Τι είναι η αυτονομία; Η σειρά και το επίπεδο αυτονομίας

Ο σύγχρονος κόσμος είναι ένα σύνολοτα περισσότερα από τα οποία είναι πολυεθνικά, έτσι τίθεται το ερώτημα για μια κοινή οργάνωση της ζωής των ανθρώπων που θα ταιριάζει σε όλους ή τουλάχιστον στην πλειοψηφία. Πολλές χώρες στη διαδικασία καθιέρωσης εξουσιών και οργάνων επιτρέπουν μια ορισμένη ανεξαρτησία των εδαφών που συγκροτούν τη σύνθεσή τους. Αυτή είναι η αυτονομία με την απλούστερη έννοια.

Η προέλευση της έννοιας και το νόημά της

Αυτή η λέξη είναι ελληνικής καταγωγής. Γιατί εμφανίστηκε εκεί; Για αυτό αρκεί να θυμηθούμε την ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας. Εκείνη την εποχή δεν αντιπροσωπεύει ένα κράτος, αλλά υφαίνεται από πολλές πόλεις-κράτη και συνδικάτα μεταξύ τους. Για να λειτουργήσουν αποτελεσματικά, οι φορείς αυτοί έπρεπε να λάβουν υπόψη τις κεντρικές τάσεις που επικρατούσαν σε πολλές πολιτικές. Μια ανεκτίμητη βοήθεια θα μπορούσε να παρέχεται από ένα τέτοιο σύστημα κοινής ύπαρξης που θα επέτρεπε τον συνδυασμό των συμφερόντων διαφορετικού μεγέθους και επιρροής των πόλεων-κρατών. Και οι Έλληνες εισήγαγαν την έννοια της αυτονομίας. Η λέξη αποτελείται από δύο συνιστώσες: "autos" ("self", "self") και "nomos" ("νόμος"). Έτσι, ακόμη και οι πιο ασήμαντες πολιτικές της αρχαίας Ελλάδας άρχισαν να έχουν ένα ορισμένο βαθμό ανεξαρτησίας στην επίλυση ορισμένων θεμάτων, τα οποία, σε κάποιο βαθμό, επέτρεψαν να διατηρήσουν την πολιτική ισορροπία. Αυτή είναι η αυτονομία στην αρχαία ελληνική κατανόηση.

Η αρχή της αυτονομίας στο σχηματισμό του κράτους

Επί του παρόντος, αυτή η μέθοδος εφαρμόζεται επίσηςπολύ ευρέως, ενώ όλα εξαρτώνται από τις παραδόσεις, το νομοθετικό πλαίσιο και τον τρόπο με τον οποίο οργανώνεται η κρατική εξουσία. Παρόλα αυτά, σε οποιαδήποτε χώρα που εφαρμόζει αυτονομία, μια τέτοια διάταξη σημαίνει κατά κύριο λόγο κάποια ανεξαρτησία των τμημάτων ενός και μόνο κράτους. Ο βαθμός αυτής της κυριαρχίας σε κάθε περίπτωση καθορίζεται ξεχωριστά και βασίζεται στη σύνταξη της χώρας.

Σχηματισμός και επίπεδο αυτόνομων μονάδων συχνότεραόλα υπαγορεύονται από την εθνική σύνθεση της χώρας. Χρησιμοποιώντας αυτή τη μέθοδο, το κράτος εγγυάται το απαραίτητο επίπεδο εθνικών εθνοτικών αναγκών των λαών. Επιπλέον, είναι ένας τρόπος να παρατηρηθεί το δικαίωμα των εθνών για αυτοδιάθεση χωρίς τραγικές συνέπειες για την ενότητα της χώρας. Με αυτή την αρχή, οικοδομήθηκε ένα σύστημα εξουσίας και κυβέρνησης στη Ρωσική Ομοσπονδία. Όλα τα θέματα της Ρωσικής Ομοσπονδίας έχουν αυτόνομα δικαιώματα.

