Ποιες είναι οι παγανιστικές διακοπές;

Πριν ξεκινήσετε να μιλάτε για παγανιστικές διακοπέςΟι πρόγονοί μας, ίσως, είναι να ασχοληθεί με την ίδια την έννοια του «παγανισμού». Οι επιστήμονες προσπαθούν να μην δώσουν μια ενιαία ερμηνεία αυτού του όρου. Προηγουμένως θα πρέπει να υποτεθεί ότι η εμφάνιση της έννοιας του «παγανισμού» σύγχρονη κοινωνία οφείλει η Καινή Διαθήκη. Στην οποία η λέξη Εκκλησία σλαβική «iazytsy» σύμφωνα με την έννοια των «άλλων λαών», δηλαδή, είχε μια θρησκεία διαφορετική από εκείνη της χριστιανικής. Οι ιστορικοί και γλωσσολόγοι που μελετούν σλαβικό πολιτισμό, πιστεύουν ότι το ιερό νόημα της έννοιας αυτής βρίσκεται στην παλιά σλαβική λέξη «yazhichestvo» που στη σύγχρονη γλώσσα θα ακουγόταν σαν «uzychestvo», δηλαδή σεβασμό της συγγένειας, της οικογένειας και του αίματος δεσμούς. Οι πρόγονοί μας έκαναν με σχετικές τρόμο θεραπεία δεσμούς, επειδή θεωρούσαν τους εαυτούς τους μέρος των πάντων, και ως εκ τούτου είναι συγγενής της Μητέρας Φύσης και όλες τις εκφάνσεις της.

Ο ήλιος

Το πάνθεον των θεών βασιζόταν επίσης στις δυνάμεις της φύσης,και ειδωλολατρικό φεστιβάλ ήταν μια ευκαιρία για να τιμήσει και να προβάλει τη σωστή σχέση με αυτές τις δυνάμεις. Όπως και άλλοι αρχαίοι λαοί, οι Σλάβοι λάτρευαν τον ήλιο, λόγω των φωτιστικών εξαρτηθεί σε μεγάλο διαδικασία επιβίωσης, έτσι ώστε οι κύριες εκδηλώσεις ήταν αφιερωμένες στη θέση του στον ουρανό και τις αλλαγές που προκαλούνται από τη διάταξη αυτή.

Παγανιστικές διακοπές σε ηλιοβασίλεμα

Οι αρχαίοι Σλάβοι έζησαν στο ηλιακό ημερολόγιο,που αντιστοιχεί στην θέση σε σχέση του ήλιου σε άλλα ουράνια αντικείμενα. Έτος δεν υπολογίζεται από τον αριθμό των ημερών, και για τις τέσσερις μεγάλες αστρονομικά γεγονότα που συνδέονται με τον Ήλιο: το χειμερινό ηλιοστάσιο, η εαρινή ισημερία, θερινό ηλιοστάσιο, φθινοπωρινή ισημερία. Κατά συνέπεια, οι κύριες φεστιβάλ ειδωλολατρικό συνδέθηκαν με τις φυσικές αλλαγές που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια της αστρονομικό χρόνο.

Οι κύριες αργίες

Οι αρχαίοι Σλάβοι ξεκίνησαν το νέο έτος από την ημέρατην εαρινή ισημερία. Αυτή η μεγάλη γιορτή της νίκης κατά τη διάρκεια του χειμώνα ονομάστηκε Κομοδίτικα. Οι διακοπές, αφιερωμένες στο θερινό ηλιοστάσιο, ονομάστηκαν Ημέρα Kupaila. Η φθινοπωρινή ισημερία γιορτάστηκε με τις διακοπές του Veresen. Ο κύριος εορτασμός το χειμώνα ήταν το χειμερινό ηλιοστάσιο - το πανηγυρικό πανηγύρι της Κοτζιάδα. Οι τέσσερις κύριες αργίες των προγόνων μας ήταν αφιερωμένες στις υποστάσεις του Ήλιου, τις οποίες αλλάζει ανάλογα με τους πόρους του αστρονομικού έτους. Αποκτώντας και προικίζοντας τον φωτισμό με ανθρώπινες ιδιότητες, οι Σλάβοι πίστευαν ότι ο Ήλιος αλλάζει καθ 'όλη τη διάρκεια του χρόνου, ως άνθρωπος κατά τη διάρκεια της ζωής του. Είναι αλήθεια ότι, σε αντίθεση με τον τελευταίο, η θεότητα, που πεθαίνει το βράδυ πριν από το χειμερινό ηλιοστάσιο, ξαναγεννιέται ξανά το πρωί.

