Τι είναι ένα μάθημα στην Αρχαία Ρωσία; Η έννοια των "μαθημάτων" στην Αρχαία Ρωσία

Τι είναι ένα μάθημα στην Αρχαία Ρωσία; Αυτή η έννοια είναι στενά συνδεδεμένη με το όνομα Όλγα (περίπου 920 -. 969) - η χήρα του πρίγκιπα του Κιέβου Ιγκόρ, ο οποίος σκοτώθηκε σε Iskorosten Drevlyane.

Πρίγκιπα του Κιέβου Ιγκόρ Rurikovich

Να αποκαλύψει πλήρως την έννοια των "μαθημάτων" στοΑρχαία Ρωσία, θα πρέπει να αρχίσετε να εξετάζετε την ιστορία από τις πηγές, από την αρχή, δηλαδή με το θάνατο του πρίγκιπα Ιγκόρ. Ήταν στο θρόνο μετά τον θάνατο του Varangian Oleg Veschy. Είναι εκπληκτικό ότι αυτός ο πρίγκιπας δεν έδειξε τον εαυτό του. Πολλές εκστρατείες στο Βυζάντιο ολοκληρώθηκαν ανεπιτυχώς. Εκτός από την παράταση της εμπορικής συμφωνίας με τους Έλληνες, η οποία έχει ήδη υπογραφεί από τον Oleg το 911, η καριέρα του κυβερνήτη δεν είναι αξιοσημείωτη. Παραμένει μόνο ένα επεισόδιο μιας άθλιας λύσης.

Η πράξη του Ιγκόρ μπορεί να φαίνεται περίεργη. Αποτελείται από το γεγονός ότι, αφού ολοκλήρωσε την ετήσια συλλογή αφιέρωμα στη γη των θεμάτων του Drevlyane υπηρέτες του παραμένουν δυσαρεστημένοι με το μέγεθός του. Και τότε ο πρίγκιπας επέστρεψε στην πρωτεύουσα της Drevlyane Iskorosten (Κορόστεν) για την εκ νέου εκβιασμό. Η αναζωπύρωση του πληθυσμού της να τον σκοτώσει.

Πριγκίπισσα Όλγα - η πρώτη γυναίκα στο θρόνο

Η δύναμη πηγαίνει στη χήρα του πρίγκιπα. Σε μια χώρα όπου κυριαρχούσαν οι πολεμιστές, μια αδύναμη γυναίκα έπρεπε να αποδείξει στους ανθρώπους και τους αντιπάλους της τι θα μπορούσε να είναι ίση με το σύζυγό της. Αρχίζει με εκδίκηση. Στα ημερολόγια αναφέρονται 4 πράξεις, που περιλαμβάνονται στην ιστορία της βασιλείας της.

Αυτό είναι ένα είδος γρίφου για τους Drevlyans, που σχετίζονται μεκηδεία τελετουργίας. Τελευταία βία πάνω Drevlyane ήταν η καταστροφή του κεφαλαίου τους. Έχοντας κάνει μια στρατιωτική εκστρατεία εναντίον Iskorosten με το γιο Svyatoslav του οδήγησε ένα μεγάλο αποκόλληση, η πριγκίπισσα έκαψε το ξύλινο πόλη.

Τι λεγόταν "μαθήματα" στην Αρχαία Ρωσία; Μετά την καταστολή των Drevlyans, Olga άρχισε να εργάζεται για να εξαλείψει τα αίτια της εξέγερσης και τις αδυναμίες του κρατικού συστήματος, αυτή η έννοια δόθηκε στην έννοια που έχει περιέλθει στην εποχή μας.

Οικονομική και πολιτική κατάσταση στις αρχές του X αιώνα στην αρχαία Ρωσία

Πριν από τη βασιλεία της Πριγκίπισσας του Κιέβου, παρέμεινε ο ΡουςVarangian διαχείριση. Οι ηγέτες του Rurikovich πραγματοποίησαν μακρινές εκστρατείες, έχτισαν φρούρια. Από αρχαίες πηγές είναι σαφές ότι οι Βάραγγες δεν είχαν τη δική τους κρατικότητα και δεν μπορούσαν να φέρουν αυτή τη εμπειρία στη Ρωσία. Ενεργούσαν ενεργά τα ποτάμια και τις εμπορικές διαδρομές, ενώ συνομίλησαν και με την τοπική αριστοκρατία.

