Μορφές αισθητικής γνώσης

Η γνώση ως φαινόμενο μελετάται από την επιστήμη, η οποία ονομάζεται επιστημολογία.

Από την άποψη αυτής της επιστήμης, ο όρος σημαίνει ένα σύνολο μεθόδων, διαδικασιών, διαδικασιών κατανόησης του περιβάλλοντος κόσμου, της κοινωνίας, αντικειμενική αντίδραση.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι γνώσεων.

• θρησκευτική, το αντικείμενο της οποίας είναι ο Θεός (ανεξάρτητα από τη θρησκεία). Μέσω του Θεού, ένα άτομο προσπαθεί να καταλάβει τον εαυτό του, την αξία της προσωπικότητάς του.

• Μυθολογικό, εγγενές στο πρωτόγονο σύστημα. Η γνώση του κόσμου μέσω της προσωποποίησης άγνωστων εννοιών.

• Φιλοσοφικά. Αυτός είναι ένας πολύ ιδιαίτερος, ολιστικός τρόπος γνώσης του κόσμου, του ατόμου και της αλληλεπίδρασής του. Δεν προϋποθέτει την κατανόηση μεμονωμένων πραγμάτων ή φαινομένων, αλλά τη διαπίστωση γενικών, καθολικών νόμων του όντος.

• Καλλιτεχνική. Αντανάκλαση και απόκτηση γνώσης μέσω εικόνων, συμβόλων, σημείων.

• Επιστημονική. Μια αναζήτηση γνώσεων που αντικατοπτρίζει αντικειμενικά τους παγκόσμιους νόμους.

Η επιστημονική γνώση είναι διττή, έχει δύο προσεγγίσεις. Το πρώτο είναι μη εμπειρικό (θεωρητικό). Αυτός ο τύπος περιλαμβάνει μια γενίκευση της γνώσης που αποκτάται εμπειρικά, η κατασκευή επιστημονικών θεωριών και νόμων.

Ο εμπειρικός τρόπος γνώσης υποδηλώνει ότι ένα άτομο μελετά τον περιβάλλοντα κόσμο μέσω εμπειρίας, πειράματος, παρατήρησης.

Ο Καντ πίστευε ότι υπάρχουν στάδια της γνώσης. Το πρώτο είναι αισθηματική κατανόηση, το δεύτερο - το μυαλό, το τρίτο - το μυαλό. Και εδώ στην πρώτη θέση είναι η γνώση του κόσμου με τη βοήθεια των αισθήσεων.

Η αισθησιακή γνώση είναι ένας τρόπος να κυριαρχήσεις τον κόσμο,που εξαρτάται από τα εσωτερικά όργανα του ανθρώπου και τα συναισθήματά του. Η όραση, η οσμή, η γεύση, η ακοή, η αφής φέρνουν μόνο πρωτογενείς γνώσεις για τον κόσμο, την εξωτερική του πλευρά. Η προκύπτουσα εικόνα θα είναι πάντα συγκεκριμένη.

Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα τακτικότητα εδώ. Η εικόνα που αποκτάται ως αποτέλεσμα θα είναι αντικειμενική ως προς το περιεχόμενό της, αλλά υποκειμενική.

Το αντικείμενο θα είναι πάντοτε ευπροσάρμοστο και πλουσιότερο από την υποκειμενική του αντίληψη, διότι σας επιτρέπει να γνωρίζετε το θέμα μόνο σε μια συγκεκριμένη προοπτική.

Υπάρχουν ορισμένες μορφές αισθητηριακής διάγνωσης.

• Συναισθήματα: Άγγιγμα, ακοή, οσμή, θέαμα, γεύση. Αυτή είναι η πρώτη μορφή εκκίνησης της γνώσης. Δίνει μόνο μερική ιδέα για το θέμα. Είναι γνωστός με τη βοήθεια των αισθήσεων, και κατά συνέπεια, αρκετά μονόπλευρη και υποκειμενική. Το χρώμα του ένα μήλο, δεν μπορεί να κριθεί με βάση τη γεύση του, κάποια λεπτή (οπτική) ορχιδέα δημοσιεύει αηδιαστική μυρωδιά των μεγάλων χαμένων του κρέατος.

• Τέτοιες μορφές αισθητικής γνώσης όπωςτην αντίληψη, επιτρέπουν να συνθέσουμε μια αισθησιακή εικόνα ενός αντικειμένου ή ενός φαινομένου. Αυτό είναι το πρώτο στάδιο της γνώσης. Η αντίληψη περιλαμβάνει έναν ενεργό χαρακτήρα, έχει ορισμένους στόχους και στόχους. Η αντίληψη σάς επιτρέπει να συσσωρεύετε υλικό στο οποίο μπορείτε ήδη να δημιουργείτε κρίσεις.

• Παρουσίαση. Χωρίς αυτή τη μορφή αισθητικής γνώσης, θα ήταν αδύνατο να γνωρίζουμε την περιβάλλουσα πραγματικότητα, να την κατανοήσουμε και να τη διαφυλάξουμε στη μνήμη της. Η μνήμη μας είναι επιλεκτική. Δεν αναπαράγει ολόκληρο το φαινόμενο, αλλά μόνο εκείνα τα κομμάτια που είναι πιο σημαντικά.

Τρεις μορφές αισθητικής γνώσης προετοιμάζουν ένα άτομο για μετάβαση σε ένα άλλο, υψηλότερο επίπεδο γνώσης - αφαίρεσης.