Κολυάδα ή Γιολ Σολτσενέβοροτ

Η αρχή του αστρονομικού χειμώνα, ο μεγάλος παγανιστήςμια εορτή του χειμερινού ηλιοστάτη αφιερωμένη στην αναβίωση του Ήλιου, η οποία αναγνωρίστηκε με το βρέφος που γεννήθηκε την αυγή του χειμερινού ηλιοστάτη (21 Δεκεμβρίου). Οι εορτασμοί διήρκεσαν δύο εβδομάδες και ο μεγάλος Jol ξεκίνησε στις 19 Δεκεμβρίου στο ηλιοβασίλεμα. Για να συναντήσουν τα Χριστούγεννα του Ήλιου, συγκεντρώθηκαν όλοι οι συγγενείς, οι Μάγοι πυροδότησαν φωτιά για να τρομάξουν τα κακά πνεύματα και να κατευθύνουν το δρόμο προς τους καλεσμένους που συγκεντρώθηκαν για την γιορτή. Την παραμονή της γέννησης του ανανεωμένου Ήλιου, οι δυνάμεις του κακού θα μπορούσαν να είναι ιδιαίτερα δραστήριες, διότι μεταξύ του θανάτου του παλαιού Κυρ Σβένοβιτ και της γέννησης της νέας Κολύada βρισκόταν η μαγική νύχτα της διαχρονίας. Πιστεύονταν ότι οι πρόγονοί μας θα μπορούσαν να αντισταθούν στις άλλες δυνάμεις, συγκεντρώνοντάς τους μαζί για μια κοινή διασκέδαση.

Αυτή τη νύχτα οι Σλάβοι πυροδότησαν τελετουργικές φωτιές,για να βοηθήσει τον ήλιο να γεννηθεί. Καθαρίζουν τις κατοικίες και τα αγροκτήματα, πλένονται και τοποθετούνται. Και στη φωτιά έκαψαν όλες τις παλιές και περιττές, συμβολικά και κυριολεκτικά να απαλλαγούμε από το βάρος του παρελθόντος, για να συναντήσουμε τον ανανεωμένο Ήλιο το πρωί καθαρισμένο και ανανεωμένο. Ακόμα ένας αρκετά ασθενής χειμωνιάτικος ήλιος που ονομάζεται Κολιάδα (χαϊδευτικό παράγωγο του Κολού, δηλαδή κύκλος) και χαίρεται που κάθε μέρα θα γίνει ισχυρότερο και η μέρα θα αρχίσει να αυξάνεται. Οι εορταστικές εκδηλώσεις συνεχίστηκαν στο ημερολόγιό μας μέχρι το ηλιοβασίλεμα την 1η Ιανουαρίου.

