Οι τύποι του κράτους και οι τύποι του ως το θεμέλιο του νομικού χαρακτηρισμού

Το κράτος ως νομικό φαινόμενο διερευνάται από επιστήμονες από διαφορετικές θέσεις. Αλλά το πιο σημαντικό από αυτά είναι οι τύποι και οι μορφές του κράτους. Αυτή η έρευνα είναι αφιερωμένη στην αντίληψή τους.

Τύποι του κράτους από την άποψη της σχηματικής προσέγγισης

Για πολύ καιρό θεωρείται ότι είναι το θεμελιώδεςη εγχώρια τυπολογία της τυπολογίας των κρατών τους χωρίζει σε πέντε βασικούς τύπους: σκλάβος, ανατολικός, φεουδαρχικός, αστικός και σοσιαλιστικός. Η ταξινόμηση αυτή βασίστηκε στον οικονομικό σχηματισμό.

Ο ανατολικός τύπος βασίστηκε στην αρδευόμενη γεωργία.

Η κατάσταση του σκλάβου χαρακτηριζόταν από την απεριόριστη δύναμη του μονάρχη και εκείνων κοντά του. Ταυτόχρονα, οι δούλοι και τα άπορα μέλη της κοινωνίας θεωρούνταν εργαλεία εργασίας.

Η φεουδαρχική κατάσταση βασίστηκεσχετικά με το δικαίωμα ιδιοκτησίας της γης. Έτσι, η κρατική εξουσία συγκεντρώθηκε στα χέρια εκείνων που κατείχαν οικόπεδα και είχε το δικαίωμα να τα διαθέσει κατά την κρίση τους.

Ο τρίτος τύπος ήταν οι αστοίμια κατάσταση που προτιμούσε να στραφεί σε ένα σχηματισμό που βασίζεται στην ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής. Ταυτόχρονα, η εξουσία σταδιακά απέκτησε το χαρακτήρα ενός triumvirate, δημιουργήθηκαν πολιτικά δικαιώματα και, κατά συνέπεια, ονομαστικά ίσες ευκαιρίες.

Ο τέταρτος τύπος είναι ένα σοσιαλιστικό κράτος,Αρνείται το δικαίωμα ιδιοκτησίας ως τέτοιο λόγω της άσκοπης. Η εξουσία ανήκει και εκτελείται από κάθε πολίτη χωρίς να προδικάζει τους άλλους. Αυτός ο τύπος αναγνωρίστηκε ως ουτοπία.

Παρά την επαρκή εγκυρότητα αυτούκατακερματισμού σε τύπους κράτους, η προσέγγιση σχηματισμού επικριτικά επικρίνεται. Η αναγνώριση ως ο μοναδικός πραγματικός παράγοντας οικονομικής ανάπτυξης δεν καλύπτει όλες τις υπάρχουσες χώρες και συνεπώς αξίζει να ληφθεί υπόψη η πολιτισμική προσέγγιση.

Τύποι κράτους από την άποψη της πολιτιστικής προσέγγισης Toynbee

Σύμφωνα με τον ίδιο, το κράτος ως φαινόμενο ακολουθείαπό διαφορετικές θέσεις: πολιτιστικές, ιστορικές, θρησκευτικές κ.λπ. Με βάση αυτή την ταξινόμηση, εντοπίστηκαν τύποι πολιτών με βάση τις πολιτιστικές αξίες. Ο συνολικός τους αριθμός είναι 26 μοναδικοί κρατικοί σχηματισμοί, μεταξύ των οποίων είναι οι ανατολικοί και δυτικοί Χριστιανοί, Αιγυπτιακοί, Σουμέριοι, Δυτικοευρωπαίοι και άλλοι.

Δυστυχώς, η προσέγγιση αυτή έκανε το ίδιο λάθος,καθώς και το σχηματισμό, δηλαδή: μια ορισμένη μονόπλευρη των παραγόντων της αξιολόγησης. Επομένως, οι τύποι κρατών που παράγονται στη βάση του μπορούν να θεωρηθούν ως βοηθητικοί.

Για την υπεράσπιση και των δύο συστημάτων, πρέπει να σημειωθεί ότι πρόσφατα οι περισσότεροι νομικοί επιστήμονες τάσσονται να συνδυάζουν και τις δύο προσεγγίσεις στις σπουδές τους.

Μορφή κράτους - συστατικά στοιχεία

Το κράτος μπορεί να χαρακτηριστεί όχι μόνο απόαπό την άποψη του τύπου, αλλά και της μορφής. Με τη σειρά του, η μορφή του κράτους είναι ένας συνδυασμός τριών βασικών στοιχείων: το κρατικό καθεστώς, ο διοικητικός διαχωρισμός και η μορφή της κυβέρνησης. Ωστόσο, οι τύποι κρατών κατατάσσονται κυρίως στο πρώτο χαρακτηριστικό, δηλαδή στο πολιτικό καθεστώς. Στην περίπτωση αυτή, θα πρέπει να ληφθούν υπόψη τόσο οι δημοκρατικοί όσο και οι μη δημοκρατικοί τύποι.

Από την άποψη αυτή, διακρίνονται οι εξής τύποι κρατών:

- ολοκληρωτική - στην οποία κυριαρχεί ένα συγκεκριμένο κόμμα.

- αυταρχική - βασισμένη στην κυριαρχία ενός ατόμου.

- δημοκρατική - αναγνωρίζοντας τη δύναμη του λαού ως την υψηλότερη αξία.

- Φιλελεύθερος - ο υψηλότερος βαθμός ελευθερίας στην οικονομική και πολιτική δραστηριότητα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν μπορούν όλα τα είδηπου χαρακτηρίζεται από την παρουσία του τύπου του. Επομένως, είναι αδύνατο να συσχετιστεί ο τύπος ιδιοκτησίας σκλάβων με τα ολοκληρωτικά είδη ή η φιλελεύθερη μορφή με τον αραβικό πολιτισμό.

Τα επιχειρήματα που παρουσιάστηκαν παραπάνω καθιστούν δυνατή την επιβεβαίωση ότι οι τύποι και οι μορφές του κράτους διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στον χαρακτηρισμό του.