Μοναστήρι Kirillo-Belozersky: ιστορία, φωτογραφία, περιγραφή, αρχιτεκτονική, εικόνες. Πώς θα φτάσετε στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky;

Κάθε πολίτης πρέπει να γνωρίζει την ιστορία τουκαι θυμηθείτε την προέλευσή του. Ο σύγχρονος κάτοικος της Ρωσίας ανακαλύπτει σταδιακά για τον εαυτό του όλο το βάθος και τη δύναμη της κληρονομιάς του κράτους του, ένα σημαντικό μέρος της οποίας είναι η ιστορία των μοναστηριών. Το πιο ενδιαφέρον από αυτή την άποψη θεωρείται το μοναστήρι Kirillo-Belozersky. Τι να δείτε στο μοναστήρι; Εικόνες, κτίρια ναών, μέρη της ζωής και προσευχές πολλών διάσημων ανθρώπων. Μέσα από τη μοίρα του μοναστηριού, είναι δυνατόν να μάθουμε πολύ καλύτερα πώς ζούσε η Ρωσία και πώς διαμορφώθηκε η ιστορία της.

Ίδρυμα

Η δημιουργία του μοναστηριού Kirillo-Belozersky αναφέρεταιμέχρι τα τέλη του 14ου αιώνα. Αυτή τη στιγμή στη Ρωσία υπήρχε ένα κύμα για τη δημιουργία των μοναστηριών ως οικονομικά, πολιτιστικά και πνευματικά κέντρα. Η διαδικασία αυτή ξεκίνησε από τον Sergius of Radonezh, ο οποίος δημιούργησε το 1342 το μοναστήρι Trinity-Sergeev. Η βάση του μοναστικού αποικισμού της Ρωσίας προετοιμάστηκε από ένα έγγραφο που επέτρεψε στα μοναστήρια να κατέχουν γη. Ο πρώτος που απάντησε στο παράδειγμα του Ραντονζ ήταν ο Ντμίτρι Πριλούτς, ο οποίος άνοιξε τη Μονή Νικολίσκι. Στη συνέχεια, το 1397, ένας συνεργάτης του Σέργιου Κιριλ Μπελοζέρσκι ίδρυσε ένα νέο μοναστήρι. Το μοναστήρι Kirillo-Belozersky βρίσκεται στην όχθη της λίμνης Siversky στην πόλη Kirillov της περιφέρειας Vologda.

Στα τέλη του 14ου αιώνα, ένας οικισμός στη λίμνη SiverskyΟ μοναχός Kirill Belozersky φθάνει, ανασκάπτει μια σπηλιά στην ακτή και αρχίζει να οδηγεί μια επαναπαυτική ζωή. Έτσι άρχισε η ιστορία ενός από τα μεγαλύτερα μοναστήρια της Ρωσίας.

Η ζωή του Αγίου Κυρίλλου

Σχετικά με την υψηλή κοινωνία Cyril Belozersky γνωστόλίγο. Υπάρχει μια έκδοση που ήρθε από μια ευγενή οικογένεια, αλλά αργότερα έγινε ορφανό και προστατεύτηκε από τον αγόρι Timofey Ilyich Velyaminov, ο οποίος υπηρέτησε στο δικαστήριο του Μεγάλου Δούκα Dmitry Donskoy. Ο νεαρός άνδρας ήταν θησαυρός του αγάλματος, αλλά ήταν πολύ ελκυσμένος από τη κοσμική ζωή και ήθελε να πάει στο μοναστήρι, αν και ο Βελαμινόφ ήταν εναντίον του. Η μεσολάβηση του Stephen Makhrischsky, φίλου του Αγίου Σεργίου του Ραντονζ, βοήθησε τον νεαρό να εγκαταλείψει την υπηρεσία και να πάει στην υπηρεσία στη μονή Σιμόνοφ. Εδώ, ο μελλοντικός ιερέας είχε την ευκαιρία να εξοικειωθεί με τον Αιδεσιμότατο Σέργιο, με τον οποίο συχνά είχε μακρές συνομιλίες.