Η μαγική νύχτα του Jules

Οι πιο μυθικοί και μαγευτικοί αρχαίοι Σλάβοι, όπωςκαι οι σύγχρονοι άνθρωποι θεωρούν τη δωδέκατη νύχτα του Yule (Δεκ 31 - Ιαν 1) και γιόρτασε διασκεδαστικό μεταμφιέσεις, τραγούδια και χορούς της. Μέχρι τώρα, όχι μόνο η παράδοση της διασκέδασης εκείνης της νύχτας, αλλά και πολλά άλλα πράγματα, έχει επιζήσει. Σύγχρονη rebyatnya ευτυχώς περιμένουν την ειδωλολατρική θεός του Αϊ Βασίλη, όπου οι αρχαίοι Σλάβοι έκκληση για μια επίσκεψη, για να κατευνάσει και να προστατεύουν έτσι τις καλλιέργειές τους από τον παγετό. Προετοιμασία για τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς, οι άνθρωποι σήμερα διακοσμήσετε το χριστουγεννιάτικο δέντρο με τα φώτα στην πόρτα στερεώνεται χριστουγεννιάτικα στεφάνια, και μια γλυκιά πίνακα συχνά θέσει σε cookies αποθηκεύουν και κέικ με τη μορφή κορμών, αυτοπεποίθηση πιστεύοντας ότι αυτά τα Χριστούγεννα χριστιανική παράδοση. Στην πραγματικότητα, σχεδόν όλα τα σύνεργα δανείζονται από την παγανιστική Yola. Τη χειμερινή περίοδο υπήρχαν επίσης παγανιστικές διακοπές - Χριστουγεννιάτικα κάλαντα και Τιμητικές γυναίκες. Συνοδεύονταν από τραγούδια, χορούς, ιερές περιπέτειες και γιορτές. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών οι άνθρωποι εξήρε το νεαρό ήλιο ως σύμβολο της την καλύτερη επίθεση και μια νέα ζωή.

Κωμικός

Ημέρα εαρινής ισοπέδωσης (20-21 Μαρτίου)ήταν μια γιορτή αφιερωμένη στην αρχή του νέου έτους, τη συνάντηση της άνοιξης και τη νίκη επί του χειμώνα. Με την έλευση του χριστιανισμού αντικαταστάθηκε και μετατοπίστηκε εγκαίρως μέχρι την αρχή του έτους σύμφωνα με το ημερολόγιο των εκκλησιών, γνωστό τώρα ως Maslenitsa. Το πανηγυρικό φεστιβάλ της Κομοδίτικης γιορτάστηκε για δύο εβδομάδες, ένα πριν την εαρινή ισημερία, και το άλλο αργότερα. Αυτή τη στιγμή, οι Σλάβοι γιόρτασαν τον ισχυρότερο και αυξανόμενο ήλιο. Αφού άλλαξε το όνομα του παιδιού στην Κολιάδα στο Yarilo, ο θεός του ήλιου ήταν ήδη αρκετά δυνατός για να λιώσει το χιόνι και να ξυπνήσει τη φύση από τον ύπνο του χειμώνα.

Η έννοια μιας μεγάλης γιορτής για τους προγόνους μας

Κατά τη διάρκεια της γιορτής οι πρόγονοί μας έκαψαν ένα σκιάχτροτο χειμώνα, γιατί ήταν συχνά όχι μόνο κρύο, αλλά και πεινασμένο. Με την ερχόμενη άνοιξη, ο φόβος της προσωποποίησης του ψυχρού θανάτου το χειμώνα είχε φύγει. Προκειμένου να κατευνάσει την άνοιξη και να εξασφαλίσει ότι οι καλλιέργειες της ευνοούνται, στα αποψυγμένα πεδία, τα κομμάτια της πίτας τοποθετήθηκαν ως θεραπεία για την Άνοιξη-Μητέρα. Στις εορταστικές γιορτές οι Σλάβοι μπορούσαν να πετύχουν ένα σημαντικό γεύμα για να κερδίσουν δύναμη για εργασία κατά τη διάρκεια της ζεστής εποχής. Γιορτάζοντας τις εορταστικές εορταστικές Πρωτοχρονιάτικες διακοπές, διεξήγαγαν χορούς, διασκέδαζαν και προετοίμαζαν για το επίσημο τραπέζι θυσιαστήριο φαγητό - τηγανίτες, που με τη μορφή και το χρώμα τους έμοιαζαν με τον ήλιο της άνοιξης. Δεδομένου ότι οι Σλάβοι έζησαν σε αρμονία με τη φύση, σεβάστηκαν τον κόσμο των ζώων και των φυτών της. Η αρκούδα ήταν ένα πολύ σεβαστό και μάλιστα αφοσιωμένο τέρας, οπότε στις εορτές της άνοιξης του προσφέρθηκε μια θυσία με τη μορφή τηγανιών. Το όνομα Κομητίσα συνδέεται επίσης με μια αρκούδα, οι πρόγονοί μας ονόμαζαν ένα κομμάτι, εξ ου και η παροιμία "η πρώτη κρέμα σε κομάς", και επομένως προοριζόταν για τις αρκούδες.

