Τάξη των φορέων του ξίφους (Τάξη των αδελφών του ξίφους): Ιστορία

Το 1198 στο έδαφος της σημερινής Λετονίαςέλαβαν χώρα δραματικές εκδηλώσεις. Οι τοπικές φυλές επαναστάτησαν ενάντια στην επέκταση των εδαφών τους από τον Ρωμαιο-Γερμανό αυτοκράτορα Ότο IV. Όταν η εξέγερση καταστάλθηκε, για να αποφευχθούν παρόμοιες εξεγέρσεις στο μέλλον με το διάταγμα του γερμανικού επισκόπου Albrecht, δημιουργήθηκε ένα πνευματικά ιππόδρομο Τάγμα των δολοφόνων.

Η Τάξη που κατέκτησε τους Εθνικούς

Ένα από τα θύματα των επαναστατικών φυλών έγινεο τοπικός επίσκοπος Berthold. Καθορισμένος από τον διάδοχό του, ο Albrecht von Buxgevden ξεκίνησε με το γεγονός ότι κάλεσε τους Λιβωνιανούς ιππότες στη σταυροφορία εναντίον των επαναστατών παγανιστών. Εκατοντάδες τυχοδιώκτες, που επιθυμούσαν να αποκτήσουν εύκολη στρατιωτική λεία και συγχρόνως απαλλοτρίωση, προσγειώθηκαν το 1200 μαζί με τον πολεμοχαρή τους πάστορα στο στόμα της δυτικής Dvina, όπου σύντομα έβαλαν το φρούριο της Ρίγας.

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου κατέστη προφανές ότιο έλεγχος ολόκληρης της επικράτειας κάποιων σταυροφόρων δεν είναι αρκετό και με πρωτοβουλία του ίδιου επισκόπου Albrecht το 1200, δημιουργήθηκε μια νέα στρατιωτική και θρησκευτική τάξη που ονομάζεται Ξιφομάχος. Η Τάξη πήρε τον εαυτό της, εκτός από τη φροντίδα για τη μετατροπή των τοπικών παγανιστών στην αληθινή πίστη, αλλά και καθαρά στρατιωτικές λειτουργίες. Δύο χρόνια αργότερα, η δημιουργία του νομιμοποιήθηκε από έναν ειδικό παπικό ταύρο, ο οποίος έδωσε την εντολή με πλήρη νομιμοποίηση και αδέσποτα χέρια σε όλες τις μελλοντικές επιχειρήσεις.

Σταυρός και σπαθί

Το όνομά του οφείλεται στα κόκκινα σπαθιά,που απεικονίζεται μαζί με τους μαλτέζικους σταυρούς σε λευκούς μανδύες ιπποτών. Αρχικά, όταν δημιουργήθηκε, τότε η τάξη των Ναών άνθισε. Ο συνδυασμός της χριστιανικής δογματικής με τη στρατιωτική δύναμη ήταν εξίσου χαρακτηριστικός γι 'αυτούς, και για τους δολοφόνους του Ξίφους. Η Τάξη, που ιδρύθηκε από τον Επίσκοπο Albrecht, ονομαζόταν επισήμως «Αδελφοί του Ιππότη του Χριστού στη Λιβόνια», που επίσης υποδηλώνει ομοιότητα με τους αδελφούς των Ναών. Ωστόσο, αυτή η εξωτερική ομοιότητα είναι περιορισμένη.

Εκπαίδευση στη Λιβόνια

Η ίδρυση του Τάγματος των Κυνηγετών του Ξίφους έγινε το πιο σημαντικόβήμα, που οδηγεί στο σχηματισμό στη Βαλτική ενός νέου κράτους - Λιβωνίας. Δεν είναι ολιστική από τη γέννησή της. Αποτελούσε από δύο ανεξάρτητες οικονομικές ζώνες - την Επισκοπή της Ρίγας και τη νεοδημιουργηθείσα Τάξη. Οι εδαφικοί σχηματισμοί του νέου κράτους ονομαζόταν Estlandia, Livonia και Courland. Αυτά τα λόγια προήλθαν από τα ονόματα των τοπικών φυλών που ζούσαν εκεί. Η ανώτατη εξουσία σε ολόκληρη την επικράτεια ανήκε στον επίσκοπο.