Από τις πρώτες μέρες υπηρεσίας, ο Κύριλ έδειξε μεγάληζήλο για άκαμπτη λιτότητα. Ήθελε να φάει μόνο μετά από 2-3 ημέρες και να φορτώσει τον εαυτό του με σκληρή δουλειά και ικεσίες. Αλλά ο γέρος Μιχαήλ Σμολένσκι, ο οποίος ήταν ο εξομοιωτής του νεαρού, του διέταξε να τρώει φαγητό καθημερινά με όλους και να τον αναθέτει στην αρτοποιία. Ο Κύριλλος προσευχόταν πολύ σκληρά και δούλευε σκληρά. Ο Σέργιος τον ξεχώρισε ανάμεσα στους μοναχούς και πάντα μίλησε μαζί του όταν επισκέφτηκε το μοναστήρι. Ο μοναχός Kirill με το θρησκευτικό του ζήλο κέρδισε το σεβασμό των συντρόφων του και το 1390 τον εξέλεξαν αρχιμανδρίτη του μοναστηριού. Οι υπηρεσίες του Cyril συνέλεξαν μεγάλο αριθμό ανθρώπων (συμπεριλαμβανομένης της αριστοκρατίας), οι οποίοι άφησαν σημαντικές δωρεές και ζήτησαν από το συμβούλιο της εκκλησίας. Αυτή η προσοχή έγινε αντιληπτή από αυτόν με μεγάλη δυσαρέσκεια και προσπάθησε για μοναχική προσευχή.

Μόλις είχε ένα όραμα στην οποία η Παναγίατόνισε τη Λευκή Λίμνη, στην οποία πρέπει να είναι. Ο Κύριλλος εγκατέλειψε το μοναστήρι και μαζί με τον Αναστάσιο Ferapont πήγαν στη λίμνη. Κτύπησε ένα νεκροταφείο, ο Κύριλς άρχισε να εκτελεί το κατόρθωμα της προσευχής του και ο Φερμάτον φοβόταν την υπερβολική βαρύτητα του τόπου και πήγε σε άλλο τόπο, όπου δημιούργησε επίσης ένα μοναστήρι. Ο κ. Kirill μόνο για πολλά χρόνια επέζησε σε δύσκολες συνθήκες. Ένα πεύκο έπεσε πάνω του, ο αγρότης προσπάθησε να πυρπολήσει στο καταφύγιο του, προσπάθησαν να τον ληστέψουν, αλλά η Παναγία τον κράτησε από όλες τις κακοτυχίες του αγίου. Σταδιακά σχηματίζεται γύρω του μια μικρή αδελφότητα και η μονή αρχίζει να μεγαλώνει. Ο μοναχός αγοράζει εδάφη, δημιουργεί τον χάρτη της μονής, ο οποίος διακρίνεται από μεγάλη σοβαρότητα, συλλέγει μια καλή μοναστική βιβλιοθήκη και γράφει πολλές επιστολές στους αδελφούς του με την πίστη. Το 1427 πέθανε ο Αρχιεπίσκοπος Kirill, αφήνοντας μια πνευματική διαθήκη στον πρίγκιπα Αντρέι Μόχαϊσκι με το αίτημα να διατηρηθεί το μοναστήρι και να εξασφαλιστούν τα αγροτεμάχια που αγοράστηκαν γι 'αυτό. Το 1547, ο Κύριλλος ήταν ο κανόνας στους αγίους της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Η ιστορία του μοναστηριού

Η περιοχή στην οποία δημιούργησε ο κ. Kirillμοναστήρι του 14ου αιώνα ήταν ιδιαίτερη. Ζούσαν πολλοί άνθρωποι που δούλευαν, γιατί υπήρχε μια πολύ κερδοφόρα εμπορική διαδρομή από το βορρά προς τη Μόσχα. Όταν εμφανίστηκε ο μοναχός, οι ντόπιοι ανησυχούν ότι θα αγοράσει τη γη τους και θα τους στερήσει τα κέρδη τους. Ο Κύριλλος είχε πραγματικά την πρόθεση και την ικανότητα να αγοράσει γη. Σταδιακά, το μοναστήρι αναλαμβάνει σημαντικές περιοχές και μισθώνει επίσης μια ταξιαρχία για να χτίσει ένα ναό, το οποίο έγινε η Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου. Ο Κύριλλος έχτισε ένα μοναστήρι στο μοντέλο του μοναστηριού Σιμόνοφ, όπου πέρασε πολλά χρόνια.