Με την έλευση των κόμβων εμπορίας νερού αρχίζειανάπτυξη των πόλεων, υπάρχει υποδομή. Αυτή ήταν μια ισχυρή ώθηση στην ανάπτυξη κοινωνικοοικονομικών σχέσεων και μια ορισμένη τάξη. Η εξουσία ήδη σε μια αρχαιότητα έγινε ο νομοθέτης και ο διοργανωτής της οικονομίας. Οι πρίγκιπες παίρνουν τον έλεγχο της πλωτής οδού. Δημιουργεί ένα κράτος που ονομάζεται Κίεβαν Ρουσ.

Προσπάθειες ελέγχου και συγκέντρωσης: τι κάνει "μαθήματα" στην Αρχαία Ρωσία

Η αναδυόμενη ελίτ έλαβε κεφάλαια γιασυνειδητοποιήσουν τη φιλοδοξία τους να καταλάβουν βυζαντινά αφιέρωμα νομιμοποίηση από κατακτημένων φυλών και Νόβγκοροντ: 300 hryvnia ανά έτος για το καλό του κόσμου. Polyude που περιγράφονται στα βιβλία, δηλαδή τη συλλογή αφιέρωμα πρίγκιπα του Κιέβου χρήματα και φυσικά προϊόντα, δεν τελικούς κύλισης των συναρμολογημένων προϊόντων. Δικαστήριο την άνοιξη με ένα αφιέρωμα από το Νόβγκοροντ, Σμολένσκ, Chernigov και άλλα. Συγκεντρωθεί στο Κίεβο. Και τον Ιούνιο, ο στόλος με τα εμπορεύματα πήγε στην Κωνσταντινούπολη. Αυτό φαίνεται από τα μεσαιωνικά συνθήκες με το Βυζάντιο, όπου τα περισσότερα από τα άρθρα που διατίθενται για τη νομική ρύθμιση του εμπορίου.

Ο πρίγκιπας και η ομάδα του ήταν το μόνο σώματην εξουσία, τη στερέωση των σλαβικών φυλών. Ήταν συλλέκτες αφιέρωμα και δικαστικοί επιμελητές. Η ομάδα έλαβε μέρος από τα χρήματα μέσω του polyudye, μέρος των καθηκόντων και από τις στρατιωτικές εκστρατείες. Ο πληθυσμός έπρεπε να τους παρέχει κατά τη διάρκεια της επίσημης υπηρεσίας τους. Στην αρχαία Ρωσία αναπτύχθηκε ένας ειδικός μηχανισμός διαχείρισης: ο τύπος των νεο-φεουδαρχικών σχέσεων. Το κύριο μέρος του πληθυσμού είναι τα μέλη της κοινότητας (ελεύθεροι χωρικοί), το άλλο μέρος είναι η ομάδα. Ελλείψει ακινήτου, ο πρίγκιπας έλαβε εισόδημα από τον πληθυσμό, δηλαδή ένα αφιέρωμα.

Φορολογία τον 9ο-10ο αιώνα

Κάθε χρόνο από τον Νοέμβριο έως τον Απρίλιο, η ομάδα του πρίγκιπα κέρδισε εισόδημα με δύο τρόπους:

• μεταφορά - υποχρεωτική παράδοση αγροτικών προϊόντων και αλιείας στο δικαστήριο του πρίγκιπα ·
• polyudye - παρακάμπτοντας τα εδάφη της ομάδας και τη συλλογή χρημάτων, τροφίμων και αγαθών.

Οι εκτελεστές του φορολογικού προγράμματος ήταν νεότεροι μαχητές.