Η κατάκτηση νέων εκτάσεων

Από τις πρώτες μέρες της παραμονής του στη Λιβωνία, οι ιππότεςΟι εντολές των ξιφομάχων έκαναν επιδρομές στην επικράτεια, ο έλεγχος της οποίας ήταν ακόμα στα χέρια των τοπικών φυλών. Στα κατεχόμενα εδάφη χτίστηκαν φρούρια, τα οποία αργότερα έγιναν οι κύριες στρατιωτικές διοικητικές θέσεις. Αλλά όχι μόνο με τις τοπικές φυλές έπρεπε να πολεμήσουν τους εισβολείς της Λιβονίας. Ο βασικός και σπουδαίος εχθρός ήταν οι ρώσοι πρίγκιπες, οι οποίοι δικαίως θεωρούσαν τα εδάφη της Λιβονίας τα συγκεκριμένα υπάρχοντά τους.

Για πολλά χρόνια αυτός ο αγώνας ήτανμεταβλητή επιτυχία. Σε ιστορικά έγγραφα που καλύπτουν τα γεγονότα εκείνων των ετών, υπάρχουν πολλές αποδείξεις τόσο για τις νίκες των ρωσικών στρατευμάτων όσο και για τις ήττες. Συχνά η επόμενη στρατιωτική επιχείρηση έληξε με το θάνατο ή την αιχμαλωσία κάποιων από τους συμμετέχοντες της. Επιπλέον, η ιστορία του Τάγματος των δολοφόνων είναι γεμάτη με επεισόδια της αδιάκοπης πάλη τους εναντίον των Εσθονών - των ανθρώπων που έχουν κατοικήσει εδώ και καιρό. Με πολλούς τρόπους, η κατάσταση περιπλέκετο από το Λιβονικό Τάγμα, που υπήρχε εδώ προηγουμένως, και διεκδίκησε επίσης τα δικαιώματά του στην επικράτεια.

Η αναζήτηση ενός στρατιωτικού σύμμαχου

Η κατάσταση ήταν δύσκολη. Προκειμένου να διεξαχθούν τέτοιες δράσεις μεγάλης κλίμακας, χρειάστηκε μια σημαντική στρατιωτική δύναμη και σαφώς δεν ήταν αρκετή για τους σπαθίδες. Η Τάξη αναγκάστηκε να αναζητήσει έναν ισχυρό σύμμαχο στην Ευρώπη, έχοντας ενωθεί με αυτό, θα μπορούσε να συνεχίσει να αποικίζει νέες εκτάσεις. Αλλά όχι μόνο στρατιωτικό πλεονέκτημα θα μπορούσε να δώσει μια τέτοια συμμαχία. Το γεγονός είναι ότι το ιππόδρομο Τάγματος των Σπαθάρων διεξήγαγε έναν ατελείωτο πολιτικό αγώνα ενάντια στον επίσκοπο Albrecht, τον επίσημο ηγέτη της Λιβωνίας. Ο στόχος του αγώνα ήταν να βγει από τη δικαιοδοσία του.

Ένας ισχυρός σύμμαχος θα μπορούσε να είναιΤεύτονες Τάξης. Ιδρύθηκε κατά τη διάρκεια της Τρίτης Σταυροφορίας και στην περιγράφεται ιστορική περίοδο που είχε στη διάθεσή της ένα μεγάλο στρατό, στελεχωμένο με άρτια οπλισμένοι και εκπαιδευμένοι από τους Γερμανούς ιππότες, θα μπορούσε να είναι μια δύναμη που θα εξασφάλιζε Swordbrothers αποφασιστικό πλεονέκτημα σε όλες τις στρατιωτικές και πολιτικές διαφορές.

Διαπραγματεύσεις για την ενοποίηση των δύο παραγγελιών

Αφού ο κύριος Volkvin γύρισεTeutons με μια τέτοια πρόταση, τότε για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν είχε καμία απάντηση από αυτούς. Το κεφάλι τους, Gohmeister Hermann von Saltz, ήταν ένας άνθρωπος με επιφυλακτική και συνειδητή φύση, όχι στους κανόνες του ήταν να κάνει βιαστικές αποφάσεις. Όταν, τελικά, έστειλε τους απεσταλμένους του στους αδελφούς-ξιφομάχους για μια λεπτομερή γνωριμία με όλες τις περιστάσεις της ζωής και της δραστηριότητάς τους, ήταν εξαιρετικά δυσαρεστημένοι με αυτό που είδαν.