Kupaila, ή Kupala

Ημέρα του θερινού ηλιοστάτου (21 Ιουνίου) δοξάζειο θεός του ήλιου της ισχυρής και γεμάτης δύναμης Κούπαλα, που δίνει γονιμότητα και καλή συγκομιδή. Αυτή η μεγάλη ημέρα της αστρονομικής χρονιάς οδηγεί τις παγανιστικές καλοκαιρινές διακοπές και είναι η αρχή του καλοκαιριού σύμφωνα με το ηλιακό ημερολόγιο. Οι Σλάβοι χαρούσαν και διασκέδασαν, γιατί εκείνη την ημέρα μπορούσαν να ξεκουραστούν από τη σκληρή δουλειά και να δοξάζουν τον ήλιο. Οι άνθρωποι οδήγησαν χορούς γύρω από την ιερή φωτιά, πήδησαν μέσα από αυτό, καθαρίζοντάς τον με αυτόν τον τρόπο, λουσμένο στον ποταμό, του οποίου το νερό αυτή τη μέρα είναι ιδιαίτερα θεραπευτικό. Τα κορίτσια μαντέψαν τις συζύγους τους και έριξαν στεφάνια από αρωματικά χόρτα και λουλούδια το καλοκαίρι. Διακόμισαν τη σημύδα με λουλούδια και κορδέλες - το δέντρο λόγω της όμορφης και μαγευτικής διακόσμησης του ήταν σύμβολο της γονιμότητας. Την ημέρα αυτή, όλα τα στοιχεία έχουν μια ειδική θεραπευτική δύναμη. Γνωρίζοντας ποιες ειδωλολατρικές διακοπές σχετίζονται με τη μαγεία της φύσης, οι Μάγκοι στο Κουπάλα συγκομίζουν όλα τα είδη βότανα, λουλούδια, ρίζες, βράδυ και πρωινή δροσιά.

Μαγεία της μαγευτικής βραδιάς

Οι Σλαβικοί Μάγοι έκαναν πολλές τελετουργίες,για να πάρει τη θέση του Kupaila. Σε μια μαγική βραδιά περπατούσαν γύρω από τα χωράφια, φωνάζοντας συνωμοσίες από τα κακά πνεύματα και κάνοντας μια πλούσια συγκομιδή. Στο Kupala οι πρόγονοί μας ήθελαν να βρουν το μαγικό λουλούδι της φτέρης, το οποίο ανθίζει μόνο σε αυτή τη θαυμάσια νύχτα, είναι σε θέση να κάνει θαύματα και να βοηθήσει να βρει το θησαυρό. Πολλές λαϊκές ιστορίες που συνδέονται με την αναζήτηση για μια ανθισμένη φτέρη στο Κουπάλα, συνεπώς, έφεραν κάτι μαγικές παγανιστικές διακοπές. Φυσικά, γνωρίζουμε ότι αυτό το αρχαίο φυτό δεν ανθίζει. Και η λάμψη, που λαμβάνεται από τους τυχερούς για τη μαγική ανθοφορία, προκαλείται από φωσφορίζουσες οργανισμούς, που μερικές φορές υπάρχουν στα φύλλα της φτέρης. Αλλά η νύχτα και η αναζήτηση θα γίνονται λιγότερο συναρπαστικές από αυτό;