Είδη αυτονομίας

Στην πολιτική επιστήμη υπάρχουν πολλάερμηνείες της αυτονομίας. Ο ορισμός μπορεί να αποκαλυφθεί ως εξής: είναι η αυτοδιοίκηση και η ανεξαρτησία των τμημάτων ενός και μόνο κράτους. Η διαίρεση στην εδαφική και εθνική-πολιτισμική αυτονομία είναι γενικά αποδεκτή. Και τα δύο αυτά είδη εκπροσωπούνται στη χώρα μας. Το πρώτο σημαίνει τη δημιουργία αυτοδιοικούμενων θεμάτων εντός ορισμένων ορίων εντός των οποίων κατοικούν εκπρόσωποι οποιωνδήποτε εθνοτικών ομάδων (Ταταρστάν, Γιακούτια κ.λπ.). Όλα έχουν πραγματικά χαρακτηριστικά του κράτους και επομένως έχουν την επικράτεια, τη σημαία, το έμβλημα, τον ύμνο, τις αρχές, την επίσημη γλώσσα ή τις γλώσσες, τη νομοθεσία.

Εθνική-πολιτιστική αυτονομία είναιμια εξωεδαφική έννοια. Αυτό σημαίνει ότι οι εθνικές ομάδες είναι διάσπαρτες σε πολλά θέματα της χώρας και για να ικανοποιήσουν εθνοτικές ανάγκες μπορούν να δημιουργηθούν σε κάθε γωνιά του κράτους. Η βάση αυτής της έννοιας είναι η εθνική ένωση και η διατήρηση της γλώσσας, των παραδόσεων και άλλων χαρακτηριστικών του λαϊκού πολιτισμού. Αυτή είναι η πολιτιστική-εθνική αυτονομία εντός της Ρωσίας.

Η μέθοδος της διεθνοτικής συνεργασίας

Αυτή τη στιγμή στη Ρωσική Ομοσπονδίαυπάρχουν περίπου εννέα ομοσπονδιακές, περίπου εκατό περιφερειακές και περισσότερες από διακόσιες τοπικές εθνικο-πολιτιστικές αυτονομίες. Στις ΗΠΑ και σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες η μορφή αυτή εκφράζεται σε ένα ελαφρώς διαφορετικό επίπεδο: δημιουργούνται εθνικοί δήμοι, οι οποίοι καλούνται να λύσουν όλα τα απαραίτητα ζητήματα που σχετίζονται με την ανάπτυξη του έθνους. Ωστόσο, στις Ηνωμένες Πολιτείες δεν υπάρχει εδαφική αυτονομία, όλα τα θέματα επιλύονται από τις τοπικές εθνικές κοινότητες, στις οποίες η εξουσία παραχωρεί ορισμένες εξουσίες. Η Νέα Υόρκη χωρίζεται σε πολλές εθνικές συνοικίες, στις οποίες η δημοτική αρχή χορήγησε το δικαίωμα της αυτοδιοίκησης. Έτσι, η αυτονομία μπορεί να υπάρχει ακόμη και μέσα σε μια ενιαία πόλη. Ωστόσο, αυτό επιτρέπει σε κάποιο βαθμό να εξουδετερώνει τα εθνικιστικά αισθήματα του πληθυσμού.

Χαρακτηριστικά του συστήματος εγχώριου κράτους υπό το φως των πρόσφατων γεγονότων

