Κοίμηση της Θεοτόκου - μια προσευχή της χαράς και της πνευματικότητας

Ποιος είναι ο ρόλος της προσευχής και τηςγενική επικοινωνία με τον Θεό; Για τον μέσο άνθρωπο, αυτό είναι ένα είδος σωσίβιου, ένα άχυρο, για το οποίο κατανοούμε σε δύσκολες στιγμές, όταν εξαντλούνται όλες οι άλλες δυνατότητες. Και για έναν πιστό στις στιγμές της προσευχής, υπάρχει μια ανταλλαγή ενέργειας - ένας κοινός θρησκευτικός εκλεκτός και ο δικός του. Άλλωστε, αναφερόμενος στον Θεό ή στους αγίους, από τη μία πλευρά, θέτει στα λόγια του όλη την ψυχή, τη θερμότητα της καρδιάς. Και από την άλλη - απορροφά το νόημα που περιέχεται στα κείμενα προσευχής, πολλά από τα οποία υπήρχαν για περισσότερο από έναν αιώνα. Και αυτό που λέγεται γι 'αυτούς, βαθμιαία εισέρχεται στη συνείδηση, καθίσταται απαραίτητο, αλλάζει θεμελιωδώς τόσο την ίδια τη ζωή όσο και τη στάση απέναντί ​​της. Αυτή είναι η ανάπτυξη και η ανάπτυξη της πνευματικότητας.

Γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου

Όπως και με όλα αυτά συνδέεται με την Κοίμηση της ΘεοτόκουΘεοτόκος; Η προσευχή που απευθύνεται στη Μητέρα του Θεού είναι πάντα δυνατή. Και συνδέεται με αυτό το γεγονός, δίνει επίσης μια μεγάλη φωτεινή ελπίδα στους ανθρώπους. Η σωτηρία είναι θάνατος, ταφή. Αλλά η χριστιανική στάση απέναντί ​​της στερείται αυτού του δράματος, της τραγωδίας που είναι εγγενής στους ανθρώπους αθεϊστικού προσανατολισμού. Αν για τον άπιστο ο θάνατος είναι το τέλος όλων, η πλήρης καταστροφή του ατόμου, χωρίς επιστροφή, τότε για τον Χριστιανό τα πάντα φαίνονται διαφορετικά. Η σωτηρία της Παναγίας, η προσευχή της οποίας είναι παρόμοια, όπως αναφέρεται στα θεολογικά βιβλία, με το «όμορφο στεφάνι των ύμνων» και αποτελεί παράδειγμα μιας τέτοιας ιδιαίτερης σχέσης. Από τη μία πλευρά, ο θάνατος της Παναγίας γεμίζει την καρδιά εκείνων που την περιβάλλουν, αγαπούσε, ήταν κοντά του μετά τον θάνατο του Ιησού. Από την άλλη - για τη χαρά της, για τώρα η ταλαιπωρημένη μητέρα επανενώνεται με τον αγαπημένο της Υιό. Επιπλέον, η Κοίμηση της Θεοτόκου, μια προσευχή προς τιμήν της, είναι μια δοξασία της αιώνιας ζωής στον Χριστό, αναγνώριση της σάρκας και της αθανασίας της ψυχής. Ως εκ τούτου, οι διακοπές θεωρούνται χαρούμενη, φωτεινή και η θλίψη που είναι εγγενής σε αυτό είναι έγχρωμη σε απαλές αποχρώσεις. Σημειώνεται από τους καθολικούς και τους ορθόδοξους χριστιανούς. Στη Ρωσία θεωρείται ένας από τους κύριους εκκλησιαστικούς εορτασμούς.

Υπαίθρια δόξα

Κατά την Κοίμηση της Θεοτόκου η προσευχή, πιο συγκεκριμένα,Ακάθιστος που ομιλούνται από τους πιστούς και τη λατρεία, πάει κάπως έτσι: «επιλέχθηκε από όλων των ειδών (.. δηλαδή, από το σύνολο της ανθρωπότητας), που αναγνωρίζεται από όλους η βασίλισσα του κόσμου και της Μητέρας θριαμβεύσει επί του θανάτου και να δείξουμε στους ανθρώπους ένα παράδειγμα της αληθινής αθανασία και τη δύναμη των θεϊκές δυνάμεις» . Διότι ακόμη και στο θάνατο, η Παναγία δεν αφήνει το κοπάδι του, και όλοι οι Χριστιανοί, και βασίζονται περισσότερο σε βοήθειά της. Χαρείτε το λαό της, και η ίδια απολαμβάνει, που άφησε το θνητό επίγεια κατοικία, και ανελήφθη στους ουρανούς. Συμπληρώστε την προσευχή, είναι το κείμενο των 25 λεγόμενων «τραγούδια»: 13 έπαινο (Kondakov, που καταλήγει σε επαίνους του Κυρίου) και 12 επαίνους, ότι «ICOS», η πρώτη λέξη που - «Χαίρε».

Γιορτές προς τιμήν της Παναγίας

Το νέο ύφος εορτάζεται στις 28 Αυγούστου, η Κοίμηση της ΘεοτόκουΗ Άγια Θεοτόκος. Αυτό αντιστοιχεί στις 15 Αυγούστου, σε σύγκριση με το παλιό στυλ. Την ημέρα αυτή, όλος ο χριστιανισμός θυμάται τη δίκαιη ζωή της Μητέρας του Θεού, την απομάκρυνσή του από τους αγγέλους στον Υιό, τον δοξάζει, εκφράζει την ελπίδα της σωτηρίας. Υπαίθριες υπηρεσίες πραγματοποιούνται σε μεγάλες και μικρές εκκλησίες, πραγματοποιούνται ειδικές υπηρεσίες. Οι πιστοί πριν από αυτό το γεγονός κρατούν νηστεία.

Προσευχήστε - και η Μητέρα του Θεού θα σας ακούσει!