά είναι απλώς υποθέσεις, επειδή δεν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις ότι αυτές οι γλώσσες ήταν κάποτε ένα ενιαίο σύνολο. Αντίθετα, κρίνοντας από τα σωζόμενα αρχαία γραπτά μνημεία, αυτές οι γλώσσες εμφανίζονται ως ολοκληρωμένες και πλήρως διαμορφωμένες και όχι στο στάδιο της ανάπτυξης.
Η εβραϊκή γλώσσα είναι η πρώτη γλώσσα της ανθρωπότητας;
Αν εμπιστεύεστε τις ιερές Εβραϊκές Γραφές, τότεσχετικά με την αρχαία μορφή της εβραϊκής έπρεπε να μιλήσει ο ίδιος ο Σημ, του Νώε και ο πατέρας του, και ακόμη και το πρώτο πρόσωπο στη γη - Αδάμ. Γιατί; Επειδή η σύγχυση των γλωσσών ήταν μια τιμωρία για ανυπακοή στους κατοίκους της αρχαίας Βαβυλώνας, και ως Σημ και οι απόγονοί του ήταν μεταξύ των ανταρτών, προκύπτει ότι η γλώσσα τους δεν άλλαξαν και συνεχίζουν να υπάρχουν μέχρι την πρώτη Εβραίος - Αβραάμ.
Γίντις - μια γλώσσα που δεν μπορεί να επαίρεται για τέτοια ηλικία, εμφανίστηκε σχετικά πρόσφατα.
Τα παλαιότερα γραπτά μνημεία
Φυσικά, εβραϊκά για την ιστορία τηςέχει υποστεί μια αλλαγή. Για παράδειγμα, ένα μέρος της Βίβλου, που ονομάζεται Παλαιά Διαθήκη, γράφτηκε κυρίως στην εβραϊκή μορφή αυτής της γλώσσας από τον 15ο έως τον 5ο αιώνα π.Χ. Και είναι το βασικό έγγραφο για τη μελέτη της αρχικής μορφής των Εβραίων. Χιλιάδες χειρόγραφα και θραύσματα έχουν βρεθεί, χάρη στα οποία είναι εφικτή η ανίχνευση αλλαγών στο γράψιμο των γραμμάτων.
Μη-βιβλικά γραπτά μνημεία της ίδιαςπερίοδο είναι σχετικά μικρή. Ανάμεσά τους είναι το ημερολόγιο Geser με περιγραφές μηνών και αγροτικών έργων (X αι. Π.Χ.), πήλινα πήλινα σαμαριτάνια του 8ου αιώνα π.Χ. και το ίδιο από το Lakhish, που χρονολογείται από τον 6ο αιώνα π.Χ., καθώς και η επιγραφή Silo του Ezekiah's time.
Από αυτά τα ιστορικά έγγραφα μπορείτε να μάθετετο σημασιολογικό σύστημα και τη γραμματική δομή της γλώσσας εκείνης της εποχής, την ανάπτυξή του καθ 'όλη αυτή την περίοδο. Μπορεί επίσης να φανεί ότι από την Ακαδιανή, την Αραμαϊκή και την Αραβική προέκυψαν πολλά λόγια, τα οποία περιλαμβάνονται επίσης στο εβραϊκό λεξιλόγιο.
Ο Γίντις δεν μπορεί να καυχηθεί με τέτοια αρχαία έγγραφα, διότι εκείνους τους αιώνες δεν υπήρχε ακόμα. Εμφανίστηκε πολύ αργότερα.
Εβραϊκά: περαιτέρω ανάπτυξη
Όλη αυτή τη φορά η εβραϊκή χρησιμοποιείται τόσο για προφορική όσο και για γραπτή ομιλία. Ήταν η μόνη γλώσσα της καθημερινής επικοινωνίας.
Αλλά η κατάσταση άρχισε να αλλάζει τον 2ο μ.Χ. αιώνα. Η εβραϊκή παύει να είναι μια προφορική γλώσσα. Τώρα χρησιμοποιείται μόνο για υπηρεσίες λατρείας. Αλλά, παρά αυτό, έχει επιζήσει μέχρι σήμερα, αν και έχει υποστεί κάποιες αλλαγές. Ένας σπουδαίος ρόλος σε αυτό έπαιξαν οι αντιγραφείς του κειμένου της Παλαιάς Διαθήκης, που αποκαλούσαν εαυτούς μασορέτες.