Στις εκθέσεις τους, επεσήμαναν ένα απαράδεκτοLiberty σε όλη τη διαδρομή της ζωής των Livonian Ιπποτών και την περιφρόνηση με την οποία αντιμετωπίζουν το δικό τους καταστατικό. Ίσως να ήταν αλήθεια, αλλά κατά πάσα πιθανότητα, ο κύριος λόγος για αρνητικά σχόλια τους σημαδεύτηκε από την επιθυμία του Ξίφους μετά τη συγχώνευση διατηρούν την ανεξαρτησία τους και να αποτρέψουν την πλήρη απορρόφησή τους από τους Τεύτονες.

Ήττα των δολοφόνων στον ποταμό Σαούλ

Δεν είναι γνωστό πόσο χρόνο θα διαρκούσαν οι διαπραγματεύσεις,αν όχι για την κακοτυχία που έπληξε την Τάξη των Κοραλλιογενών σε μία από τις επόμενες στρατιωτικές επιχειρήσεις. Έκαναν μια συντριπτική ήττα από τους λιθουανικούς παγανιστές στη μάχη του ποταμού Σαούλ. Στηριζόμενοι στην υποστήριξη των βαπτισμένων Latgalians και Εσθονοί, τους προδόθηκαν και υπέστησαν μεγάλες απώλειες. Πενήντα ευγενείς λιβωσιανοί ιππότες παρέμεναν στο πεδίο της μάχης. Οι δυνάμεις του Τάγματος υπονομεύθηκαν και μόνο η βοήθεια των Τεύτων θα μπορούσε να το σώσει.

Ο αποφασιστικός ρόλος στην ενοποίηση των δύο παραγγελιών έπαιξε ο Πάπας Γρηγόριος ΙΧ. Κατάλαβε ότι μετά από μια τόσο εντυπωσιακή ήττα οι ξιφομάχοι της Λιβωνίας απειλούσαν να βρεθούν και πάλι στη δύναμη των εθνικών.

Όντας αποφασιστικός, αμέσωςΟ ίδιος υπέγραψε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο το 1237 συγχωνεύθηκε με το Τάγμα των Τευτόνων Ιπποτών του Ξίφους. Από τώρα και στο εξής, πριν από ένα ανεξάρτητο κατακτητές Livonia έγινε ένας κλάδος των Τευτόνων Ιπποτών, αλλά η επιλογή δεν έχουν.

Οι νέοι ιδιοκτήτες της Λιβωνίας

Η Τεύτονική Τάξη έστειλε αμέσως στη Λιβόνιαμια ολόκληρη στρατιά από πενήντα τέσσερις ιππότες, συνοδευόμενη από μυριάδες υπηρέτες, σκάλους και μισθοφόρους. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, η αντίσταση των ειδωλολατρών καταστάλθηκε και η διαδικασία χριστιανισμού των εδαφών συνεχίστηκε χωρίς συμβάντα. Ωστόσο, από τότε, οι αδερφοί-σπαθιά έχουν χάσει την ανεξαρτησία τους. Ακόμα και το κεφάλι τους - ο Lanmaster, δεν εξελέγη, όπως πριν, αλλά διορίστηκε ο ανώτατος Gohmeister από τη Πρωσία.

Περαιτέρω ιστορική εξέλιξη των εδαφών,σχετικές Livonia, που χαρακτηρίζεται από ακραία πολιτική αστάθεια. Σε αντίθεση με το ξίφος, υπόκεινται στον τοπικό επίσκοπο, τους νέους ιδιοκτήτες τους ήταν σε πλήρη δικαιοδοσία του Πάπα, και σύμφωνα με το δίκαιο του εκείνα τα χρόνια έπρεπε να περάσουν στο ένα τρίτο της ιδιοκτησίας της γης τους εκχριστιανίστηκαν. Αυτό προκάλεσε μια διαμαρτυρία της τοπικής επισκοπής ήταν η αιτία για πολλές μεταγενέστερες συγκρούσεις.

Τάξη των φορέων σπαθί, Λιβονική τάξη, ΤευτονικήΠαραγγελία και να διεκδικήσουν αυτά τα εδάφη της Ρωσίας πρίγκιπες που πραγματοποιήθηκε συνεχώς την άκρη σε ημι-στρατιωτικό κράτος. Long αντιμετώπιση της επισκοπής και το Τάγμα των αρχών, υποστηρίζοντας τον ηγετικό ρόλο στην αντιμετώπιση τόσο θρησκευτικά και πολιτικά ζητήματα οδήγησαν σε σταθερή πτώση του βιοτικού επιπέδου του γηγενούς πληθυσμού και περιοδικά προκαλεί κοινωνικές εκρήξεις.