Γονότυπος και φαινότυπος ως φυσικές επιστήμες και κοινωνικές κατηγορίες

Αυτές οι δύο έννοιες σήμερα έχουν λάβει αρκετάπου χρησιμοποιούνται ευρέως σε διάφορους τομείς της γνώσης, αν και αρχικά η χρήση τους εφαρμόζονται αποκλειστικά στο πεδίο της βιολογίας. Ο ορισμός της «ανθρώπινης γονότυπο» εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην επιστημονική επανάσταση χάρη στο έργο Johanson, όταν το 1909 αυτός χρησιμοποιείται για να αναφερθεί σε ένα συγκρότημα κληρονομικά χαρακτηριστικά ενός οργανισμού. Κατηγορία «γονότυπος» είναι διαφορετικό περιεχόμενο από τις έννοιες της γονιδίου και γονιδιακή δεξαμενή, δεδομένου ότι χαρακτηρίζει ξεχωριστό βιολογικού δείγματος, και το γονίδιο και η γενετική δεξαμενή των γενετικών χαρακτηριστικών αντανακλούν βιολογικά είδη.

Οι έννοιες του γονότυπου και του φαινοτύπου διαφέρουν επίσης. Εάν ο γονότυπος χαρακτηρίζει μόνο τα δικά του κληρονομικά χαρακτηριστικά που είναι ιδιόμορφα για έναν μόνο οργανισμό εκτός της εξάρτησής του από άλλους παράγοντες, τότε ο φαινότυπος αντικατοπτρίζει τις ιδιότητες που περιλαμβάνουν τη δράση του περιβάλλοντος, μεσολαβώντας σε γενετικές αλλαγές.

Στην πιο γενική μορφή του, ο γονότυπος ως ολοκληρωμένο σύστημα διαφέρει από τον φαινότυπο από τις ακόλουθες παραμέτρους:

- έχουν διαφορετικές πηγές γενετικής πληροφορίας (στον γονότυπο είναι DNA, καταγράφονται στο φαινότυπο πληροφορίες που λαμβάνονται από εξωτερική εξέταση του σώματος),

- κατά συνέπεια, ο ίδιος γονότυπος μπορεί να εκδηλωθεί ως συστατικό διαφόρων φαινοτύπων.

Επιπλέον, η έννοια του γονότυπου (ως βιολογικόφαινόμενο) θεωρείται τόσο σε ευρείες όσο και σε στενές έννοιες. Με τη στενή έννοια, αυτό, όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι ένας μοναδικός συνδυασμός γονιδίων και με μια ευρεία έννοια είναι το σύνολο όλων των σημείων κληρονομικότητας που διαμορφώνονται με γενετικά μέσα. Με αυτή την έννοια, ο γονότυπος εκδηλώνεται μέσω ενός μοναδικού συνδυασμού εξαιρετικά ατομικών γενετικών συνόλων (γονιδιωμάτων) χαρακτηριστικών που λαμβάνονται από τους γονείς.

Έτσι, σχηματίζεται μια άλλη διαφορά: ο γονότυπος και ο φαινότυπος διαφέρουν στο ότι ο φαινότυπος υπό την επίδραση εξωτερικών παραγόντων μπορεί να ποικίλει καθ 'όλη τη διάρκεια του κύκλου ζωής, ενώ ο γονότυπος θα παραμείνει αμετάβλητος όλη την ώρα.

Κατά συνέπεια, ο γονότυπος μπορεί επίσης να προσδιοριστεί με διαφορετικό τρόπο, όπου ορίζεται ως:

- συνδυασμός γονιδιωματικών χαρακτηριστικών μόνο για το άτομο ·

- Παράμετροι ειδικών ζευγών αλληλίων (μία από τις δύο διαφορετικές μορφές αλληλουχίας του γονιδίου) που περιέχονται σε ένα συγκεκριμένο γονιδίωμα.

Ο φαινότυπος είναι σταθερόςφυσικοχημικές παραμέτρους του σώματος, οι οποίες καθορίζουν όχι μόνο τη βιολογική και βιοχημική ατομικότητα αλλά και τη συμπεριφορά. Αυτός ο όρος, όπως και ο γονότυπος, χρησιμοποιείται σε δύο ερμηνείες. Με μια ευρεία έννοια, ο φαινότυπος αντανακλά όλα τα σημάδια της ατομικότητας του οργανισμού. Σε μια στενότερη έννοια, ο φαινότυπος θεωρείται ως κριτήριο για τη διάκριση ορισμένων τύπων οργανισμών, για παράδειγμα, τα υψηλά άτομα έχουν ένα φαινότυπο, τα μικρότερα - ένα άλλο.

Στα μέσα του 19ου αιώνα, κατά την περίοδο σχηματισμούκοινωνιολογία ως επιστήμη, ένα από τα πιο δημοφιλή έννοιες εξέταση της κοινωνίας, ήταν το δόγμα του οργανικό παράδειγμα του Herbert Spencer, η ουσία της οποίας στην πιο γενική μορφή της ήταν να διασφαλίσει ότι Spencer προσπάθησε να φανταστεί μια κοινωνία που είναι παρόμοια με το αυξανόμενο ανθρώπινο σώμα. Η διαφοροποίηση των ανθρωπίνων κοινοτήτων εξασφαλίστηκε σε αυτό το δόγμα από τις μοναδικές ιδιότητες του κάθε λαού, από τον πολιτισμό τους, από τη νοοτροπία τους, από τις ιδιαιτερότητες της ιστορικής πορείας, από τις επικρατούσες μορφές κοινωνικής σκέψης και συμπεριφοράς και από πολλούς άλλους.

Αυτό τελικά οδήγησε στο γεγονός ότι οι έννοιεςΟ γονότυπος και ο φαινότυπος έχουν επίσης εξαπλωθεί στις κοινωνικές μελέτες. Η απλούστερη εκδοχή αυτής της ερμηνείας είναι η κατανομή των αποκαλούμενων ανατολικών και δυτικών γονότυπων της κοινωνίας, όπου οι καθοριστικές παράμετροι της διαφοροποίησής τους είναι ακριβώς τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής δομής και νοοτροπίας. Ψυχική και κοινωνική κουλτούρα, ιστορική πορεία ανάπτυξης, θρησκεία και άλλα. Η χρήση των κατηγοριών γονότυπου και φαινοτύπου στα κοινωνικά στρώματα επέτρεψε την εφαρμογή τους στα κοινωνικοπολιτιστικά κριτήρια στη μελέτη των λαών, των φυλών, ορισμένων, κυρίως, μεγάλων κοινωνικών ομάδων και κοινοτήτων.