Το γεγονός είναι ότι η εβραϊκή γλώσσα έχει έναένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό: οι λέξεις στα εβραϊκά γράφτηκαν με τη χρήση μόνο συφωνιών, και τα φωνήεντα εισήχθησαν ήδη κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης. Αλλά τελικά, όταν εβραϊκά έγινε έξω από το νοικοκυριό, και, κατά συνέπεια, η εβραϊκή ομιλία ακούγεται όλο και λιγότερο, οι νέες γενιές έχουν ξεχάσει πώς να προφέρει κάποιες λέξεις, γιατί αμφιβάλλω, τι είναι απαραίτητο για να προσθέσετε τα φωνήεντα. Και αυτά τα Μασορίτες επινόησε ένα σύστημα των φωνηέντων - σύμβολα φωνηέντων με τον ήχο των λέξεων, δεν είχε χαθεί για πάντα. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι Εβραίοι κατάφεραν να επιβιώσουν μέχρι την εποχή μας. Παρόλο που ως ημερολόγιο δεν χρησιμοποιήθηκε μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Ήταν η γλώσσα των θεϊκών υπηρεσιών, της φαντασίας, της δημοσιογραφίας.
Κοιτάζοντας μπροστά, θέλω να πω ότι στις αρχές του περασμένου αιώνα ο Γίντις χρησιμοποιήθηκε ως λεκτική γλώσσα - η γλώσσα των Ευρωπαίων Εβραίων.
Αλλά με την αναβίωση του κράτους του Ισραήλ το 1948Η εβραϊκή γίνεται η επίσημη γλώσσα του κράτους. Υπήρξε ένα κίνημα που υποστήριζε την εισαγωγή των Εβραίων σε όλες τις σφαίρες της ζωής. Ο κύριος στόχος ήταν η επιστροφή της αρχικής γλώσσας στην προφορική γλώσσα. Και αυτό το θαύμα συνέβη. Μια γλώσσα που έχει βιβλίο για 18 αιώνες, ακούγεται και πάλι στους δρόμους, στα καταστήματα, στα μαθήματα του σχολείου.
Εβραϊκά: το αλφάβητο
Είναι ενδιαφέρον το εβραϊκό τετράγωνο γράμμααποτέλεσε τη βάση για τη γραφή και των δύο γλωσσών που συζητήθηκαν σε αυτό το άρθρο. Αλλά ποια είναι η διαφορά; Εβραϊκά και Γίντις έχουν ένα πανομοιότυπο σύνολο γραμμάτων. Η σύγχρονη ορθογραφία ορίστηκε μετά την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας (VI αι. Π.Χ.). Τα γράμματα έχουν βρει μια τετραγωνική ορθογραφία. Παρακάτω είναι ένα αλφάβητο με φωνήεντα. Τα γράμματα βρίσκονται στο ευρωπαϊκό μοτίβο - από αριστερά προς τα δεξιά. Τα πλευρικά φωνήεντα τοποθετούνται στα δεξιά.
Και το γίντι και το εβραϊκό, το αλφάβητο του οποίου αποτελείται από 22γράμματα και ονομάζεται συφωνία, (επειδή αυτά τα γρά ατα ορίζουν όνο ακουστικά συφωνίας), δεν έχει ξεχωριστά γρά ατα για φωνήεντα. Αλλά στα εβραϊκά μερικές φορές προστίθενται φωνήεντα για να διευκολύνουν την ανάγνωση, η οποία αναφέρθηκε νωρίτερα. Αυτό ισχύει κυρίως για τη παιδική ή θρησκευτική λογοτεχνία. Στα γινιδικά δεν υπάρχουν παρόμοιες ομιλίες. Αυτή είναι μια από τις κύριες διαφορές κατά τη σύνταξη γραμμάτων. Και εδώ είναι ένα παράδειγμα του αλφαβήτου στο Γίντις, όπου τα γράμματα βρίσκονται από δεξιά προς τα αριστερά.
Γίντις: καταγωγή
Αυτή η γλώσσα μπορεί να θεωρηθεί νεαρή σε σύγκριση με τη δική τουσυγγενής. Γεννήθηκε στους ΧΧ-XIV αιώνα στο έδαφος της Ανατολικής και Κεντρικής Ευρώπης. Βασίστηκε στο λεξιλόγιο των υψηλών γερμανικών διαλέκτων, και με την πάροδο του χρόνου - και στη σύγχρονη γερμανική. Περίπου το ένα πέμπτο του λεξιλογίου είναι το ίδιο εβραϊκό, ενώ ένα άλλο 15% των λέξεων ήταν σλαβικό. Με απλά λόγια, το Γίντις είναι ένα μείγμα των σημιτικών, γερμανικών και σλαβικών γλωσσικών συστημάτων. Αλλά το γινιδικό αλφάβητο δεν διαφέρει από την εβραϊκή.