Η ιστορία του μοναστηριού Kirillo-Belozersky ξεκίνησεαπό τους δύο μοναχούς που ήρθαν, και μέχρι το τέλος της ζωής του Αποστόλου υπήρχαν ήδη περίπου 50 αρχάριοι. Η εξουσία του Κυρίλλου ήταν πολύ μεγάλη και ήταν σε θέση να πείσει τους ντόπιους για το ανιδιοτέλεια των προθέσεων του. Σταδιακά, εξαπλώθηκε η φήμη του αγίου και οι προσκυνητές έφθασαν στο μοναστήρι με δωρεές, οι οποίες επέτρεψαν στο μοναστήρι να επεκτείνει τα υπάρχοντά του. Για 2 αιώνες το μοναστήρι έγινε ο μεγαλύτερος φεουδαρχικός άρχοντας της περιοχής, ενώθηκε κάτω από την εξουσία του περισσότερους από 20 χιλιάδες αγρότες και τεράστιες εκτάσεις. Τα τείχη του μοναστηριού Kirillo-Belozersky απαιτούσαν επέκταση, καθώς ο αριθμός μοναχών και προσκυνητών αυξήθηκε μόνο.

Χρόνια ακμής

Με την πλήρη ισχύ της επιρροής του Kirillo-Belozerskyτο μοναστήρι εισέρχεται μετά το 1446, μετά από τα τραγικά γεγονότα της ανατροπής του Βασιλέως Β 'από το θρόνο, ο οποίος τυφλώθηκε και αναγκάστηκε να ορκιστεί στον σταυρό που δεν θα διεκδικεί το θρόνο της Μόσχας. Μετά από αυτό, εξορίστηκε στην Βολόντα, όπου εξυπηρετούσε έναν σύνδεσμο στη Μονή Φερροποτόφ. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Βασιλείου στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky, ο ηγούμενος αφαιρέθηκε από αυτόν τον όρκο, ευλογώντας τον να επιστρέψει στην εξουσία. Αυτό έδωσε στον πιστό του δύναμη και θάρρος, και έκανε το ταξίδι, κατά τη διάρκεια του οποίου επέστρεψε στο θρόνο. Μετά από αυτό, ο Βασίλειος γεμίστηκε με ακόμη μεγαλύτερο σεβασμό προς τη μονή και ευχαρίστησε γενναιόδωρα τους μοναχούς. Τους έδωσε γη και έδωσε άδεια για αφορολόγητο εμπόριο σε όλο το κράτος της Μόσχας. Αυτό έδωσε στη μονή ακόμη μεγαλύτερη δύναμη, εξουσία και εξουσία. Την εποχή εκείνη το μοναστήρι διευρύνει τις δραστηριότητές του, ο χάρτης της ζωής των μοναχών είναι λίγο αδύναμος, εισέρχονται πολλοί πλούσιοι, οι δωρεές των οποίων επιτρέπουν τη σημαντική αύξηση της ιδιοκτησίας της γης και την ενίσχυση της δύναμης της μονής.

Όταν ο αρχηγός του Τίχωνα αρχίζει ένα μεγάλοη οποία αποτελεί τη σύγχρονη όψη του μοναστηριού. Η περιγραφή του μοναστηριού Kirillo-Belozersky εκείνης της εποχής λέει ότι ήταν μια καλά εδραιωμένη επιχείρηση. Οι μοναχοί εργάστηκαν πολύ, έλαβαν προσκυνητές, εκτελούσαν διάφορες εκκλησιαστικές υπηρεσίες, έδιναν οδηγίες στους ανθρώπους στο δρόμο και επίσης εμπορεύονταν σε αλάτι και ψάρι, έθεταν βοοειδή και ψωμί. Ήταν μια μεγάλη οικονομική δύναμη, στην οποία βασιλιάδες της Μόσχας βασίζονταν στον αγώνα για εξουσία πάνω από τα βόρεια εδάφη.

