Ξαναδιαβάθμιση των κλασικών: Σεργκέι Yesenin, "Σοβιετική Ρωσία" - ερμηνεία και ανάλυση του ποιήματος

Όταν Ν. Tikhonov είπε ότι Yesenin είναι αιώνια, δεν έκανε καθόλου αμαρτία ενάντια στην αλήθεια. Πράγματι, οι στίχοι του Sergei Esenin - ένα μοναδικό φαινόμενο. Μοιάζει με μια καθαρή πηγή, priniknuv με την οποία, θέλω να πίνουν, δεν αποσπάται, ζωηρό ποίημα υγρασίας του ποιητή.

Η επανάσταση και το ερώτημα των αγροτών

Όσοι ξέρουν καλά τη βιογραφία του Yesenin, σίγουραθυμηθείτε την ιδιαίτερη στάση του προς την επανάσταση. Οι αγροτικές ρίζες αγροτικής καταγωγής τον ανέδεραν για πάντα στην πατρίδα του. Και επειδή κάθε αλλαγή στη χώρα, αν η πολιτική ή κοινωνική, ως εκ τούτου θεωρείται και αξιολογείται με ένα μόνο, αλλά πολύ σημαντικό γι 'αυτόν να παραδώσει: και τι οφέλη που αποφέρουν στους αγρότες, τους εργαζόμενους, τους παραγωγούς; Αν και η οικογένειά του δεν θεωρήθηκε κακή, ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς γνώριζε πολύ καλά ποια ήταν η ζωή για εκείνους που μόλις τελειώνουν. Και βίωσε επίσης το πιο δύσκολο σωματικό έργο των αγροτών. Και καλά συνειδητοποιήσουμε πόσο καταστροφική για την αγροτική χώρα όπως η τσαρική Ρωσία, την καταστροφή της πολιτικής των ανθρώπων, που περνούν κυβέρνηση. Αποδέχθηκε την επανάσταση με χαρά. Το διάταγμα για την γη έγινε ο κύριος λόγος. Ο Χέσεν έλεγε ένθερμα ότι η νέα κυβέρνηση θα υποστήριζε την αγροτιά, θα την βοηθούσε ολοκληρωτικά, να αποτρέψει νέα καταστροφή. Ότι οι άνθρωποι του χωριού θα αναπνέουν πιο ελεύθερα, θα τρώνε αρκετά, στην ευημερία θα υπάρξει ευημερία.

Πικρία απογοήτευσης

Ο χρόνος έχει δείξει ότι στα όνειρά του ο ποιητήςαποδείχθηκε ιδεαλιστής. Οι πρώτες καταστολές, ο εμφύλιος πόλεμος και ο τρομερός λιμός, η θάλασσα που σάρωσε τη χώρα μέσω του τυφώνα - όλα αυτά δεν μπορούσαν να προσθέσουν στην αισιοδοξία. Τα γράμματα από το χωριό, οι ιστορίες των αδελφών που επισκέφτηκαν, ζωγράφιζαν μια ζοφερή εικόνα της απελπιστικής ύπαρξης του χωριού. Ισχυροί πλοιάρχες αποκαλοποιήθηκαν, οι «μεσαίοι χωρικοί» στερήθηκαν τις απαραίτητες για ζωή. Και εκείνοι που ανήκαν στους φτωχούς, σπάνια άρχισαν να ζουν πραγματικά καλύτερα. Η ισχύς των μπολσεβίκων σαφώς δεν άρεσε πολύ στην αγροτιά, θεωρώντας την ιδιόκτητη και πολιτικά πίσω τάξη. Επιπλέον, η νέα τάξη καταστράφηκε από αυτόν τον παλαιό τρόπο, στον οποίο οι άνθρωποι είναι συνηθισμένοι και θεωρούνται η βάση της ύπαρξής τους. Έγινε σαφές ότι στο παρελθόν, όχι μόνο το παλιό χωριό έφυγε - ένα ολόκληρο στρώμα λαϊκού πολιτισμού έχει βυθιστεί στη λήθη.

"Μακάριος αυτός που επισκέφθηκε αυτόν τον κόσμο στις θανατηφόρες στιγμές του ..."

Δώστε μια εκτίμηση για το τι συμβαίνει, ξανασκεφτείτε τα πάντα,ότι είδε αυτό που αντιμετώπισε στον περιβάλλοντα "εξαγριωμένο" κόσμο, ο ποιητής προσπαθεί σε έργα όπως "Ουρανό Δρομέας", "Σορόκους", "Ρωσία", στο επικό ποίημα "Άννα Σνεγίνια". Και το 1924 έγραψε ένα πολύ σημαντικό, στην πραγματικότητα, πρόγραμμα ποίημα Esenin. "Η Σοβιετική Ρωσία" - έτσι λέγεται. Αυτό είναι ένα είδος αποτελέσματος προβληματισμού, μιας προσπάθειας να συμφιλιωθεί και να δοκιμάσει μια νέα πραγματικότητα, μια νέα τάξη και μια παγκόσμια προοπτική. Και μια πικρή συνειδητοποίηση της αδυναμίας αυτού. Και όμως - μια βαθιά, πολύ γνωστή κατανόηση της σχέσης τους με την πατρίδα, με το δρόμο και την ασταμάτητα αγαπημένη Ρωσία. Σε αυτό, στην αρχική σύνδεση αυτού - το σύνολο της Yesenin. "Η Σοβιετική Ρωσία", κάθε εικόνα του ποιήματος, κάθε μία από τις γραμμές του - είναι μια ζωντανή επιβεβαίωση αυτού.

