Ρωσική λογοτεχνία του 14ου-15ου αιώνα

Ενώ στην Ιταλία ο πολιτισμός άκμασε καιη λογοτεχνία της Ανώτερης Αναγέννησης, και στα βόρεια της Ευρώπης, στη Γερμανία και την Ολλανδία ήρθαν στην κορυφή της Βόρειας Αναγέννησης, στη Ρωσία το επίπεδο ανάπτυξης της τέχνης και της λογοτεχνίας ήταν πολύ χαμηλό.

Τον 14ο και 15ο αιώνα ξεκίνησαν μόνο οι ρωσικές αρχέςαπομακρύνετε από τους ώμους τους τη φθορά του μακρού και επώδους Τάταρ-Μογγολικού ζυγού. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η λογοτεχνία αυτού του χρόνου είναι λίγο διαφορετική από τα χρονικά του Σκοτεινού Χρόνου.

Πρώιμη ρωσική λογοτεχνία

Μεσαιωνική λογοτεχνία των ρωσικών βασιλείων στοαποτελείται κυρίως από χρονικά, σημαντικό μέρος των οποίων είναι ανώνυμα και βιογραφίες αγίων. Η στοματική λαϊκή λογοτεχνία της μεσαιωνικής Ρωσίας αποτελείται από έπιπλα και τραγούδια. Η λογοτεχνία των 14-15 αιώνων, αντίστοιχα, αποτελείται από τη στοματική δημιουργικότητα, τα χρονικά και τον τρόπο ζωής. Στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα υπήρχε ενδιαφέρον για ξένους θρύλους και κοσμική δημιουργικότητα.

Η στοματική δημιουργικότητα (ή η λαογραφία) είναιη συλλογική λαϊκή τέχνη, πέρασε από στόμα σε στόμα. Η λαϊκή παράδοση μεταφέρει τις παραδόσεις και την κοσμοθεωρία του λαού, δημιουργώντας μοναδικές εικόνες και ομιλία. Μεταξύ των κύριων ειδών της ρωσικής λαϊκής τέχνης, ιδιαίτερη επιρροή στην περαιτέρω ανάπτυξη της λογοτεχνίας παρείχαν τα έπη, τα παραμύθια και τα ιστορικά τραγούδια.

Είδη προφορικής λαϊκής τέχνης

Σε αντίθεση με τη γραπτή βιβλιογραφία, που ήτανμονότονη και σχεδόν τελείως κοσμημένη, προφορική λογοτεχνία 14-15 αιώνων στη Ρωσία ήταν γεμάτη ποικιλία μορφών και ειδών. Μέχρι τις μέρες μας έχουν φτάσει τα έργα που ανήκουν σε τελετουργικά ψαλμωδία, επικό έπος, παραμύθια και, φυσικά, ευρέως γνωστές παροιμίες, λόγια, διασκεδαστικά και νοσταλγικά.

Byliny - πρωτότυπο είδος της ρωσικής προφορικήςλαϊκή τέχνη, μια πρωτότυπη εκδοχή του ηρωικού έπους, στην οποία αντικατοπτρίζονται πραγματικά ιστορικά επιτεύγματα και άνθρωποι. Τα βυρίνια συχνά συμπληρώνονται με στοιχεία μυθοπλασίας και υπερβολίζουν την δύναμη των ηρώων.

Τα παραμύθια είναι φανταστικές ιστορίες ή έπη που αναπαρίστανται σε απλή γλώσσα και επικεντρώνονται σε μια ενέργεια ή πράξη, κορεσμένη με μυθικούς χαρακτήρες και μαγεία.

Ιστορικά τραγούδια - το είδος της προφορικής λαϊκής τέχνης, που διαμορφώθηκε τον 14ο αιώνα και αντιπροσωπεύει ένα επαναστατικό επικό. Σημαντικά ιστορικά γεγονότα και προσωπικότητες που συνδέονται με αυτά τραγουδιούνται.

Γραπτή βιβλιογραφία

Η λογοτεχνία του 14ου-15ου αιώνα είχε μια μοναδική μορφή- όλα τα έργα, συμπεριλαμβανομένων των μαζικών χρονικών, αντιγράφηκαν από τους μοναχούς με το χέρι. Υπήρχαν λίγα βιβλία και πρακτικά δεν διανεμήθηκαν έξω από την εκκλησία.