Το 1528 ο Βασίλης Τρίτος επισκέφθηκε το μοναστήρι.σύζυγος, προσεύχονται για την εμφάνιση του κληρονόμου και, όταν έχουν τέτοια, η εξουσία της μονής αυξάνεται μόνο. Αυτό το μωρό, που αργότερα έγινε διάσημος Ιβάν ο Τρομερός, όλη του τη ζωή ευνόησε το μοναστήρι, ήταν σε αυτό τρεις φορές και δώρισε ένα απίστευτο ποσό 28.000 ρούβλια, ακολουθώντας το παράδειγμα του πατέρα του. Πριν από το θάνατό του, πήρε τους όρκους στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky.

Τον 16ο αιώνα εμφανίστηκε ένα άλλο σημαντικό πράγμα για το μοναστήρι.χώρα προορισμού. Την εποχή των ταραχών, ανεγερμένοι τοίχοι φρουρίων με πύργους παρακολούθησης βοήθησαν να αντισταθούν σε πολιορκία και αρκετές δυνατές επιθέσεις από εισβολείς από την Πολωνία και τη Λιθουανία. Μετά από αυτό, ο βασιλιάς, συνειδητοποιώντας τη σημασία του μοναστηριού ως φρούριο, διατάζει να χτίσει αρκετούς πύργους και να ενισχύσει τον τοίχο. Ως αποτέλεσμα, το μοναστήρι γίνεται ισχυρή αμυντική δομή.

Στα μέσα του 17ου αιώνα, γίνεται ένας νέος γύρος επιτυχίας.μοναστήρι. Η ταχεία κατασκευή ξεκινά και πάλι χάρη σε μια μεγάλη δωρεά του Αλεξέι Μιχαϊλόβιτς, που ήθελε το φρούριο να προστατεύσει τις εμπορικές οδούς προς τη Λευκή Θάλασσα από τους Σουηδούς και επίσης να ετοιμάσει ένα ασφαλές καταφύγιο σε περίπτωση αναταραχής. Είναι εδώ που ο βασιλιάς καταφύγει του μέντορα και του αγαπημένου Μπόρις Μόροζοφ και κάποιων άλλων αγαλμάτων που είναι δυσάρεστα για τους ανθρώπους από την οργή του λαού. Αλλά στα τέλη του 17ου αιώνα τελειώνει η "χρυσή εποχή" της μονής.

Πτώση και φυλακή

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, το μοναστήρι επισκέπτεταιΟ Πέτρος ο Πρώτος. Αλλά κατά τη διάρκεια του χρόνου του, η μονή άρχισε να χάνει την κρατική της σημασία, καθώς η χώρα είχε νέα φρούρια στις ακτές της Βαλτικής. Για τον ίδιο λόγο, οι εμπορικές οδοί που διέρχονται από τα εδάφη του μοναστηριού χάνουν τη σημασία τους. Οι μεταρρυθμίσεις του Μ. Πέτρου έβλαψαν την οικονομική δύναμη της μονής. Επιπλέον, ο αυτοκράτορας χρειαζόταν εργατικά χέρια, τα οποία απομακρύνει από το μοναστικό κτίριο. Κατά τη διάρκεια του 18ου και του πρώτου μισού του 19ου αιώνα, η μονή χάνει την οικονομική της σημασία και την πολιτιστική της αξία, πολλά κτίρια καταστρέφονται ή και καταστρέφονται. Το 1864, η Αικατερίνη ο δεύτερος έβγαλε τη γη από τη μονή και το χωριό όπου ζούσαν οι υπουργοί, μετατρέπεται στην πόλη Kirillov. Η ασφάλεια του συγκροτήματος εξασφαλίζεται από το γεγονός ότι έχει μια πρόσθετη λειτουργία.

