Το θέμα του ποιητή και της ποίησης στους στίχους του Πούσκιν (εν συντομία)

Για το πρόβλημα της δημιουργικότητας πολλοίδιάσημους συγγραφείς. Το θέμα του ποιητή και της ποίησης στους στίχους του Πούσκιν, για παράδειγμα, κατέχει μια αρκετά μεγάλη θέση. Σχετικά με τον ιδιαίτερο ρόλο του, υψηλού σκοπού, λέει σε πολλά από τα ποιήματά του. Εδώ είναι μερικά από αυτά: "Η ελευθερία της ερήμου σπορέα" (γραμμένο το 1823), "The Prophet" (1826), "Ο ποιητής" (1827), "Echo" (1831), "Μνημείο" (στο 1836).

Τι κατάλαβε ο Πούσκιν με ποίηση;

Η ποίηση είναι μια υπεύθυνη και δύσκολη υπόθεση,πιστεύει ο Αλέξανδρος Sergeevich. Ο ποιητής είναι διαφορετικό από τους απλούς ανθρώπους που του δόθηκε για να ακούσουμε, να δούμε, να κατανοήσουν αυτό που δεν ακούω, δεν βλέπει και δεν καταλαβαίνει τον κοινό άνθρωπο. Συγγραφέας δώρο του επηρεάζει την ψυχή του, γιατί είναι σε θέση να «καίω» τις καρδιές των ανθρώπων. Αλλά το ποιητικό ταλέντο δεν είναι μόνο δώρο, αλλά και μεγάλη ευθύνη και βαρύ φορτίο. Επειδή το θέμα του ποιητή και την ποίηση σε στίχους του Πούσκιν αξίζει ιδιαίτερη προσοχή.

Η επιρροή της ποίησης στους ανθρώπους

Η επίδρασή της στους ανθρώπους είναι πολύ μεγάλη, επομένως,ο ποιητής πρέπει να είναι ένα μοντέλο πολιτικής συμπεριφοράς, καταπολεμώντας την αδικία του κοινού και δείχνοντας ανθεκτικότητα σε αυτόν τον αγώνα. Πρέπει να γίνει ένας απαιτητικός δικαστής όχι μόνο σε σχέση με άλλους, αλλά κυρίως για τον εαυτό του. Η πραγματική ποίηση, σύμφωνα με τον Πούσκιν, πρέπει να είναι διαβεβαίωση της ζωής, ανθρώπινη, αφύπνιση του ανθρωπισμού και της καλοσύνης. Στα παραπάνω ποιήματα, ο Πούσκιν συζητά την ανησυχητική σχέση του ποιητή με τους ανθρώπους και την εξουσία και την ελευθερία της δημιουργικότητας.

"Ο Προφήτης"

Στο γυμνάσιο το θέμα συζητείται λεπτομερώςποιητής και ποίηση στους στίχους του Πούσκιν. Ένα μάθημα στο βαθμό 9 είναι απαραίτητα αφιερωμένο σε αυτό το ποίημα. Ο προφήτης, σύμφωνα με τον Αλέξανδρο Σεργκέιεβιτς, είναι η ιδανική εικόνα του πραγματικού ποιητή στην υψηλότερη έκκλησή του και ουσία. Αυτό το ποίημα δημιουργήθηκε το 1826 - μια δύσκολη περίοδος για τον ποιητή της πνευματικής του κρίσης, που προκάλεσε νέα σχετικά με την εκτέλεση των Δεκέμβριων. Σε αυτό το έργο αποκαλύπτεται λεπτομερώς το θέμα του ποιητή και της ποίησης στους στίχους του Πούσκιν.