Εκτός από την πολυπλοκότητα των αντιγραφικών έργων, τη λογοτεχνία14-15 αιώνες στη Ρωσία είναι πρακτικά δεν αντιμετωπίζει με την έννοια της πνευματικής ιδιοκτησίας - κάθε μοναχός, ξαναγράφοντας την εργασία μπορεί να προσθέσει ή να αφαιρέσει το μέρος που εκείνη την εποχή θεωρείται απαραίτητη. Έτσι, πριν από τα μέσα του 16ου αιώνα, δεν υπάρχει ούτε μία εργασία, η οποία θα ήταν η ίδια σε δύο αντίγραφα.

Πολλοί γλωσσολόγοι και λογοτέχνες επικρίνουν,ότι ορισμένα χρονικά είναι προϊόν συλλογικής δημιουργικότητας. Η βάση γι 'αυτό είναι η γλώσσα και η στυλιστική ασυνέπεια μέσα στο ίδιο έργο. Αυτό ισχύει όχι μόνο για τα χρονικά, αλλά και για τις βιογραφίες των αγίων.

Ζημία του είδους και συναισθηματικός κορεσμός

Λογοτεχνία της Ρωσίας του 14ου-15ου αιώνα, ακόμα και μέχρι17-18 αιώνες, αναπτύχθηκε πολύ συντηρητικά. Οι λογοτεχνικές παραδόσεις και συμβάσεις απαιτούσαν γραπτές εργασίες σε ένα συγκεκριμένο είδος. Επομένως, τα στυλίστικα και γενικά χαρακτηριστικά των έργων δεν άλλαξαν δραματικά, αλλά ομαλά, σαν να αναδύονται από το ένα το άλλο. Έτσι η ξηρή και αυστηρή εκκλησιαστική λογοτεχνία έγινε συναισθηματική και κοντά στον λαό.

Η ολέθρια επιρροή του Τάταρ-Μογγολικού ζυγού μέχριβάθη συγκλόνισε τον απλό αγρότη ή τεχνίτη και επιστήμονα ευσεβής μοναχός. Σε ένα μόνο θρήνο, κοινή θλίψη και αιώνια εξέγερση, γεννήθηκε μια νέα ρωσική λογοτεχνία 14-15 αιώνες, ενσωματώνει το ξηρό τρόπο παρουσίασης εξιστορεί τις ζωές των πλουσίων γλώσσας, καθώς και εικόνες και την εθνικότητα προφορική παράδοση.

Κληρονομιά της πρώιμης λογοτεχνίας

Όπως ο χριστιανισμός, η γραφή και η λογοτεχνίαήρθαν στις ρωσικές κυριαρχίες απ 'έξω, πιθανότατα, επομένως, τα πρώτα χρονικά και οι ζωές είναι τόσο όμοια με τα Βυζαντινά και τόσο εντυπωσιακά διαφορετικά από την προφορική λαϊκή τέχνη. Ενώ η γλώσσα των χρόνων είναι ξηρή και περίπλοκη, τα λαϊκά τραγούδια, τα παραμύθια και τα παράσημα, παρά την λαϊκή τους γλώσσα, είναι γεμάτα ζωντανές εικόνες και εύκολα θυμούνται.

Πολλοί ακαδημαϊκοί και κριτικοί, ειδικά οι Σλαβόφιλοικαι οι υποστηρικτές των ιδεών τους, θεωρούν ότι η ρωσική λογοτεχνία της σύγχρονης εποχής, συμπεριλαμβανομένου του χρυσού των βλεφάρων της, οφείλει την πρωτοτυπία του, όχι μόνο την μοναδικότητα της ρωσικής ψυχής, πόσο περίεργο, απροσδόκητο συνδυασμό της ξηρής δήλωση των γεγονότων, μια βαθιά ευσέβεια και πλούσια καλολογικά στοιχεία της αρχαίας λογοτεχνίας. Το γεγονός ότι τον 11ο αιώνα υπήρχαν ασυμβατότητας, όπως τον ουρανό και τη γη, στις 14-15 αιώνες ήταν ανάμεικτα.

Η πρώιμη λογοτεχνία είναι η πηγή του ίδιουΡωσικό πνεύμα. Εθνική ιδέες, την εθνικότητα και πρωτότυπο ηθικής, όλα που διακρίνει σήμερα τη ρωσική λογοτεχνία, προήλθε από τις πρώτες κιόλας αιώνες της ύπαρξής του. Ότι η λογοτεχνία 14-15 αιώνες άνοιξε το δρόμο για τις μεγάλες ιστορίες των Πούσκιν, Γκόγκολ απίστευτες ιστορίες και ποιήματα του Λέρμοντοφ, η οποία, με τη σειρά του, είχε μια διαμορφωτική επιρροή σχετικά με το μέλλον του ρωσικού πολιτισμού.