Στα τέλη του 15ου αιώνα, η μονή αρχίζει να παίζει.ο ρόλος του τόπου της φυλάκισης, οι άρρωστοι αγοραστές και οι κληρικοί που αναφέρονται εδώ. Έτσι, ο προστατευμένος μητροπολίτης Skripitsyn βρήκε καταφύγιο εδώ. Για τον Ιβάν τον Τρομερό, το φρούριο του μοναστηριού Kirillo-Belozersky είναι το πιο ασφαλές μέρος για να συνδέσει τους εχθρούς και τους στέλνει εδώ σε μεγάλους αριθμούς. Κάποιοι, φοβούμενοι ότι ο τσάρος θα ήταν αντιπολίτευση σύντομα, ήρθαν στον ίδιο τον Κυρίλοφ. Έτσι, ο απογοητευμένος μητροπολίτης Sylvester βρήκε καταφύγιο εδώ από τη δίωξη. Σχεδόν ολόκληρο το αρσενικό τμήμα της οικογένειας του εξαιρετικού διοικητή Ιβάν Βοροτύνσκι τελείωσε επίσης τις ημέρες της στο μοναστήρι. Ο Fyodor Ioannovich, ο οποίος έστειλε στον Κύριλλοφ τον επιφανή πρίγκιπα Ιβάν Σούσισκ, συνέχισε την παράδοση. Τον 16ο αιώνα, ο πρώην Πατριάρχης της Μόσχας Nikon εξορκίζεται εδώ, ο οποίος έχει ζήσει εδώ τα τελευταία πέντε χρόνια της δύσκολης ζωής του.

Το χειμώνα το μοναστήρι Kirillo-Belozersky αντιπροσωπεύειένα ιδιαίτερα καταθλιπτικό θέαμα και το να βρεθείς εδώ μετά την απώλεια της οικονομικής και πολιτικής εξουσίας έγινε τιμωρία, όχι όφελος. Ως τόπος κράτησης υψηλόβαθμων κρατουμένων, ο Κιρίλοφ χρησιμοποιήθηκε μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. Στη συνέχεια, η σοβιετική κυβέρνηση αναβίωσε αυτή την παράδοση.

Η σοβιετική περίοδος

Μετά την επανάσταση άρχισε η δίωξη των θρησκευτικώνυπηρέτες και ο ηγούμενος της μονής Cyril-Belozersky Βαρσονοφίτης πυροβολήθηκε το 1918. Οι μοναχοί και οι αρχάριοι, από τους οποίους δεν παρέμειναν περισσότερες από δώδεκα δωδεκάδες, κατανέμονται μεταξύ άλλων μονών ή απλά αναφέρονται στη Σιβηρία, το Καζακστάν και την Κεντρική Ασία. Το 1924 το μοναστήρι τελικά έκλεισε. Το συγκρότημα των κτιρίων του μοναστηριού μετατράπηκε σε μουσείο τοπικής γνώσης, το οποίο στα τέλη της δεκαετίας του '60 χωρίστηκε σε ιστορικό-αρχιτεκτονικό και μουσείο-αποθεματικό τέχνης. Μνημεία της ξύλινης αρχιτεκτονικής της περιοχής έφεραν εδώ, συλλέχθηκε μια καλή συλλογή από εικόνες και πλάκα εκκλησίας. Μέρος των κτιρίων στο νησί της Φωτιάς χρησιμοποιήθηκε ως φυλακή. Αυτή η κατάσταση των πραγμάτων παραμένει μέχρι σήμερα.

Αναβίωση

Το 1997, το συγκρότημα Kirillo-Belozerskyτο μοναστήρι συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο των ειδικών προστατευόμενων πολιτιστικών χώρων της χώρας. Και το 1998, το μοναστήρι μεταφέρθηκε στην αιώνια χρήση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Έκτοτε, το μουσείο και το μοναστήρι συνυπάρχουν με ασφάλεια στην ίδια περιοχή. Το 2009, μερικές από τις εικόνες που εξήχθησαν από το μοναστήρι επιστράφηκαν, αλλά μέρος της κληρονομιάς παραμένει στα μεγαλύτερα μουσεία της χώρας. Το μοναστήρι συνεχίζει να κρατάει τα λείψανα του Αγίου Κυρίλλου Μπελοζέσκι, ο οποίος έσωσε με ηρωικούς τους μοναχούς τον πόνο του θανάτου. Από το 2015 ο Αναστάσιος έγινε μονάρχιος μοναχός.