Ο Αλέξανδρος Σεργκέιτς στρέφεται στο βιβλίο του προφήτηΟ Ησαΐας. Ήταν επίσης απελπισμένος, βλέποντας τον κόσμο, βλέποντας ότι είχε βυθιστεί σε κακίες και ανομία. Για τον αληθινό δημιουργό, το καθημερινό περιεχόμενο που γεμίζει τα μυαλά και τις καρδιές των ανθρώπων πρέπει να γίνει μια σκοτεινή έρημος ... Ψάχνει πνευματική ικανοποίηση και το αναζητά. Τίποτα άλλο δεν απαιτείται από την πλευρά του, αφού οι διψασμένοι και πεινασμένοι θα είναι σίγουρα ικανοποιημένοι.

Ο ποιητής-προφήτης εισχώρησε στη ζωή του χαμηλότερου και του υψηλότερουτη φύση, άκουσε και σκεπτόταν όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο, από την πτήση των αγγέλων στην πορεία των ερπετών, από την περιστροφή των ουρανών στη βλάστηση των χερσαίων φυτών. Ποιος έχει λάβει την όρασή του για να δει όλη την ομορφιά του κόσμου, αισθάνεται οδυνηρά την ασχήμια της πραγματικότητας στην οποία ζουν οι άνθρωποι. Και πρέπει και θα πολεμήσει. Το όπλο και η δράση του ποιητή είναι ο λόγος της αλήθειας. Αλλά για να μην είναι σαρκαστικό, δηλαδή να καίει την καρδιά, είναι απαραίτητο να πυροδοτείται το τσίμπημα της σοφίας από τη φωτιά της μεγάλης αγάπης. Εκτός από τους έξι φτερωτούς σεραφείμ από τη Βίβλο, λήφθηκε από αυτό η τελευταία ενέργεια του αγγελιοφόρου του Θεού:

"Και ο άνθρακας που καίει με φωτιά,
Στο στήθος του άνοιξε ανοιχτά την τρύπα του. "

Ανήκει στη Βίβλο και στον γενικό τόνο αυτούποίημα, η πανέμορφη και μαγευτική, ατάραχος. Η έλλειψη σχετικής αντωνυμίες, δευτερεύουσες προτάσεις και λογική συνδικάτα υπό την κυριαρχία μιας ένωσης - «και» (επανέλαβε είκοσι φορές σε τριάντα στίχους), σύμφωνα με τον κ Solovyov, πιο κοντά στη βιβλική γλώσσα του Πούσκιν.

Ο «προφήτης» λυρική ήρωα του ποιήματος δεν αισθάνονται μόλυναν με κακοήθεια συμβαίνει στην κοινωνία, αλλά δεν είναι αδιάφοροι για το τι συμβαίνει γύρω, αν και δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα.

"Στις ώρες διασκέδασης ..."

Το εξεταζόμενο προϊόν δεν περιορίζεται σε αυτότο θέμα του ποιητή και της ποίησης στους στίχους του Πούσκιν. Τα ποιήματα αφιερωμένα σε αυτήν είναι πολυάριθμα. Έτσι, μερικά χαρακτηριστικά, ηχώ του "Προφήτη" μπορούν να βρεθούν στο μεταγενέστερο έργο του Αλεξάντρ Σεργκέιεβιτς "Στις ώρες διασκέδασης ...". Γράφτηκε το 1830. Το θέμα του ποιητή και της ποίησης στους στίχους του Πούσκιν ακούγεται λίγο διαφορετικό εδώ. Σε αυτό, ο πνευματικός μετασχηματισμός του συγγραφέα αντηχεί με τη μεταμόρφωση του προφήτη, φυσικού και ηθικού, που συμβαίνει μετά την τραγουδιότητά του στο χωνευτήρι του ανθρώπινου πόνου.