Το φορολογικό σύστημα ήταν άμεσο και όχιπροβλέπει κανόνα και σαφή εντολή. Οι φόροι ήταν ακανόνιστοι, και μερικές φορές υπερέβαιναν τον κανόνα, ο οποίος προκάλεσε δυσαρέσκεια και εξέγερση. Μόνο στα μέσα του δέκατου αιώνα εμφανίστηκε για πρώτη φορά μια ομαλή διαδικασία που εξηγούσε τι ήταν ένα μάθημα στην Αρχαία Ρωσία.

Υπήρχαν διάφοροι έμμεσοι φόροι με τη μορφή εμπορικών δασμών και δικαστικών προστίμων:

• Το Myt συλλέχθηκε για τη μεταφορά αγαθών μέσω ορεινών συνόρων και πλωτών οδών.
• το βάρος και το μέτρο - αντίστοιχα για τη ζύγιση και τη μέτρηση των εμπορευμάτων.
• η διαπραγμάτευση πήρε από τους εμπόρους στις αγορές.
• το σαλόνι χρεώθηκε για τη διευθέτηση των αποθηκών?
• vira - ποινή για τη δολοφονία ενός υπηρέτη.

Μεταρρυθμίσεις της Πριγκίπισσας Όλγα

Ο θάνατος του Ιγκόρ ωθεί την Όλγα στον πρώτοκρατική πράξη. Τα κουτσομπολιά και τα μαθήματα εισάγονται. Αυτό στην αρχαία Ρωσία σηματοδότησε την έναρξη της οικονομικής δραστηριότητας. Πριν από αυτό, η κύρια κατεύθυνση του ανεπτυγμένου κράτους ήταν η επιθετική πολιτική, όχι η εσωτερική διαχείριση. Τα "μαθήματα" που έχουν σημασία στην Αρχαία Ρωσία, ο ορισμός τους και η σημασία τους για τη χώρα αναλύονται λεπτομερώς στα χρόνια του Νέστορα. Η Όλγα δεν λεηλάτησε τη γη, αλλά έδωσε ευελιξία: «Η Βόλγα πάει με τη druzhina της, δηλώνοντας τα καταστατικά και τα μαθήματα». Οι μεταρρυθμίσεις της ήταν ειρηνικές.

Οι πριγκίπισσες μεταμορφώθηκαν σε:

• καθορίζοντας το μέγεθος του αφιερώματος ·
• διορισμός των γραφείων - υπεύθυνοι για τη συλλογή φόρου?
• ο ορισμός των ισχυρών σημείων - ειδικοί τόποι για τα τέλη.

Μαθήματα και νεκροταφεία στην Αρχαία Ρωσία

Για να καταλάβετε πλήρως τι είναι ένα μάθημαΑρχαία Ρωσία, πρέπει να μελετήσετε το άρθρο 8 του σύγχρονου φορολογικού κώδικα. Στην πραγματικότητα, αυτή η μεταρρύθμιση ήταν η πρώτη απόπειρα στο δρόμο προς το κράτος δικαίου και το κράτος δικαίου. Η καινοτομία απαιτούσε νέες συνθήκες και σχέσεις. Οι χάρτες και τα διδάγματα ήταν να ρυθμίζουν τα καθήκοντα και να εκδίδουν νομικές πράξεις για την ηγεσία των αρχών. Το Stanovishcha και τα νεκροταφεία μαρτυρούν την οριοθέτηση των ορίων και τον διορισμό υπεύθυνων προσώπων και, καθώς η συλλογή αφιερώματος πραγματοποιήθηκε το χειμώνα, χρειάστηκαν θερμά δωμάτια και παροχές. Η απομάκρυνση των εκκλησιών απαιτούσε τη διοίκηση στο έδαφος. Έτσι, λήφθηκαν μέτρα για την ειρηνική ανάπτυξη της εγχώριας οικονομίας.

Πρώτα απ 'όλα, η πριγκίπισσα μοιράστηκε τη γη στο χωριό, τα κέντρα των οποίων έγιναν από νεκροταφεία - μεγάλα εμπορικά χωριά, που στέκονταν στις όχθες των ποταμών.