Πιο πρόσφατα, η Κριμαία εισήλθε στη δομή της Ρωσίας. Ποια είναι λοιπόν η αυτονομία της Κριμαίας; Η μοναδικότητα της κατάστασης έγκειται στο γεγονός ότι η χερσόνησος που αρχικά ήταν μέρος της RSFSR για τα Δικαιώματα του αυτοδιοικούμενη μονάδα, και το 1954 μετατέθηκε στην ουκρανική Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία, η οποία, με τη σειρά του, ήταν μέρος της ΕΣΣΔ. Το σύνταγμα της τελευταίας βασίστηκε στις αρχές του φεντεραλισμού. Μολονότι τυπικά, το νομοθετικό πλαίσιο ήταν σε ισχύ. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, η Κριμαία εντάχθηκε στην ενωμένη Ουκρανία, η οποία οικοδομήθηκε με ενιαία αρχή, αλλά η χερσόνησος διατήρησε την ανεξαρτησία της. Μεταξύ Κίεβο και Σεβαστούπολη σοβαρές αντιφάσεις ωριμάστηκαν, η οποία έφτασε το απόψυχο τους το 1996.

Το Verkhovna Rada της Ουκρανίας κατάργησε το σύνταγμαΚριμαίας Ανώτατο Συμβούλιο γδύθηκε όλων των εξουσιών, αλλά η κυβέρνηση του Κιέβου αναγκάστηκε να λάβει υπόψη ο πληθυσμός της χερσονήσου. Ως εκ τούτου, ο νέος βασικός νόμος της Κριμαίας, περιορίζει σημαντικά την αυτονομία της εκπαίδευσης ψηφίστηκε το 1998, αλλά η κατάσταση της αυτονομίας έχει διατηρηθεί. Το 2014, μέσα από ένα δημοψήφισμα Κριμαία προσαρτήθηκε στην Ρωσική Ομοσπονδία, έλαβε μια αυτόνομη διοίκηση στο πρόσωπο του Ανωτάτου Συμβουλίου και του Προέδρου, επιπλέον, μια ανεξάρτητη μονάδα απομονωμένη πόλη της Σεβαστούπολης, έλαβε το καθεστώς της ομοσπονδιακής πόλης. Αυτό είναι ό, τι η αυτονομία της Κριμαίας.

Η νομική εκδήλωση του όρου

Η έννοια της "αυτονομίας" χρησιμοποιείται όχι μόνο στοπολιτικό και διοικητικό επίπεδο, είναι επίσης συνηθισμένο στη νομολογία. Ας δούμε ποια είναι η αυτονομία της βούλησης των κομμάτων. Τα πρόσωπα ή οι οργανισμοί που συνάπτουν σύμβαση καθίστανται αυτομάτως υποκείμενα διεθνούς δικαίου. Στην πιο γενική μορφή της, αυτό σημαίνει ότι τα συμβαλλόμενα μέρη, με αμοιβαία συμφωνία, έχουν το δικαίωμα να επιλέξουν τη νομοθεσία της χώρας με την οποία σκοπεύουν να ρυθμίσουν τις νομικές σχέσεις που προκύπτουν μεταξύ τους. Βασικά, η αρχή αυτή εφαρμόζεται στον τομέα του διεθνούς εμπορικού δικαίου. Η συμφωνία πρέπει να εκφράζεται άμεσα ή να προκύπτει από τη λογική της σύμβασης που έχει συναφθεί. Εάν για οποιονδήποτε λόγο δεν είναι διαθέσιμο, ισχύει το νομικό σύστημα της χώρας στην οποία η σύμβαση έχει τη μεγαλύτερη σημασία.

Συνοψίζοντας

Μια ποικιλία εφαρμογών αυτής της αρχής στην πραγματικότηταη ζωή μπορεί να μειώσει σημαντικά την ένταση στις μεταξύ των εθνοτήτων και των διακρατικών σχέσεων, και η εφαρμογή της στον τομέα του διεθνούς δικαίου συμβάλλει στην ανάκαμψη της οικονομικής και, κατά συνέπεια, οι πολιτικές σχέσεις μεταξύ των διαφορετικών συμφερόντων του συνόλου της μάζας των κοινωνικών ομάδων και των δημόσιων φορέων. Αυτό είναι που η αυτονομία βρίσκεται σε πλήρη αντίθεση με τον σύγχρονο κόσμο.