Ολόκληρη η ζωή του Πούσκιν ήταν μια έντονη απόδειξη του γεγονότος ότι,ότι οι σκέψεις του είναι σωστές. Η ελεύθερη, τολμηρή ποίησή του διαμαρτυρήθηκε ενάντια στη σκλαβιά καταπίεση του λαού, ζήτησε έναν αγώνα για την απελευθέρωση των ανθρώπων. Υποστήριξε τη δύναμη του πνεύματος των φίλων του Πούσκιν, οι οποίοι ήταν εξόριστοι, τους ενέπνευσε με σταθερότητα και θάρρος.

"Arion"

Το θέμα του ποιητή και της ποίησης στους στίχους είναι πολύ ευέλικτοΠούσκιν. Περιγράψτε συνοπτικά το ακόλουθο ποίημα - "Arion", που δημιουργήθηκε το 1827. Μιλάει για την ανάγκη για θάρρος και σθένος. Το ποίημα σε αλληγορική μορφή αναπαράγει τα τραγικά γεγονότα της εξεγέρσεως του Δεκέμβρη του 1825.

Παρά το γεγονός ότι οι "κολυμβητές-Δεκέβριοι" σκοτώθηκαν, ο τραγουδιστής Arion παρέμεινε πιστός στην ευγενή αποστολή, συνεχίζοντας να κηρύττει τα ιδανικά της δικαιοσύνης και της ελευθερίας. Δηλώνει: «Τραγίζω τους ύμνους των πρώτων».

Στα μεταγενέστερα ποιήματα του Αλέξανδρου Σεργκέιεβιτςσυχνά αρχίζουν να ακούγονται σκέψεις σχετικά με το νόημα της ανθρώπινης ζωής, την αδυναμία της, την παροδικότητα, υπάρχει πρόνοια για τον επικείμενο θάνατο του ποιητή. Αυτή τη στιγμή, ο Πούσκιν, ως έχει, συνοψίζει τη δημιουργική δραστηριότητα, προσπαθώντας να εκτιμήσει αντικειμενικά τη σημασία της κληρονομιάς του.

"Μνημείο"

Τα τελευταία χρόνια της ζωής και της δημιουργικότητας συνεχίζεταιυγιής ποιητής θεμάτων και ποίηση στους στίχους του Πούσκιν. Οι στίχοι που την αφιερώνουν διαφέρουν πάντοτε σε υψηλό ύφος. Έτσι, στο ποίημα «Μνημείο» που γράφτηκε το 1836, ο ποιητής στρέφεται στην αρχαία κληρονομιά, επειδή αυτό το έργο είναι μια ελεύθερη μετάφραση ενός από τους ρίζες του Χοράτσι. Ο Πούσκιν εκφράζει την εμπιστοσύνη του ότι θα παραμείνει ζωντανός στη μνήμη του λαού. Αυτό το δικαίωμα του δίνει το δημιουργημένο "θαύμα" μνημείο, το οποίο ανέθεσε στον εαυτό του, αφού ήταν πάντα ένας προφήτης, η φωνή του ρωσικού λαού.

Σε αυτό το ποίημα Πούσκιν λακωνικά και γελοίαΛέει σχετικά με το σκοπό και το νόημα της ποίησής του, βλέποντας το κύριο πλεονέκτημα της προσωπικότητάς του ότι ως ποιητή-προφήτη, που προκάλεσε τον οίκτο, την ευγένεια, την επιθυμία για δικαιοσύνη και ελευθερία σε άλλες. Ερχόμενοι σε επαφή με την ποίηση του Πούσκιν, θα αρχίσετε να νιώθετε την επιθυμία να γίνει πιο καθαρό, καλύτερα να μάθουμε να βλέπουμε την αρμονία και την ομορφιά γύρω. Ως εκ τούτου, η ποίηση μπορεί πραγματικά να μεταμορφώσει τον κόσμο.

Το τέλος του ποιήματος είναι μια παραδοσιακή έκκληση προς το μουσείο, το οποίο πρέπει να υπακούει στην εντολή του Θεού, δηλαδή, η φωνή της αλήθειας, και, αγνοώντας τη γνώμη των "ανίδεων ανόητων", ακολουθεί το στόχο.

