Ιστορικά είδη προοπτικών: έννοιες και ερμηνείες
Μια παγκόσμια άποψη είναι ένας πολύπλοκος τύποςσυνείδηση, η οποία από τη φύση της είναι μια ολοκληρωμένη μορφή και είναι παρούσα τόσο στο επίπεδο της ατομικής συνείδησης, και μάζα. Αυτό φανερώνεται από το γεγονός ότι η έννοια της ιδεολογίας, ιστορικές μορφές της φιλοσοφίας περιλαμβάνουν μια ποικιλία στοιχείων - πληροφοριών, τις αξίες, τις γνώσεις, τις στάσεις και πρότυπα σκέψης και συμπεριφοράς, στάσεις και πεποιθήσεις, και πολλά άλλα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η μελέτη της φιλοσοφίας ασχολείται με ένα ευρύ φάσμα επιστημονικών κλάδων: επιστημολογική ουσία θεωρεί τη φιλοσοφία, την ιστορική τους τύπους της φιλοσοφίας που μελετήθηκαν στον τομέα της ιστορίας και του πολιτισμού, οι τοπικές εκδηλώσεις της ιδεολογίας αποτελούν το αντικείμενο της ψυχολογίας, της κοινωνιολογίας, της πολιτικής επιστήμης και μια σειρά άλλων επιστημών.
Στην πιο γενική μορφή της, όλα τα ιστορικά είδη της κοσμοθεωρίας έχουν περίπου την ίδια δομική σύνθεση, στην οποία διακρίνονται τα ακόλουθα στοιχεία:
- γνωστική, η οποία βασίζεται σε γενικεύσειςεπαγγελματική γνώση, δεξιότητες και επιστημονικές πληροφορίες. Ως αποτέλεσμα, κάθε άνθρωπος σχηματίζει στο μυαλό του μια ορισμένη εικόνα του κόσμου, στην οποία μπορούν να επικρατήσουν αυτά ή άλλα χαρακτηριστικά που καθορίζουν τις ιδιότητες αυτής της εικόνας (θρησκευτική, επιστημονική, ουφολογική κ.λπ.).
- στοιχεία κανονιστικής αξίας αποτελούνται απότα ιδεώδη και τα πρότυπα, τις πεποιθήσεις και τις πεποιθήσεις που αναπτύσσονται από ένα άτομο στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης και οι οποίες γίνονται δεκτές από αυτόν ως αποτέλεσμα της εκπαίδευσης. Χρησιμεύουν ως κριτήρια για τη σκέψη και τη συμπεριφορά ενός ατόμου, τη βάση της κοινωνικοπολιτιστικής του ταυτότητας.
- το συναισθηματικό-βολικό συγκρότημα πραγματοποιείται ωςσυνήθως μέσω εκδηλώσεων συμπεριφοράς. Είναι εδώ ότι οι αξίες, οι πεποιθήσεις, οι στάσεις πραγματοποιούνται σε συγκεκριμένες ενέργειες και συνοδεύουν τους, τα αντίστοιχα συναισθηματικά και συναισθηματικά χρώματα.
- υπάρχουν ιστορικοί τύποι προοπτικώνμια πρακτική συνιστώσα που εκφράζει την επιθυμία και την ετοιμότητα του ατόμου να ενεργήσει σε αυτή την κατάσταση με αυτό τον τρόπο, και όχι κάποια άλλη. Εκδηλώνεται, κυρίως μέσα από προσωπικές συμπεριφορές, αλλά το αρχικό κίνητρο είναι η προοπτική του ανθρώπου. Η πρακτική εφαρμογή των στάσεων και των πεποιθήσεων είναι τελικά το "μήνυμα" προς την κοινωνία σχετικά με τη φύση και τις ιδιότητες της παγκόσμιας προοπτικής του κάθε ατόμου, χωρίς αυτό θα γίνει απλώς μια αφαίρεση.
Δεδομένης αυτής της κοσμοθεωρίας, ως συστήματοςαντανακλώντας τη σχέση του ατόμου με το σύμπαν, αντανακλά τη συμπεριφορά του, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι δεν είναι δόγμα, αλλά μια ουσία, τη μεσολάβηση ακόμα έξω - χώρο και το χρόνο. Το γεγονός αυτό μας επιτρέπει να προσδιορίσει τα κύρια ιστορικά τύπους κοσμοθεωρία και να διατυπώσει τη χρονολογία του σχηματισμού τους.
Ιστορικά, ο πρώτος τύπος κοσμοθεωρίας ήτανθρησκευτική-μυθολογική άποψη του κόσμου, το χαρακτηριστικό της οποίας ήταν ότι οι άνθρωποι προσπάθησαν να δώσουν απαντήσεις σε ερωτήματα που τους ενδιαφέρουν με τη μορφή μυθολογικών παραδόσεων και θρησκευτικών δογμάτων. Το δόγμα και ο μύθος ήταν η αρχική γνώση του ανθρώπου και του αποκάλυψε μια εικόνα του κόσμου μέσα στον οποίο στη συνέχεια οικοδόμησε τη ζωή του και σχημάτισε τις δικές του ιδέες και συμπεριφορές στη συμπεριφορά. Αυτή η μορφή κοσμοθεωρίας ήταν αρκετά συνεπής με το επίπεδο ανάπτυξης του πολιτισμού και τον βαθμό της ανθρώπινης κυριότητας της φύσης.
Η επόμενη ιστορική μορφή της κοσμοθεωρίας έχει γίνειφιλοσοφία. Απορρόφησε από τη μυθολογία και τη θρησκεία όχι μόνο το πνεύμα της κοσμοθεωρίας και το ποσό της πληροφορίας και της γνώσης, αλλά όλα αυτά τα ερωτήματα που ο άνθρωπος προσπάθησε να πάρει μια απάντηση. Αυτή η μορφή χαρακτηρίζεται από μια σημαντική εξορθολογισμό της κοσμοθεωρίας, την προσέγγιση της με την επιστημονική σκέψη και επομένως πιο συστηματική.
Μετά τη φιλοσοφική κυριαρχία του κόσμου έγινεανεπαρκής ενόψει της συσσώρευσης της ανθρωπότητας τεράστιο ποσό της γνώσης και της πληροφορίας, η φιλοσοφία παύει να είναι η μόνη μορφή ιδεολογικής, ιστορικής είδη της φιλοσοφίας συμπληρωθεί καθαρά επιστημονική μορφές της ερμηνείας της πραγματικότητας. Η μορφή επιστημονικής προοπτικές επεκτάθηκε λόγω της ταχείας ανάπτυξης της επιστημονικής γνώσης.
Μέχρι σήμερα, πιστεύεται ευρέως ότικάθε άτομο είναι ο φορέας διαφόρων μορφών ταυτόχρονα. Ή ότι ο κόσμος του ανθρώπου - έχει συντεθεί το σχηματισμό, στον οποίο υπάρχουν στοιχεία από όλες τις ιστορικές μορφές του κόσμου προοπτικές στις επιμέρους αναλογίες.