Οι περισσότερες από τις λέξεις έχουν γερμανικές ρίζες,Προτάσεις κατασκευάζονται επίσης χρησιμοποιώντας γερμανική γραμματική. Τα γινιδικά λόγια φανερώνουν φωνητικά ως διάλεκτο της ίδιας γερμανικής γλώσσας. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Γίντις θεωρήθηκε αρχικά ως ορολογία και δεν θεωρήθηκε ως ανεξάρτητη γλώσσα ή ακόμα και διάλεκτο.
Γίντις: περιοχή διανομής
Αυτός, σίγουρα, δεν είναι τόσο ευρύς όσο ο αγωνιζόμενος - ο Εβραίος. Στην Γίντις, οι Εβραίοι μιλούσαν μόνο στην Ευρώπη. Σε άλλα μέρη του κόσμου, δεν χρησιμοποιήθηκε.
Παρά το γεγονός ότι σε ευρωπαϊκές χώρες σε αυτόμίλησε περισσότερους από 11 εκατομμύρια ανθρώπους, επίσημα σε μερικούς από αυτούς αναγνωρίστηκε ως πλήρης γλώσσα μόνο στις αρχές του ΧΧ αιώνα. Για παράδειγμα, στα χέρια της λευκορωσικής επιγραφής SSR "Εργαζόμενοι όλων των χωρών, ενωθείτε!" γράφτηκε σε Λευκορωσικά, Ρωσικά, Πολωνικά και Γίντις. Ήταν αυτός, και όχι Εβραϊκά, που θεωρήθηκε μία από τις επίσημες γλώσσες της ουκρανικής SSR το 1917.
Αλλά σε εύθετο χρόνο ο Εβραίος τον απομάκρυνε από την καθημερινή ζωή τουλόγω ορισμένων παραγόντων. Τι συνέβαλε σε αυτό; Πρώτον, η επίσημη γλώσσα του Ισραήλ ανακοίνωσε μια εβραϊκή? Δεύτερο, οι περισσότεροι Εβραίοι μιλούσαν γίντις, εξοντώθηκαν κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, στην τρίτη θέση, είναι εβραϊκή είναι η γλώσσα των Εβραίων που ζουν στη Γη της Επαγγελίας.
Διαφορές
Έτσι, προχωρώντας από όλα τα παραπάνω γεγονότα σχετικά με αυτές τις δύο γλώσσες, ποια είναι η διαφορά; Εβραϊκά και Γίντις έχουν κάποιες θεμελιώδεις διαφορές. Εδώ είναι:
- Το Εβραϊκό είναι μερικές χιλιάδες χρόνια μεγαλύτερο από το Γίντι.
- Το Εβραϊκό αναφέρεται αποκλειστικά στις σημιτικές γλώσσες και στον πυρήνα του Γίντιτς, εκτός από το Σημιτικό, υπάρχουν και γερμανικές και σλαβικές ρίζες.
- Το κείμενο στην Γίντις γράφεται χωρίς φωνήεντα.
- Το εβραϊκό είναι πολύ πιο κοινό.
Αβορίγινες μεταφορείς, που γνωρίζουν και τις δύο γλώσσες,μπορεί να εξηγήσει ακόμη καλύτερα ποια είναι η διαφορά. Εβραϊκά και Γίντις έχουν πολλά κοινά, αλλά η κύρια διαφορά, κατά πάσα πιθανότητα, δεν είναι στο λεξιλόγιο ή τη γραμματική, αλλά με σκοπό τη χρήση. Αυτή είναι η παροιμία που υπήρχε μεταξύ των Ευρωπαίων Εβραίων πριν από 100 χρόνια: "Ο Θεός μιλάει Γίντις τις καθημερινές και η εβραϊκή μιλάει το Σάββατο". Εκείνη την εποχή, η εβραϊκή ήταν μια γλώσσα μόνο για θρησκευτικούς σκοπούς, και όλοι οι Γίντις μίλησαν. Λοιπόν, τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει ακριβώς το αντίθετο.