Ποια είναι τα μαθήματα στην Αρχαία Ρωσία; Ο ορισμός δίνεται στη "ρωσική αλήθεια", η οποία αναφέρεται σε σημαντικούς αξιωματούχους-tiunas. Έλαβαν φόρο τιμής από τις φυλές και εκτέλεσαν το δικαστήριο. Συνήθως η αλήθεια δημιουργήθηκε μέσω μαρτύρων. Αν δεν αποδειχθούν, οι tiunas κατέφυγαν στη βοήθεια των παγανιστών διηγημάτων. Ο δράστης πλήρωσε πρόστιμο, και σε περίπτωση ανυπακοής των τοπικών αρχών, η πολιτοφυλακή κλήθηκε για διάσωση. Η ανώτατη εξουσία της πριγκίπισσας ασκούσε τον έλεγχο όταν θα μπορούσε ξαφνικά να εμφανιστεί με την επιθεώρηση, και η θλίψη ήταν στον ένοχο ή τεμπέληδες.

Η προέλευση της λέξης "μάθημα"

Η έννοια της λέξης "μαθήματα" στην Αρχαία Ρωσία έχει νόημασύμβαση, συμφωνία, αμοιβαία επωφελή σχέση. Η ετυμολογία του όρου θα βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση του τι είναι. Η λέξη οδηγεί στην πρωτο-σλαβική γλώσσα και προέρχεται από τη μονοφωνική "ομιλία / βιασύνη", όταν η γλώσσα σχηματίστηκε σε παγανιστικές συνθήκες και στη διαδικασία τελετουργικών ενεργειών. Η λέξη "ποτάμι" εκφράζει μια ορισμένη κοσμοθεωρία και συνδέεται με τη μαγεία, και αργότερα με την υιοθέτηση του χριστιανισμού, με τον Θεό και τους κανόνες που καθιερώθηκαν στη Γη.

Το ρωσικό ρήμα "να μάθει" είναι κοντά στον ήχο με"Προφητεία" έχει νόημα να "μαγέψει, να εκχωρήσει", ένα μάθημα - "μαγεία με τη βοήθεια λέξεων". Με την επιρροή των ήχων ακαθαρσιών, εμφανίστηκαν διάφορα παράγωγα του "ποταμού": βράχος, πλήρης, προφήτης, φταίξιμο, όνομα, υπόσχεση, μάθημα. Στη συνέχεια, η λέξη "μάθημα" αποκτά ακριβέστερες μορφές και ορίζεται ως "κανόνας, φόρος ή πληρωμή". Στη συνέχεια, η έννοια στενεύει και φέρει μια φορητή έννοια: "κάτι διδακτικό", όπου έχουμε ένα συνδυασμό "σχολικής κατοχής", "σχολικής ώρας".

Ποιο είναι το μάθημα στην Αρχαία Ρωσία: το συμπέρασμα

Ανάπτυξη νέων σχέσεων εμπορευμάτων-χρήματοςμε βάση το μάθημα - ένα σταθερό ποσό του φόρου. Η επαναλαμβανόμενη είσπραξη από τον πληρωτή στο πλαίσιο αυτού του συστήματος ήταν αδύνατη. Οι μεταρρυθμίσεις ενίσχυαν την κεντρική κυβέρνηση, δημιούργησαν μια σταθερή φορολογική οργάνωση, καθορίστηκαν διοικητικά όρια, επέκτειναν τη διοίκηση. Τα ίδια και τα κρατικά περιουσιακά στοιχεία και τα εισοδήματα οριοθετήθηκαν.
Η Όλγα συνέχισε ενεργά όχι μόνο την εγχώρια πολιτική,αλλά και πνευματικά, αναπτύσσοντας την εξωτερική πολιτική. Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού, που είναι ο ηγεμόνας ενός ειδωλολατρικού κράτους, διαπράττει τη δεύτερη πράξη - την πνευματική πράξη. Έδωσε στη χώρα ένα κρατικό-πολιτισμικό περίγραμμα, το οποίο διευκόλυνε σε μεγάλο βαθμό η ανάπτυξη του μαθήματος. Η Ορθοδοξία στην αρχαία Ρωσία απέκτησε δύναμη και αυτοσυνειδησία.