Vasily Vasilyevich Davydov - συγγραφέας της θεωρίας της αναπτυξιακής εκπαίδευσης

Vasily Vasilyevich Davydov (φωτογραφία: παρακάτω) είναι ένας Ρώσος ψυχολόγος και ακαδημαϊκός. Αντιπρόεδρος της ΕΣΣΔ APN. Επίτιμος επιστήμονας της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Είναι συγγραφέας πολυάριθμων έργων παιδαγωγικής ψυχολογίας. Αυτό το άρθρο θα παρουσιάσει μια σύντομη βιογραφία του επιστήμονα. Ας αρχίσουμε λοιπόν.

Μάθηση

Vasily Vasilyevich Davydov γεννήθηκε στοΜόσχα στη δεκαετία του 1930. Το 1948 εισήλθε στο Τμήμα Ψυχολογίας (Φιλοσοφική Σχολή) στο κρατικό πανεπιστήμιο της Μόσχας. Στη συνέχεια, το θέμα αυτό διδάχθηκε από τον P.Ya. Halperin. Μετά από λίγο, ο δάσκαλος και ο φοιτητής έγιναν φίλοι. Ο Νταβίντοφ έγινε ένθερμος υποστηρικτής της θεωρίας του για τη σταδιακή εμφάνιση ψυχικών ενεργειών.

Εργασία

Οι τελευταίοι μήνες της εκπαίδευσης πλησίαζαν. Ο Βασίλης επικοινωνούσε ενεργά με τους συναδέλφους του. Korovikov, Α.Α. Zinoviev και E.V. Ilenkov, που έγιναν ταραχοποιούς στη Φιλοσοφική Σχολή. Ως εκ τούτου, Davydov και δεν άφησε να εργαστεί στο κρατικό πανεπιστήμιο της Μόσχας μετά την αποφοίτησή του από το μεταπτυχιακό σχολείο. A.R. Ο Luria βοήθησε τον Βασίλι να πάρει συντάκτη στη δημοσίευση "Reports APN USSR".

Μετά από λίγο, ΑΑ. Ο Smirnov κάλεσε έναν νεαρό στο Ινστιτούτο Ψυχολογίας. Εκεί ο Βασίλι εργάστηκε για το υπόλοιπο της ζωής του. Περίπου την ίδια στιγμή, ο μελλοντικός ακαδημαϊκός γνωρίστηκε με τον D.B. Elkonin και άρχισε μαζί του να συνεργαστεί σε ένα από τα σχολεία της πρωτεύουσας.

Ο σχηματισμός της ψυχής

Στα πρώτα στάδια της δημιουργικότητας Vasily VasilyevichΟ Davydov πρότεινε να μην χρησιμοποιείται ο όρος "ανάπτυξη" όπως εφαρμόζεται σε ένα άτομο. Ο επιστήμονας αποφάσισε να τον αντικαταστήσει με τον όρο "σχηματισμός". Η βάση αυτού του όρου είναι η απόκτηση, η κυριαρχία και η κυριαρχία του κοινωνικού χαρακτήρα ενός ατόμου, η οποία σημειώθηκε στα συγκεκριμένα προϊόντα της αντικειμενικής δραστηριότητας της προηγούμενης γενιάς ανθρώπων. Και η ψυχή ελέγχει άμεσα τον μηχανισμό της εργασίας.

Όλες οι μέθοδοι και οι τύποι των ανθρώπινων δραστηριοτήτων, καθώς καιοι τάσεις, οι φιλοδοξίες, οι ανάγκες, η ατομική δραστηριότητα είναι το αποτέλεσμα της οικειοποίησης των κανονιστικών προτύπων αυτού του έργου που έχει δημιουργήσει η κοινωνία. Ο Davydov πιστεύει ότι τα δημόσια θεσμικά όργανα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο επηρεάζουν τη διαμόρφωση του ατόμου. Κατά συνέπεια, η έννοια της "ανάπτυξης" δεν εφαρμόζεται στο άτομο, αλλά στην κοινωνία ως σύνολο. Και ο σχηματισμός της ψυχής του υποκειμένου είναι ήδη σχηματισμός.

Νέα έννοια

Το 1978, Vasily Davydov από κοινούμε Α.Κ. Η Μάρκοβα έγραψε ένα άρθρο σχετικά με τα προβλήματα της διανοητικής ανάπτυξης. Σε αυτό το έργο, μπορείτε να δείτε μια αλλαγή στο έργο του επιστήμονα. Το γεγονός είναι ότι ο Davydov αποφάσισε να προχωρήσει σε μια διαφορετική ιδέα. Το όνομα σχεδόν δεν ανέφερε το όνομα του Halperin. Λοιπόν, η ίδια η έννοια της "ανάπτυξης" σε σχέση με το σχηματισμό του ατόμου δεν αντικαθίσταται πλέον από το "σχηματισμό". Τέλος, ο επιστήμονας διέθεσε τη δική του αξία.