Μονή δομή

Ιστορικά, το μοναστήρι Kirillo-Belozersky,της οποίας η αρχιτεκτονική έχει διατηρήσει τα χαρακτηριστικά της από τον 16ο αιώνα, περιλάμβανε διάφορα δομικά στοιχεία. Το κύριο συστατικό είναι η Μεγάλη Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Εδώ είναι όλες οι κύριες υπηρεσίες της μονής, αρκετοί ναοί, κελιά μοναχών. Το δεύτερο μέρος είναι η Μικρή Μονή Ιωανβάφσκι. Υπάρχουν ναοί και κτίρια για τη ζωή και την εξυπηρέτηση των πρεσβυτέρων και άρρωστων μοναχών. Μαζί, αυτά τα δύο μέρη αποτελούν τη λεγόμενη Παλιά Πόλη.

Το τρίτο μέρος είναι η Νέα Πόλη, όπουστις τεράστιες εκτάσεις στεγάζονταν διάφορα κτίρια, περιφραγμένα από πυκνούς τοίχους φρουρίων. Ostrog, που δεν διατηρήθηκε μέχρι την εποχή μας, βρισκόταν κάποτε ανάμεσα στην Παλιά και τις Νέες Πόλεις. Σήμερα, το μοναστήρι Kirillo-Belozersky, των οποίων οι φωτογραφίες κοσμούν όλους τους οδηγούς στη Ρωσία, είναι το μεγαλύτερο στην Ευρώπη. Στην επικράτειά της υπάρχουν 11 ναοί, 11 παρατηρητήρια, αρχαίοι τοίχοι φρουρίων και πολλά οικιστικά και αγροτικά κτίρια.

Κύρια αρχιτεκτονική κτιρίων

Το μοντέλο της αρχιτεκτονικής των ναών της Ρωσικής ΟρθόδοξηςΟ πολιτισμός αρκετών εποχών είναι το μοναστήρι Kirillo-Belozersky. Η αρχιτεκτονική του μοναστηριού εξελίχθηκε σταδιακά, σε διάφορα στάδια. Το πρώτο κτίριο του μοναστηριού - ο ξύλινος καθεδρικός ναός Κοίμησης της Θεοτόκου, ο οποίος ανεγέρθηκε από το αρτήλ των ξυλουργών το 1397, δεν διατηρήθηκε. Ο δεύτερος ναός ήταν επίσης ξύλινος και εξαφανίστηκε σε πυρκαγιά στα τέλη του 15ου αιώνα. Το 1497 ο αρχιτέκτονας των Ροστόφ εγκαθιστά έναν πέτρινο καθεδρικό ναό, ο οποίος ενσωματώνει τα καλύτερα χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής σχολής του Ροστόφ.

Μέχρι σήμερα, υπάρχουν μόνο δύο μνημείααυτού του σχολείου. Ακολούθως, ο ναός ξαναχτίστηκε και αποκαταστάθηκε αρκετές φορές, αλλά η συνολική μεγαλοπρεπή εμφάνιση και σχεδιασμός διατηρήθηκε. Ο καθεδρικός ναός είναι ένα κυβικό, μονόκλειστο τετράγωνο προενταγωνικό σύνολο. Η αρχιτεκτονική της συνεχίζει τις παραδόσεις της μεσαιωνικής αρχιτεκτονικής της Μόσχας Οι πύλες νερού με μια μικρή εκκλησία καλοκαιρινής πύλης της Μεταμορφώσεως του Κυρίου αντιπροσωπεύουν ξεχωριστή καλλιτεχνική αξία. Χτίστηκαν το 1595 για να ανοίξουν την πρόσβαση στην ακτή της λίμνης Siverskoye. Η εκκλησία έχει ένα είδος σύστασης triceps και μια μοναδική εσωτερική δομή. Το καμπαναριό στον καθεδρικό ναό προστέθηκε αργότερα, το 1759. Σχεδιάστηκε στο στυλ του βορειορωσικού μπαρόκ, φαίνεται λίγο βαρύ, αλλά συμπληρώνει αρμονικά το σύνολο του καθεδρικού ναού.