Αλέξανδρος Sergeevich σε πολλά ποιήματατο θέμα της μοναξιάς του μεγάλου ποιητή ανυψώθηκε ανάμεσα σε ένα αδιάφορο πλήθος. Ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού είναι το ποίημα "Ο ποιητής". Ο Πούσκιν καλεί να παραμείνει σταθερός, ήρεμος και γερός πριν από το πρόσωπο του πλήθους και το δικαστήριο ενός ανόητου.

"Η συζήτηση του πωλητή του βιβλίου με τον ποιητή"

Σε ένα άλλο έργο, "Η συζήτηση του πωλητή βιβλίου με έναν ποιητή" (1824), υπάρχει μια παρόμοια έκκληση όταν ο συγγραφέας αντανακλά τη δόξα.

Κατά την περίοδο που γράφτηκε αυτό το ποίημα,ο αποχαιρετισμός του ποιητή στον ρομαντισμό έγινε, η μετάβασή του σε σκληρό ρεαλισμό. Γράφτηκε με το πραγματικό εκείνη την εποχή θέμα της λογοτεχνικής δημιουργικότητας ως ένας τρόπος να ζουν ως επαγγέλματα. Αυτές οι ερωτήσεις ενθουσιάστηκαν τον συγγραφέα, επειδή ήταν ένας από τους πρώτους που ζούσε για τα λογοτεχνικά του κέρδη.

Εδώ, από άτυπη άποψη, το θέμα καλύπτεταιποιητής και ποίηση στους στίχους του Πούσκιν. Η περίληψη του ποιήματος έχει ως εξής. Μιλά για μια μονομαχία ανάμεσα σε έναν ποιητή και έναν βιβλιοπώλη, έναν ρομαντισμό και έναν πραγματιστή. Στο διάλογο μεταξύ των δύο ηρώων, η "ποίηση" και η "πεζογραφία" αντιπαραβάλλονται με την έννοια των ρομαντικών, "υψηλών" αναπαραστάσεων και της "υπέρμετρης", νηφάλιας αντίληψης της ζωής. Τελειώνει με τη νίκη του βιβλιοπώλη. Ο ποιητής γυρίζει στη γλώσσα της συναλλαγής και η ποιητική ομιλία αντικαθίσταται από την πεζογραφία.

"Από το Pindemonty"

Μην νομίζετε ότι ο Πούσκιν θεωρούσε τον εαυτό του ψηλότεροάλλοι άνθρωποι όταν μίλησε για «ανόητους» και «αγνοούντες». Ο μόνος τόνισε ότι η ανεξαρτησία του κρίση, έχει το δικαίωμα να πάει οπουδήποτε και αν οδηγεί «ελεύθερο μυαλό». Εδώ ο Αλέξανδρος Sergeevich μιλάει κατηγορηματικά. Στο ποίημα «Από Pindemonti», γραμμένο το 1836, δήλωσε ότι για να είναι ελεύθερη - και έτσι δεν ταυτίζονται με κάποια από τις κοινωνικές ομάδες που δεν συμμετέχουν σε κοινωνικές αναταραχές, δεν εξαρτάται από το βασιλιά.

Η μούσα του Αλεξάνδρου Σεργκέιεφ Πούσκιν με θαρραλέο και πιστό τρόπο εξυπηρετούσε την ομορφιά, την ελευθερία, τη δικαιοσύνη και το καλό. Δεν είναι αυτός ο ρόλος και η ουσία της αληθινής ποίησης;

Το θέμα του ποιητή και της ποίησης στους στίχους του Πούσκιν (10 τάξη) μελετάται με μεγάλη λεπτομέρεια στο σχολείο. Για πιο λεπτομερείς πληροφορίες, μπορείτε να ανατρέξετε σε οποιοδήποτε βιβλίο στη ρωσική βιβλιογραφία.