Στο άρθρο Vasily Vasilyevich θεωρείται"Σχηματισμός" ως μορφή ψυχικής ανάπτυξης. Ωστόσο, δεν αναγνώρισε αυτές τις δύο έννοιες. Σύμφωνα με τον επιστήμονα, η ανάπτυξη είναι μια φυσική ποιοτική αλλαγή στη μορφή και το επίπεδο της δραστηριότητας του ατόμου, το οποίο από τη φύση του είναι κοινωνικό. Εκτός από τη θεωρία, το άρθρο περιέχει επίσης εμπειρικά δεδομένα στα οποία είναι εφικτή η παρακολούθηση του τρόπου εξέλιξης της σκέψης τόσο στους κατώτερους όσο και στους νέους μαθητές.

Παιδαγωγικό πρόγραμμα

Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1970, Βασίλι Vasilyevich Davydovσταδιακά αντικατέστησε τη θεωρία του P.Ya. Halperin για την πολιτιστική και ιστορική έννοια του LS. Βίγκοτσκι. Αλλά αν και οι γενικές ψυχολογικές απόψεις του επιστήμονα έχουν γίνει διαφορετικές, ο κύριος στόχος του δεν έχει αλλάξει καθόλου. Με βάση τη θεωρία του Vygotsky, ο Vasiliy Vasilievich επεξεργάστηκε ένα νέο παιδαγωγικό πρόγραμμα. Και η DB τον βοήθησε σε αυτό. Ελκονίν. Στην καρδιά της αντίληψής τους υπήρχαν τρεις έννοιες - προβληματισμός, θεωρητική σκέψη και μαθησιακή δραστηριότητα. Και είναι όλοι στενά συνδεδεμένοι. Η πιο δύσκολη στιγμή στην ανάπτυξη της θεωρίας ήταν η σωστή συσχέτιση της θεωρητικής και της εμπειρικής σκέψης, που χρησιμοποιούνται στη διαδικασία της γνώσης.

"Η θεωρία της αναπτυξιακής μάθησης"

Αυτό το βιβλίο είναι ακαδημαϊκός Davydov Vasily Vasilievichκυκλοφόρησε το 1996. Εκεί έδωσε λεπτομερή περιγραφή της θεωρίας της ανάπτυξης των παιδιών. Και το έκανε από την υψηλότερη θέση αυτού του προβλήματος - το θέμα της γνώσης. Σύμφωνα με τον επιστήμονα, ένα άτομο αποτελεί αντικείμενο δραστηριότητας, παράγοντας ένα νέο πνευματικό ή υλικό προϊόν. Λοιπόν, η διαδικασία απόκτησης ενός προϊόντος είναι μια πράξη δημιουργικότητας. Κάτω από αυτή την έννοια, ο ακαδημαϊκός κατανόησε τον πραγματικό μετασχηματισμό του ίδιου του, του πολιτισμού και της αντικειμενικής πραγματικότητας. Λοιπόν, το αποτέλεσμα του έργου εξαρτιόταν άμεσα από τις πνευματικές δυνατότητες του ατόμου.

Vasily Vasilyevich Davydov, του οποίου η βιογραφίαγνωστή σε όλους τους λάτρεις της εκπαιδευτικής ψυχολογίας, πίστευε ότι το πρόσωπο είναι το κύριο θέμα της δημιουργικής δραστηριότητας, αλλά όχι το μόνο. Ο επιστήμονας ανέλαβε τη δυνατότητα ύπαρξης ενός τέτοιου όρου ως συλλογικού ατόμου. Αν θεωρούμε ένα άτομο ως αντικείμενο δημιουργικής δραστηριότητας, τότε δεν μπορούν να γίνουν όλοι οι άνθρωποι, αλλά μόνο όσοι έχουν επιτύχει σημαντικά αποτελέσματα για την κοινωνία.

Η κληρονομιά

Davydov Vasily Vasilyevich, σύντομη βιογραφίαο οποίος περιγράφηκε παραπάνω, πέθανε το 1998. Όλη τη ζωή του, ο επιστήμονας αφιερωμένος στην αλλαγή των αρχών της σχολικής εκπαίδευσης. Φυσικά, οι θεωρητικές απόψεις του Davydov άλλαξαν περιοδικά, αλλά η γενική ιδέα παρέμεινε πάντα αμετάβλητη. Δημιουργήθηκε από αυτόν σε συν-συγγραφέα με τον D.B. Η θεωρία της αναπτυξιακής εκπαίδευσης της Elkonin εξακολουθεί να εφαρμόζεται με επιτυχία σε πολλά σχολεία της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Και αυτό αποδεικνύει αδιαμφισβήτητα την αποτελεσματικότητα και τη συνέπεια του.