Με αφορμή τα γενέθλια του Ιωάννη του τέταρτουη δωρεά του πατέρα του Βασίλη Τρίτου, που προηγουμένως προσευχήθηκε για τον κληρονόμο της μονής, κτίζει μια δεύτερη πέτρινη εκκλησία - την Εκκλησία του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Η αρχιτεκτονική της διαβάζει καθαρά την επίδραση της ιταλικής αρχιτεκτονικής. Το κτίριο έχει 2 κεφάλαια, το αρχικό τρισδιάστατο γείσο και ένα προφίλ σε όλη την πρόσοψη κάνει το κτίριο ασυνήθιστο. Μια βαθμίδα πολλών kokoshniks τοποθετείται πάνω από το γείσο - ήταν μια λαμπρή και άτυπη λύση για τους ρώσους κατασκευαστές. Αργότερα, αυτή η κορυφή καταστράφηκε, όπως και η νότια πύλη.

Ο δεύτερος ναός, ο οποίος χτίζεται στη διαταγήΟ Βασιλείος Τρίτος είναι η Εκκλησία του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή στη μονή Ιβάνοβο. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ο προστάτης άγγελος του κληρονόμου. Αυτή η μικρή δομή ναού έχει δύο κεφαλές και μια δομή τεσσάρων στηλών με τρεις αψίδες. Στην κατασκευή υπάρχει μια μακρινή επιρροή της αρχιτεκτονικής τάξης.

Τον 17ο αιώνα, αρχίζουν να χτίζουν τα τείχη της Νέας Πόληςκαι παρατηρητήρια. Το πρώτο χτίστηκε ο Πύργος Vologda, ο οποίος στην αρχιτεκτονική του μοιάζει με τις αμυντικές οχυρώσεις της Μονής Τριάδας-Σεργίου. Η οκταεδρική, πενταβάθμια δομή αυξήθηκε στα 30 μέτρα και αποτέλεσε το κύριο σημείο παρακολούθησης. Οι υπόλοιποι πύργοι γίνονται με πιο συνοπτικό και αυστηρό στυλ. Μαζί με τους τοίχους, τα ψηλά κτίρια δημιούργησαν μια αξιόπιστη γραμμή οχύρωσης. Τα τείχη της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου δεν είναι κατώτερα από τη Νέα Πόλη από την άποψη της αξιοπιστίας, το ύψος τους είναι περίπου πέντε μέτρα, έχουν δύο επίπεδα, μια σειρά από κενά βρίσκεται στο ανώτερο. Το φρούριο της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου έχει επίσης πολλούς πύργους: Πραγματοποιημένο ρολόι, Merezhennaya, Mill (τώρα δεν διατηρείται), Μαγειρική.

Επίσης στοιχεία του μοναστηριακού συγκροτήματος είναιπολυάριθμα κτίρια για διαφορετικούς σκοπούς. Γενικά, η αρχιτεκτονική του μοναστηριού Kirillo-Belozersky είναι ένα περίπλοκο σύνολο που ενσωματώνει τα ζωντανά χαρακτηριστικά της παλιάς ρωσικής αρχιτεκτονικής. Η σκληρή του ομορφιά και μεγαλοσύνη κάνουν τους ανθρώπους να πεθαίνουν από τον θαυμασμό.