Είδος και σύνθεση

1924 - το τελευταίο έτος της ζωής του ποιητή, στις αρχές του 25ουδεν θα το κάνει. Επομένως, όλα όσα γράφονται λίγο πριν από το θάνατο είναι τόσο σημαντικά για εμάς. Σε τέτοιες εργασίες, μπορείτε να πιάσετε αόρατα σήματα, προειδοποιήσεις, προφητείες, που η μεγαλοφυία κάνει σε στιγμές θεϊκής έμπνευσης. Και ποιος θα αντιμετωπίσει την πρόκληση ότι μια τέτοια μεγαλοφυία από τον Θεό ήταν ο Esenin! «Η Σοβιετική Ρωσία» μας ενδιαφέρει, που μας επιτρέπει να δούμε το παρελθόν της χώρας μας μέσα από τα μάτια του ποιητή-προφήτη. Σύμφωνα με το είδος, το ποίημα μπορεί να αποδοθεί σε ένα μικρό ποίημα. Σε αυτό εκφράζεται σαφώς η επική βάση, διαιρώντας ολόκληρο το κείμενο σε 4 σημασιολογικά μέρη. Η κύρια καλλιτεχνική μέθοδος είναι η αντίθεση (αντίθεση). Η γραμμή του οικοπέδου αντιπροσωπεύει την επιστροφή του λυρικού ήρωα στην πατρίδα του μετά από μακρά απουσία. Αυτός ο ήρωας είναι Yesenin. "Σοβιετική Ρωσία" - μια ματιά στην αγροτική Ρωσία μέσα από το πρίσμα της αντίληψης του χωριού.

Ανάλυση κειμένου

Το πρώτο μέρος του ποιητικού κειμένου αποτελείται από 9stanza. Είναι διαπερατωμένο με απαισιόδοξα συναισθήματα. Ο ποιητής λέει ότι ο χρόνος έχει καταστρέψει τους φίλους ότι είναι μόνος του και δεν αισθάνεται ότι είναι "πολίτης του χωριού", ένας πλήρης κάτοικος του χωριού του. Στο δεύτερο μέρος (τις επόμενες 4 στροφές) μπροστά στα μάτια μας είναι η «σοβιετική Ρωσία». Ο Yesenin αναλύει τη νέα εποχή, το νέο σύστημα, γενικά, τον νέο αγροτικό μπολσεβίκικο κόσμο, μέσα από καθημερινά σκίτσα καθημερινής ζωής. Αυτοί, όπως τα ατομικά παζλ, σε συνδυασμό, δίνουν μια ιδέα για την εικόνα ως σύνολο. Τι βλέπουμε και ακούμε; Αντί των έντονων chastooshkas, οι νέοι τραγουδούν την επαναστατική διέγερση του Demyan Bedny κάτω από την αρμονική. Οι χωρικοί συγκεντρώθηκαν σε μια συγκέντρωση κοντά στο κτίριο του διοικητικού συμβουλίου, και μάλιστα μπροστά από τον τόπο συγκέντρωσης, συζητήσεις για επώδυνες και απλές συνομιλίες «για ζωή» ήταν η πλατεία κοντά στην εκκλησία. Και δεν μιλάνε για τον Θεό, αλλά για τον εμφύλιο πόλεμο. Το ποίημα του Ιεσενίν «Η Σοβιετική Ρωσία» (δεύτερο μέρος) περιέχει το συμπέρασμα: «Η ποίησή μου δεν χρειάζεται πλέον εδώ ...» Το τρίτο μέρος (σταντς 15-19) αντικατοπτρίζει τη θέση του ποιητή σε σχέση με την επανάσταση. Δεχτεί τα πάντα, δίνει την ψυχή του "Οκτώβριο και Μάιο". Μόνο η λύρα, η ποίηση, η έμπνευση, ένα θεϊκό δώρο που δίνουν σε κανέναν δεν θέλει.

Εσωτερικές συγκρούσεις

Έτσι ήρθαμε στο κύριο πράγμα - σε αυτό το εσωτερικόσύγκρουση, που αποτελεί το νεύρο του έργου. Συνεχίζοντας την ανάλυση του ποιήματος του Esenin "Η Σοβιετική Ρωσία", είναι σημαντικό να σταματήσουμε αυτή τη στιγμή. Από τη μία πλευρά, ο ποιητής έχει συμφιλιωθεί με το τι συμβαίνει. Δεν έχει νόημα να διαφωνούμε με την ιστορία. Η χώρα, οι άνθρωποι επέλεξαν το δικό τους τρόπο. Και αυτός, όπως ένας πραγματικός πολίτης και πατριώτης, είναι έτοιμος να μοιραστεί όλα τα κακά και καλά που έχει προετοιμάσει ο αέρας της αλλαγής για τη Ρωσία. Αλλά η ποίηση, το μυστήριο της δημιουργικότητας - είναι αυτό το βαθύ προσωπικό, οικείο, μυστικό που δίνεται στον άνθρωπο από ψηλά και τον κάνει εκλεγμένο. Αυτό το δώρο είναι πάνω από την καθημερινή φασαρία, στιγμιαία προβλήματα. Αυτός είναι ο τρόπος που ο Πούσκιν αντιμετώπισε το ταλέντο του. Ο Yesenin βρίσκεται κοντά σε μια τέτοια θέση. Στην τελική, 4 σκηνή, ο Yesenin εκφράζει τη ζωή του πιστό: Πατρίδα - αυτή είναι η αξία και η σημασία που μπορεί να συγκριθεί με το ποιητικό δώρο. Και μόνο αυτή, η ντόπια της Ρωσίας της, μπορεί να αφιερώσει τον εαυτό της χωρίς ίχνος σε έναν ποιητή.

Το Yesenin είναι αιώνιο!