Η θεωρία του Antinorman

Όταν πρόκειται για την αντι-νορμανική θεωρία, τότε,φυσικά, είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε τον νορμανδικό, από τον οποίο, στην πραγματικότητα, το πρώτο απωθήθηκε. Και οι δύο εξετάζουν το ζήτημα της ιστορίας της εμφάνισης του ρωσικού κράτους. Βάσει αυτού, διαρκώς διεξάγονται διάφορα είδη πολιτικής κερδοσκοπίας. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, πολλοί εκπρόσωποι διαφόρων επιστημών αντιμετωπίζουν συνεχώς αυτό το ζήτημα, όπως η ιστορία, η γλωσσολογία, η αρχαιολογία, η γεωγραφία κ.λπ.

Η αρχή της νορμανικής θεωρίας τέθηκε στη δεκαετία του '30-60XVIII αιώνα, επιστήμονες από τη Γερμανία G.F. Miller και I.G. Bayer, που την εποχή εκείνη εργάστηκε στην Ακαδημία Επιστημών στην Αγία Πετρούπολη. Δημοσίωσαν αρκετές επιστημονικές εφημερίδες, μερικές από τις οποίες αφορούσαν τη νορμανική θεωρία, και για πρώτη φορά τεκμηρίωσαν τα επιχειρήματα υπέρ του γεγονότος ότι το παλαιό ρωσικό κράτος δημιουργήθηκε από τους Varangians. Ταυτόχρονα, ο A.L. Ο Schletzer, γερμανός ιστορικός που μελέτησε αρχαίες ρωσικές πηγές και, ειδικότερα, τον Νέστορα τον Χρονικό. Ίσως, ο Schletzer μπορεί να ονομαστεί ο πιο ένθερμος θαυμαστής της νορμανικής θεωρίας.

Αλλά ο διάσημος επιστήμονας M.V. Ο Lomonosov, ο οποίος έγραψε την ιστορία της Ρωσίας εξ ονόματος της αυτοκράτειρας Elizabeth I, μαζί με έναν άλλο εξέχοντα ιστορικό V. Tishishchev, αμφισβήτησε με αποφασιστικότητα αυτές τις απόψεις. Η θεωρία Antinorman βασίζεται ακριβώς στην έρευνα αυτών των επιστημόνων. Διεξήγαγαν πολλές αναζητήσεις σε διάφορες πηγές και αρχαιολογικές ανασκαφές για να φτάσουν στο κατώτατο σημείο της αλήθειας. Η θεωρία Antinorman ήταν επίσης το θέμα των έργων του S. Gedeonov, ο οποίος έγραψε "Varangians και Rus". Οι συντηρητικοί ιστορικοί D. Ilovaysky και M. Moroshkin διερεύνησαν επίσης αυτό το θέμα και συνέβαλαν σε αυτό το μερίδιό τους για αναμφισβήτητα γεγονότα. Έτσι, υπήρχαν δύο κατευθύνσεις: Norman και antinorman (Slavic), η οποία βασίστηκε σε δύο χρονικά, αντίστοιχα, Lavrentyevskaya και Ipatievskaya.

Οι Νορμανδοί πιστεύουν ότι κάποτε Normanοι φυλές άρχισαν να κυριαρχούν στους Ανατολικούς Σλάβους, να τις κατακτούν ως αποτέλεσμα επιδρομών ή με ειρηνικά μέσα, και επίσης να είναι πεπεισμένοι ότι η λέξη "Rus" έχει νορμανδική προέλευση. Με τη σειρά του, η αντι-νορμανική θεωρία των επιχειρημάτων οδηγεί υπέρ του γεγονότος ότι ο όρος αυτός εισήχθη για πρώτη φορά στην ομιλία πολύ καιρό πριν, σε πολύ παλιούς καιρούς. Οι πεποιθήσεις τους είναι χτισμένες στο «Ιστορικό παρελθόντων χρόνων», στο οποίο παρουσιάζονται γεγονότα που αντιβαίνουν στη νορμανική θεωρία. Υπάρχει ένα αρχείο το 1852, το οποίο λέει ότι όταν ο Μιχαήλ κυριάρχησε στο Βυζάντιο, η ρωσική γη είχε ήδη το όνομά της. Τα Χρονικά του Ipatiev και Laurentian λένε ότι όλες οι βόρειες σλαβικές φυλές κάλεσαν τους βασιλιάδες να βασιλεύουν και η Ρωσία δεν ήταν εξαίρεση. Αλλά οι ερευνητές D.S. Ο Likhachev και ο N. Tikhomirov αρνούνται αυτήν την καταχώρηση ως πρωτότυπο και αναφέρονται στην εμφάνισή του στα χρονικά αργότερα. Το εξηγούν αυτό με πολιτικά κίνητρα, λένε, προκειμένου να αντιταχθούν στο Βυζάντιο και στην Κίεβο Ρωσία. Για το σκοπό αυτό, ο συγγραφέας του χρονικού σημείωσε την ξένη προέλευση της δυναστείας των πρίγκιπα.

Φυσικά, οι Νορμανδοί δεν είναι πάντα απολύτως επαρκείςνα ερμηνεύσει τα ιστορικά γεγονότα, αλλά η θεωρία των αντιανέων έχει επίσης τα πολύ αισθητά λάθη της. Εξάλλου, είναι αδύνατο να αρνηθεί κανείς ότι οι Νορμανδοί ήταν παρόντες στη Ρωσία και πραγματοποίησαν μια ενεργό δραστηριότητα που άφησε το σημάδι του στην ιστορία. Ορισμένοι μάλιστα αρνούνται την ύπαρξη του Rurik. Αυτό φυσικά θα μπορούσε να ήταν εφικτό, αλλά είναι πολύ απίθανο, διότι στην ιστορία του είναι μεγάλη η γενεαλογία του. Ειδικά από τη δυναστεία των πρίγκιπα, και στη συνέχεια των βασιλιάδων, που προέρχονται από τον Igor, είχε το επώνυμο "Ryurikovich" μέχρι το τέλος του XVI αιώνα.

Για περισσότερο από δύο αιώνες, ο Νορμανδός και οantinormanskaya θεωρία της προέλευσης του αρχαίου ρωσικού κράτους προκαλεί διαμάχη μεταξύ των υποστηρικτών τους. Αλλά ποιος από αυτούς είναι σωστός, κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα. Για τα χρόνια της ύπαρξής τους, οι ιστορικοί τείνουν να τρυπούν τις κλίμακες υπέρ του ενός ή του άλλου.