Πολιτική συμμετοχή των πολιτών

Η πολιτική συμμετοχή είναι μια πολύ περίπλοκη και ουσιαστική κατηγορία. Αυτό συνεπάγεται, καταρχάς, τη δραστηριότητα ή την αδράνεια ενός ατόμου ή συλλογικού στη ζωή της κοινωνίας.

Η πολιτική συμμετοχή είναι γενικήομαδικές ή ιδιωτικές ενέργειες που έχουν σκοπό να επηρεάσουν την εξουσία, ανεξάρτητα από το ποιο επίπεδο είναι. Στο παρόν στάδιο, το φαινόμενο αυτό θεωρείται πολύπλοκο και πολυδιάστατο. Περιλαμβάνει μεγάλο αριθμό τεχνικών που βοηθούν να επηρεάσει την εξουσία. Η συμμετοχή των πολιτών στην πολιτική ζωή, ο βαθμός δραστηριότητας εξαρτάται από κοινωνικούς, ψυχολογικούς, πολιτισμικο-ιστορικούς, οικονομικούς και άλλους παράγοντες. Το άτομο το συνειδητοποιεί όταν εισέρχεται σε επίσημες, διαταγμένες σχέσεις με διαφορετικές ομάδες ή με άλλους ανθρώπους.

Υπάρχουν τρεις τύποι πολιτικής συμμετοχής:

• ασυνείδητο (όχι ελεύθερο), δηλαδή αυτό που βασίζεται στον εξαναγκασμό, στο έθιμο ή στην αυθόρμητη ενέργεια.
• συνειδητό, αλλά και όχι ελεύθερο, όταν ένα άτομο είναι υποχρεωμένο να ακολουθεί κάποιους κανονισμούς, κανόνες,
• συνειδητή και ταυτόχρονα ελεύθερη, δηλαδή, ένα άτομο είναι σε θέση να κάνει μια επιλογή μόνο του, διευρύνοντας έτσι τα όρια των δικών του δυνατοτήτων στον κόσμο της πολιτικής.

Ο Sidney Verba και ο Gabriel Almond δημιούργησαν τη δική τουςθεωρητικό μοντέλο πολιτικού πολιτισμού. Η πολιτική συμμετοχή του πρώτου τύπου ονομάζεται parokial, δηλαδή, που περιορίζεται στα στοιχειώδη συμφέροντα. ο δεύτερος τύπος - το θέμα, και ο τρίτος - partisipator. Επίσης, αυτοί οι επιστήμονες προσδιόρισαν μεταβατικές μορφές δραστηριότητας στις οποίες συνδυάζονται τα χαρακτηριστικά δύο οριακών τύπων.

Η πολιτική συμμετοχή και οι μορφές της συνεχώςεξελίσσεται. Βελτίωση παλιά απόψεις του, και τις νέες σε κάθε κοινωνικο-ιστορική διαδικασία που έχει αξία. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα σημεία μετάβασης, όπως η χώρα από μοναρχία σε ένα πολυκομματικό σύστημα από την έλλειψη τέτοιων οργανώσεων στην ανεξαρτησία των διατάξεων αποικία στη δημοκρατία από τον αυταρχισμό, και ούτω καθεξής. D. Στις 18-19 αιώνες στο πλαίσιο μιας γενικής εκσυγχρονισμού έλαβαν χώρα και την επέκταση της πολιτικής συμμετοχής των διαφόρων ομάδων και κατηγοριών του πληθυσμού.

Δεδομένου ότι η δραστηριότητα των ανθρώπων καθορίζεται από πολλούς παράγοντες, δεν υπάρχει ομοιόμορφη ταξινόμηση των μορφών της. Ένας από αυτούς προτείνει την εξέταση της πολιτικής συμμετοχής στους ακόλουθους δείκτες:

• (εκλογές, αναφορές, διαδηλώσεις και συναντήσεις με τις αρχές) και παράνομη (τρομοκρατία, πραξικόπημα, εξέγερση ή άλλες μορφές ανυπακοής των πολιτών) ·
• θεσμοθετημένη (συμμετοχή στο έργο του κόμματος, ψηφοφορία) και μη θεσμοθετημένη (ομάδες που έχουν πολιτικούς στόχους και δεν αναγνωρίζονται από το νόμο, μαζικές ταραχές) ·
• με τοπικό χαρακτήρα και σε εθνικό επίπεδο.

Η τυποποίηση μπορεί να έχει άλλες επιλογές. Αλλά σε κάθε περίπτωση, πρέπει να πληροί τα ακόλουθα κριτήρια:

- η πολιτική συμμετοχή πρέπει να εκδηλώνεται με τη μορφή μιας συγκεκριμένης πράξης, και όχι μόνο στο επίπεδο των συναισθημάτων,

- θα πρέπει να είναι εθελοντική (εκτός υπηρεσίας στον στρατό, πληρωμή φόρων ή εορταστική επίδειξη υπό τον ολοκληρωτισμό) ·

- πρέπει επίσης να τελειώσει με μια πραγματική επιλογή, δηλαδή να μην είναι πλασματική αλλά πραγματική.

Μερικοί επιστήμονες, συμπεριλαμβανομένων των Lipset καιHuntington, πιστεύουν ότι ο τύπος συμμετοχής επηρεάζεται άμεσα από το είδος του πολιτικού καθεστώτος. Για παράδειγμα, σε ένα δημοκρατικό σύστημα, λαμβάνει χώρα εθελοντικά και αυτόνομα. Και κάτω από το ολοκληρωτικό καθεστώς, η πολιτική συμμετοχή κινητοποιείται, υποχρεωτική, όταν οι μάζες προσελκύονται μόνο συμβολικά, για να μιμηθούν την υποστήριξη των αρχών. Ορισμένες μορφές δραστηριότητας μπορούν ακόμη και να στρεβλώσουν την ψυχολογία ομάδων και ατόμων. Ο φασισμός και οι ποικιλίες του ολοκληρωτισμού χρησιμεύουν ως σαφής ένδειξη αυτού.