Veresign

Οι εορταστικές εκδηλώσεις για την ισοπέδωση του φθινοπώρου (21Σεπτέμβριος), το τέλος της συγκομιδής και την αρχή του αστρονομικού φθινοπώρου. Οι εορταστικές εκδηλώσεις διάρκεσε δύο εβδομάδες, η πρώτη μέχρι την ισημερία (ινδικό καλοκαίρι) - κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η συγκομιδή υπολογίστηκε και οι δαπάνες της σχεδιάστηκαν για το μέλλον. Το δεύτερο είναι μετά από την φθινοπωρινή ισημερία. Κατά τη διάρκεια αυτών των εορταστικών ημερών, οι πρόγονοί μας γιόρταζαν το σοφό και γηρασμένο φως του ήλιου, ευχαρίστησαν τη θεότητα για τη γενναιόδωρη συγκομιδή και έκαναν τελετουργίες ώστε ο επόμενος χρόνος να είναι γόνιμος. Συνάντηση το φθινόπωρο και το καλοκαίρι, οι Σλάβοι έκαψαν φωτιές και οδήγησαν στρογγυλεμένους χορούς, σβήσαν παλιά φωτιά στα σπίτια τους και άναψαν ένα νέο. Διακόμισαν σπίτια με ροδέλες σιταριού και ψήνουν διάφορες πίτες από την συγκομιδή μέχρι το εορταστικό τραπέζι. Ο εορτασμός πραγματοποιήθηκε σε μεγάλη κλίμακα και τα τραπέζια έσπευσαν με φαγητό, οι άνθρωποι ευχαρίστησαν τον Svetovit για τη γενναιοδωρία τους με αυτόν τον τρόπο.

Οι μέρες μας

Με την έλευση του χριστιανισμού, τις αρχαίες παραδόσεις του μαςΟι πρόγονοί σχεδόν εξαφανιστεί, επειδή συχνά η νέα θρησκεία επιβλήθηκε δεν είναι μια καλή λέξη, αλλά με τη φωτιά και το σπαθί. Αλλά ακόμα τη μνήμη των ανθρώπων είναι ισχυρή, και μερικές από τις παραδόσεις και τις εκκλησιαστικές γιορτές και δεν θα μπορούσε να καταστραφεί, γι 'αυτό ακριβώς συμφώνησε με τους αντικαθιστώντας την έννοια του ονόματος. Τι παγανιστικές διακοπές συγχωνεύθηκαν με τον Χριστιανό, υποβάλλοντας αλλαγές και συχνά μια μετατόπιση στο χρόνο; Όπως αποδεικνύεται, όλα τα μεγάλα: Kolyada - τη γέννηση του Ήλιου - 21η Δεκ (την ημέρα των Χριστουγέννων μετά από 4 ημέρες), Komoeditsa - Μάρτιος 20 έως 21 (Καθαρά Δευτέρα - Εβδομάδα Τυρί, μετατοπίζεται χρονικά στις αρχές του έτους, λόγω του Πάσχα Σαρακοστή), Kupayla - 21η Ιουνίου (Midsummer, χριστιανική ιεροτελεστία συνδέεται με τα γενέθλια του Ιωάννη του Βαπτιστή). Veresen - 21 Σεπτεμβρίου (Χριστούγεννα της Αγίας Θεοτόκου). Έτσι, παρά του περασμένου αιώνα και την αλλαγή της θρησκείας, η μητρική σλαβική διακοπές, ακόμη και σε τροποποιημένη μορφή, αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν, αλλά να αναβιώσει κάποιος που δεν αδιαφορεί για την ιστορία του λαού του.