Μουσείο της Μονής Kirillo-Belozersky

Από το 1924 μέχρι σήμερα στο μοναστήριτο μουσείο λειτουργεί. Και σήμερα στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky εκδρομές από Vologda είναι τακτικές, ειδικά το καλοκαίρι, όταν η φύση διαθέτει για περιπάτους και περισυλλογή. Εκτός από το ίδιο το αρχιτεκτονικό συγκρότημα, το Μουσείο στεγάζει την Εκκλησία της Αποθέσεως της Εκκλησίας από την Μποροδβάβα (δείγμα ξύλινης αρχιτεκτονικής από τα τέλη του 15ου αιώνα). Πρόκειται για μία από τις παλαιότερες διατηρημένες ξύλινες κατασκευές. Επίσης εδώ είναι το Μουσείο των τοιχογραφιών της Μονής Φεραπόντοφ, ένας ξύλινος ανεμόμυλος από το χωριό Γκόρκα και το εκκλησιαστικό συγκρότημα Τσάπλινο.

Πώς να φτάσετε εκεί

Το κύριο ερώτημα που τίθεται από όλουςγια να δείτε το μοναστήρι Kirillo-Belozersky: "Πώς να φτάσετε εκεί;" Ο ευκολότερος τρόπος να φτάσετε εδώ είναι από τη Vologda. Από το τοπικό λεωφορείο σταθμών λεωφορείων τρέχει τακτικά στην πόλη του Kirillov. Επίσης στη Βολόδα, πολυάριθμα γραφεία προσφέρουν οργανωμένες εκδρομές και περιηγήσεις στο μοναστήρι και το μουσείο-αποθεματικό. Θα πρέπει να σημειωθεί ένας μεγάλος αριθμός από πρόθυμοι να δουν το μοναστήρι Kirillo-Belozersky. Πώς να φτάσετε σε αυτό το ιερό μέρος; Μπορείτε να προσφέρετε ένα ταξίδι με το αυτοκίνητο. Η Vologda συνδέεται με τον Kirillov από τον αυτοκινητόδρομο P-5, ο οποίος απέχει μόνο 130 χλμ. Από τον προορισμό.

Υπάρχουν περιηγήσεις προσκυνητώνΤο μοναστήρι Kirillo-Belozersky, στο οποίο πραγματοποιείται η παράδοση (συνήθως από τη Μόσχα), διαθέτει καταλύματα στην περιοχή και κάποιο πρόγραμμα διαμονής.

Τι να δείτε

Σήμερα μοναστήρι Kirillo-Belozersky, φωτογραφίαπου είναι έκπληκτος με σκληρή ομορφιά και δύναμη, προσφέρει για επιθεώρηση όχι μόνο πολυάριθμα κτίρια ναών, αλλά και μια πλούσια συλλογή ζωγραφικής από τοπικούς καλλιτέχνες, μια συλλογή από λαϊκά υφάσματα και εθνογραφικό υλικό. Διεξάγονται τακτικά διάφορες ενδιαφέρουσες εκθέσεις. Αλλά ο κύριος πλούτος είναι οι εικόνες του μοναστηριού Kirillo-Belozersky. Εδώ είναι μια μεγάλη συλλογή από εικόνες της αρχαίας Ρωσίας.

Πού να μείνετε

Έτσι αποφασίσατε να πάτε"Μονή Κυρίλλου-Μπελοζέρσκι". Επαφές για τους επισκέπτες: Vologda περιοχή, Kirillov, το έδαφος του μουσείου-αποθεματικό. Τηλέφωνο για παραγγελία εκδρομών: + 7-81757-3-14-79. Το κόστος ενός γενικού εισιτηρίου για έναν ενήλικα είναι 500 ρούβλια, για τα παιδιά και τα άτομα με ειδικές ανάγκες υπάρχουν οφέλη.

Θέλετε να δείτε το μοναστήρι Kirillo-Belozersky; Πού να μείνετε, δεν έχετε ακόμη αποφασίσει; Μπορούμε να πούμε ότι όλα είναι ωραία με τη διαμονή στο Kirillov. Υπάρχουν πολλά ξενοδοχεία και ξενώνες. Για τους προσκυνητές προσφέρεται κατάλυμα στους χώρους του μοναστηριού, για όσους θέλουν να συνδυάσουν τις επιχειρήσεις με την ευχαρίστηση, παρέχονται καταλύματα σε τουριστικές βάσεις στην όμορφη φύση του Βορρά.